Найти в Дзене

31.01.2026 ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ ШРИ НИТЬЯНАНДЫ ПРАБХУ

!     Нитья — вечность, вечный, неподвластный времени.                     Ананда — блаженство и счастье. Величие Господа Нитьянанды-Баларамы не описать и не понять до конца. Кришна, Верховная Личность Бога, является источником всех воплощений. Господь Баларама — Его второе тело. Они суть одна и та же личность. Их разнит только облик. Господь Баларама — первая экспансия тела Господа Кришны, и Он помогает Кришне в Его божественных играх. Изначальный Господь, Кришна, явился в Навадвипе в образе Господа Чайтаньи, а Баларама пришел с Ним в образе Господа Нитьянанды. Господь Баларама — это изначальный Санкаршана. Чтобы служить Господу Кришне, Он предстает в пяти ипостасях. Сам Он помогает Господу Кришне в Его играх, а в четырех других образах творит мироздание. В чём уникальность Шри Нитьянанды прабху? Господь Нитьянанда обладает абсолютным могуществом одаривать всякого любовью к Богу. «Опьянённый божественной любовью, Господь Нитйананда являет Собой воплощение милости и потому не

31.01.2026 ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ ШРИ НИТЬЯНАНДЫ ПРАБХУ!

    Нитья — вечность, вечный, неподвластный времени.                     Ананда — блаженство и счастье.

Величие Господа Нитьянанды-Баларамы не описать и не понять до конца.

Кришна, Верховная Личность Бога, является источником всех воплощений. Господь Баларама — Его второе тело.

Они суть одна и та же личность. Их разнит только облик. Господь Баларама — первая экспансия тела Господа Кришны, и Он помогает Кришне в Его божественных играх.

Изначальный Господь, Кришна, явился в Навадвипе в образе Господа Чайтаньи, а Баларама пришел с Ним в образе Господа Нитьянанды.

Господь Баларама — это изначальный Санкаршана. Чтобы служить Господу Кришне, Он предстает в пяти ипостасях.

Сам Он помогает Господу Кришне в Его играх, а в четырех других образах творит мироздание.

В чём уникальность Шри Нитьянанды прабху?

Господь Нитьянанда обладает абсолютным могуществом одаривать всякого любовью к Богу.

«Опьянённый божественной любовью, Господь Нитйананда являет Собой воплощение милости и потому не делает различий между хорошими людьми и плохими. Он дарует освобождение всем, кто предается Ему, припадая к Его стопам».

Кришнадас Кавираджа Госвами.

Важно заметить, что Нитьянанда распространяет божественную любовь, которая называется «према» — наивысшее из всех возможных духовных достижений. Нитьянанда неотличим от Баларамы, так же как Махапрабху неотличим от Кришны, но когда Баларама чувствует всё нарастающее сострадание, Он становится Нитьянандой. Без милости Нитьянанды прабху не обрести милости Гауранги, а значит, не достичь Шри Шри Радхи-Говинды...

В Ведах говорится, что Нитьянанда — олицетворение духовной силы человека, поскольку является изначальным духовным учителем.