Под скалой, в узкой прогалине между каменных исполинов, с древних времён течёт небольшая речка — Лабыдьа урэбэ. Она спускается к великой реке Элиэнэ (Лене), словно несёт с собой память о любви, боли и жертве.
Напротив этой скалы лежит местность Батамай. Издавна люди верили: в этих местах обитают духи древних людей, и дух скалы не терпит жадных и алчных сердец.
В давние времена здесь жили два брата — Батамай и Лабыдьа.
Батамай, старший, обитал на левом берегу Элиэнэ.
Лабыдьа, младший, жил у устья небольшой речки, возле маленькой каменистой скалы, по имени которой и получил своё прозвище.
Берега тогда ещё не были каменными стенами. Они были покрыты лесами, полными зверя и птицы. Братья занимались охотой и собирательством, были сильны, удачливы и жили спокойно.
Жену Лабыдьа звали Кыталык — Стерх.
Говорили, что её красота подобна утреннему свету над рекой. Слух о ней разошёлся далеко за пределы этих мест.
Жил у ручья Тюмтююн охотник по имени Наараган. Он не знал своего рода и племени, но слыл сильным, ловким и удачливым. Вместе с тем был он завистлив и алчен.
Услышав о Лабыдьа и о прекрасной Кыталык, Наараган потерял покой. Он возжелал иметь её своей женой и решил отнять девушку силой.
Зимой, когда река сковалась льдом, Наараган запряг оленей в нарты и отправился к скале Лабыдьа. Увидев, что хозяина нет дома, он разобрал стену балагана, связал Кыталык, забрал охотничьи снасти и увёз её.
Вернувшийся вечером Лабыдьа увидел разрушенный дом, убитую собаку и пустоту. Его сердце сжалось от горя. Он отправился к брату Батамаю за советом.
Осмотрев следы, Батамай понял: похитителем был Наараган. Старший брат сказал:
— Сейчас он будет ждать тебя в засаде. Иди за женой, когда дни станут длиннее и светлее. Тогда ты сможешь застать его врасплох.
Лабыдьа принял мудрый совет.
Когда солнце стало подниматься выше, он пешком отправился к устью Тюмтююн. Там увидел дым и тунгусскую урасу, покрытую оленьими шкурами.
Из урасы вышла девушка. Это была Кыталык.
Лабыдьа встретился с женой. Она спрятала его, накормила и напоила. Они договорились: когда придёт Наараган, Кыталык отметит место, где он сядет ужинать.
Когда похититель вошёл в урасу, Лабыдьа выстрелил из лука. Стрела попала в плечо Наарагана. Тот закричал и убежал к реке.
Лабыдьа забрал свои снасти, оленей Наарагана, посадил Кыталык на нарты и поспешил домой.
Но униженный и разъярённый Наараган не смог смириться. Он призвал духов своих предков, чтобы вернуть Кыталык, убить братьев и захватить их земли.
О его намерениях узнали Батамай и Лабыдьа. Они тоже призвали духов своих предков для защиты.
К лету духи обеих сторон сошлись к берегам Элиэнэ. Их было так много, что вокруг воцарилась мёртвая тишина. Солнце скрылось, началась буря. Это был гнев грозного божества Аан Дьааhын.
Почувствовав беду, Кыталык пришла к берегу реки и обратилась к Духу Великой Элиэнэ с мольбой остановить кровопролитие.
Из волн поднялась величественная женщина в национальной одежде народа саха. Она поняла: мира не будет.
Тогда Дух реки взмахнула своим волшебным перстнем, и все духи, собравшиеся на берегу, превратились в скалы.
Так появились каменные исполины — Ленские столбы.
Кыталык стала одинокой скалой.
Батамай остался камнем на другом берегу.
А Лабыдьа решил не становиться скалой.
Он стал речкой у подножия скалы Кыталык, чтобы вечно охранять покой своей возлюбленной.
С тех пор каждую весну, когда тает снег, Лабыдьа урэбэ наполняется водой и весело журчит над одинокой скалой.
Так живёт вечная история о любящих сердцах — Кыталык и Лабыдьа.