На исповеди как‑то я спросил священника, которого считаю близким человеком: «Могу ли я молиться за тех, кто не просит меня об этом? Мне неспокойно, хочется помолиться за них, но они об этом не говорят».
Батюшка, посмотрев на меня, сказал: «А для чего? Не надо просить Бога за тех, кто не желает исправлять свою жизнь. Помощи от тебя они не получат, а ты можешь себе навредить».
Важно знать меру в молитве. Одно дело — кратко вспомнить человека в утренней молитве, другое — брать на себя тяжёлый труд «вымаливать» его, да ещё без разрешения священника.
Тот, кто молится, должен понимать: своей молитвой он вступает в борьбу с дьяволом. Без особой помощи Бога, без Его защиты, эта борьба закончится плохо. Такую помощь человек получает, если живёт по‑христиански, ходит в церковь.
Преподобный Варсонофий Великий, отвечая ученику, сказал: достаточно, пообещав помолиться за кого‑то, один раз произнести: «Господи, помилуй такого‑то!» — и искренне вздохнуть о нём. Больше, предупредил он, ученику не выдержать. Этот совет подойдёт почти каждому из нас — нам тоже доступно немногое.
Бывает, что, молясь за друга или члена семьи, который переживает тяжёлое время, вы начинаете чувствовать его боль и уныние.По этой причине не стоит ограничиваться молитвой лишь за других — молитесь и за себя. Так вы сможете избавиться от тяжести как своих, так и чужих грехов.
Если вы не решаетесь молиться за других людей, задумайтесь: это требует большой внутренней силы.Если вам кажется, что вы не справитесь с грузом чужих и собственных ошибок, не берите на себя эту задачу. Однако если вы твёрдо готовы к такому шагу, молитесь без сомнений.
В чём состоит основная опасность?
Если вы станете просить Бога о помощи для другого, вы словно «притянете» к себе его грехи. И однажды придётся за них расплатиться. Когда вера ваша слаба, эти грехи могут «осквернить» вашу душу — а очистить её у вас, возможно, не получится.
Потому в этом деле важно не обманывать себя. Подумайте: действительно ли вы способны на такой важный поступок? Если вы не рассчитаете свои силы, итог может быть печальным.
В результате вы рискуете почувствовать себя ещё хуже, чем тот человек, за которого вы молились. При этом передумать и остановиться на полдороге уже не удастся — держите это в голове. Если начали, завершите начатое.
Зато если вы найдёте в себе силы и твёрдость, то сумеете оказать поддержку своему близкому. И тогда оба — и вы, и он — станете сознательнее и нравственно чище. Обращайтесь к Богу с молитвой за родных, когда этого действительно хочется. Но не стоит делать это легкомысленно, не взвесив всё как следует. Вы должны твёрдо знать: несмотря на испытания и тяготы, вы устоите и вымолите для этого человека помощь, чего бы это ни стоило.
Со временем я понял: молиться за другого — это огромная ответственность и серьёзный риск для того, кто молится. Когда мы просим Бога за кого‑то, мы как бы берём на себя часть его трудностей и печали, чувствуем на себе те же переживания и страдания, что и он.
Получается, мы приходим к Богу и говорим: «Господи, видишь, как ему тяжело? Разреши мне взять на себя его беды, его боль и слабости. Я сильный, горячий сердцем, сочувствующий — дай мне это понести!» А Господь смотрит на мои слабые плечи, нетвёрдые ноги, качает головой. А я всё не отступаю — настаиваю и прошу.
Как говорят, вода и камень точит: попросишься помочь — придётся тянуть. И вот ты начинаешь молиться за другого — и в твоей жизни вдруг появляется куда больше трудностей. Может выйти так, что ты к этому совсем не готов. Мы‑то обычно думаем: помолимся, свечку поставим…
А святые говорили: молиться за других — всё равно что кровь отдавать. Это не для всех, это совсем иное. Молитва за ближнего — как прыжок в воду ради спасения утопающего. Поступок достойный, прекрасный, но лишь тогда, когда ты сам умеешь плавать.
