Найти в Дзене

Дацан Гунзэчойнэй. Правдивый взгляд

Чтобы добраться до этого необычного для северной столицы религиозного сооружения, нужно доехать на метро до станции Старая деревня. Выходишь - и сразу направо. Идешь по улице Торфяная дорога и упираешься прямо в боковую стену дацана. Дацан вырастает перед тобой, и он поистине прекрасен! Построен этот дацан в 1915 году. То есть не новодел, а прямо памятник архитектуры. Главные ворота и собственно вход в дацан выходят на Приморский проспект. Здание окружено небольшой "приусадебной" территорией, с которой и начинается неповторимая атмосфера. Стоят молитвенные барабаны (внутри бумажные свитки с мантрами. крутишь - и молитвы возносятся), статуи львов будды (надо подержать за лапку на удачу, покрутить шарик во рту льва), большая курильница, от дыма которой питаются духи. И вообще просто красиво! Стоят лавочки, сзади, вдоль здания, небольшой садик. Атмосфера умиротворяющая. В буддийский храм женщине нужно заходить прилично одетой, но в этом храме, я так понимаю, правила с поправкой на г
Дацан Гунзэчойнэй, Санкт-Петербург. Фото из личного архива
Дацан Гунзэчойнэй, Санкт-Петербург. Фото из личного архива

Чтобы добраться до этого необычного для северной столицы религиозного сооружения, нужно доехать на метро до станции Старая деревня. Выходишь - и сразу направо. Идешь по улице Торфяная дорога и упираешься прямо в боковую стену дацана. Дацан вырастает перед тобой, и он поистине прекрасен!

Вот как-то с этой стороны. Фото из Интернета
Вот как-то с этой стороны. Фото из Интернета

Построен этот дацан в 1915 году. То есть не новодел, а прямо памятник архитектуры. Главные ворота и собственно вход в дацан выходят на Приморский проспект. Здание окружено небольшой "приусадебной" территорией, с которой и начинается неповторимая атмосфера. Стоят молитвенные барабаны (внутри бумажные свитки с мантрами. крутишь - и молитвы возносятся), статуи львов будды (надо подержать за лапку на удачу, покрутить шарик во рту льва), большая курильница, от дыма которой питаются духи. И вообще просто красиво! Стоят лавочки, сзади, вдоль здания, небольшой садик. Атмосфера умиротворяющая. В буддийский храм женщине нужно заходить прилично одетой, но в этом храме, я так понимаю, правила с поправкой на глобализацию: передо мной заходила тетенька в юбке короче некуда, и никто слова не сказал. Голову покрывать не принято. Когда заходишь в двери дацана, попадаешь в "прихожую": там киоск с литературой, атрибутикой, лестница на второй этаж и лавочка, где можно снять обувь и надеть носочки. Или босиком пройти. Вообще в буддийских храмах принято разуваться, но вот в Бурятии прям в обуви заходят. Может, поправка на местные обычаи. Здесь разуваются. Свою обувь все оставляют возле лавки, а я забрала с собой в пакете - мало ли что. Потом ехать босиком удовольствие ниже среднего. Захожу в зал. Он очень красивый, яркий, разноцветный. Фотографировать нельзя, но в интернете много фото.

Фото из интернета
Фото из интернета

Потолок украшен уникальными стеклянными витражами, которые были созданы по эскизам Николая Рериха. Посередине позолоченная статуя Будды. На стенах тхАнка - буддийские иконы, изображающие бодхисатв. В этом дацане они мозаичные! Очень необычно! Прихожане сидят сбоку, на лавках лицом к проходу (получается как бы боком ко входу). Монахи за столиками вдоль прохода. Перед тем как сесть, нужно обойти зал по часовой стрелке и поклониться статуе Будды. Выходить надо, не поворачиваясь спиной к Будде. В воздухе витает запах благовоний, какой-то еды ( в подвальном этаже столовая) и почему-то слегка туалета (туалет тоже в подвале, с 1915 года, понимать надо!). Пол умеренно чистый. Я приехала специально на хурал (богослужение, если привычной терминологией), когда монахи на тибетском языке читают мантры. Сам хурал идет 40 минут. Чтение мантр не гармоничное, просто хором проговаривают слова, но производит впечатление успокаивающее. Есть ощущение космической связи с потусторонним, с чем-то древним. Короче, энергетика есть!

После хурала пошла в киоск, хотела приобрести четки или сувениры какие-нибудь. Выбор оказался очень бедным, но за очень богатые деньги. Когда за брелочек запросили 800 руб, а за бумажный медальончик под пластиком 300 руб.... Короче, от чего-то пришлось отказаться! Решила спуститься в подвал, покушать в столовой. Краем глаза увидела открытую дверь на кухню - там был беспорядок невероятный, заваленный какой-то едой (или остатками ее) стол, В самой столовой ремонта нет, меню нет, цен нет! На фоне облезлых стен пластиковые столы под клеенкой. В первое свое посещение в этом месте я есть не решилась, тем более детей кормить. Во второй раз приезжала уже одна и насмелилась! Взяла калмыцкий чай и выпечку национальную, типа чебурека с капустой. Оказалось все очень вкусное и свежее, но общий неустроенный вид аппетит подпортил. Если совсем с голоду помираешь, то можно зайти. Ну, в конце концов, в дацан не поесть приходят, а душой вознестись, так что столовка это не главное. В целом по дацану видно (ну, это мое впечатление), что там нет женской руки. Вот мужики (монахи) как могут, так и поддерживают быт. Но несмотря на это понравилась энергетика дацана, да и общее убранство, сам зал если не принюхиваться. Есть еще второй этаж, там кельи монахов, но я туда не пошла.

Я уверена, что присутствие буддийской энергетики в городе дает свою защиту, создает такую мистическую ауру. Как-то спокойнее, что этот дацан есть, и есть так давно. Когда буду приезжать в Петербург, буду обязательно посещать это место.

Подписывайтесь и ставьте лайк, если хотите поддержать канал!