Отец Константин Корепанов, говорит, что когда случается и возносим молитвы за ближних, то в этот момент мы, как санитары на поле боя, принимаем на себя душевные раны тех, кому хотим помочь. Мы погружаемся в их одиночество, пустоту, страхи и безнадёжность. И вскоре сами испытываем те же чувства.
Представьте: вы прыгаете в реку, чтобы спасти утопающего. Но если вы не умеете плавать, то оба окажетесь в опасности. Поэтому прежде чем бросаться на помощь, задумайтесь: хватит ли вам сил и не утонуть самому, и спасти другого?
В молитве всё так же: когда мы окунаемся в чужие прегрешения, надо быть уверенным, что мы умеем молиться и имеем прочную, живую веру. Если веры недостаточно, молитвы не принесут пользы — и нам самим потребуется спасение.
Скажем, вы молитесь за пьющего человека. В какой‑то миг и вас может одолеть тяга к спиртному или иной дурной привычке. Тогда лукавые силы начнут нашептывать, что после такого труда можно поспать подольше, уделить больше времени отдыху и поесть до полного насыщения…
Но такие мысли нужно отвергать — иначе это не будет молитвенным подвигом, а лишь пустыми словами и обманом себя, что крайне опасно для духа.
Богослов Алексей Осипов:
«Просить Бога за других — работа долгая, ответственная и непростая. Когда вас просят помолиться за человека, это словно просьба обработать за него заросший огород. Вот что значит молиться за других.
Эффективность наших молитв определяется тем, сколько мы готовы в них вложить, сколько отдать. Вспомним пример Спасителя в Гефсиманском саду: Его молитва была столь напряжённой, что выступил кровавый пот; а перед этим Он сорок дней постился».
Кроме того, важно осознавать: сила молитвы за других определяется не тем, сколько раз и как долго мы молимся, а тем, какова наша внутренняя настроенность.
Говоря проще, чем чаще мы сожалеем о своих грехах, думаем о добром и живём по заповедям, тем больше толку от наших молитв. Если же мы погрязли во грехах, не сопротивляемся порокам и ленимся, молитвы наши останутся без ответа.
Представьте: вы хотите помолиться за ребёнка, поэтому решаете отказаться от плохих дел. Вы прекращаете осуждать других, не говорите впустую и не раздражаетесь по мелочам. Тогда ваша молитва приобретает настоящую силу и праведность.
Без стараний и внутренней работы молитвы — как патроны без пуль: выглядят как настоящие, но не стреляют. Чтобы помочь себе или другому, нужны усилия.
А значит, если вы искренне хотите помолиться о ближнем, придётся чем‑то пожертвовать. Откажитесь от излишеств, от пустых забав — ради любимых. Это и будет ваш духовный подвиг.
Если ты хочешь помолиться за кого‑то, сначала честно спроси себя: готов ли ты перед Богом нести ответственность за этого человека, разделить его грехи и трудности? Когда в сердце нет веры, такая молитва окажется бесполезной — а то и опасной. Ты не поможешь другому и можешь нарушить гармонию своей духовной жизни. Поэтому стоит поговорить об этом со своим духовником или с батюшкой из храма, который тебя давно знает. Через таких пастырей Бог сообщает нам свою спасительную волю. Вот что важно понимать.
Смотрите новые видео на нашем канале "Духовный бисер" на Рутубе: https://rutube.ru/channel/25620467/videos/
БОЛЬШАЯ просьба подписаться на наш Телеграмм канал "Духовный бисер":https://t.me/duhovniybiser
Мы в МАХ https://max.ru/kovalchuk75
Смотрите нас в ВК видео: https://vkvideo.ru/@club235220081
🙏Помочь каналу и внести посильную лепту на продвижение контента:https://dzen.ru/kovalchuk75?donate=true
Молимся и подаём свечи в Алтарь за здравие всех жертвователей канала.