Последний день января в народном календаре носит суровое имя — Афанасий Ломонос. Это название — словно отзвук крепчайших январских морозов, которые, по поверьям, в эту пору «ломают нос». Однако за этой внешней суровостью скрывается день памяти одного из величайших столпов христианской веры — святителя Афанасия Великого, архиепископа Александрийского, а также его преемника, святителя Кирилла.
Это время не для суеты, а для духовного сосредоточения, подведения зимних итогов и напоминания о силе духа. Афанасий Великий, пять раз изгнанный с кафедры за непримиримую защиту веры, но неизменно возвращавшийся, является образцом стойкости, мужества и верности истине.
С народной же традицией связана и мрачноватая сторона праздника. Считалось, что в афанасьевские морозы нечистая сила, особенно ведьмы, становится крайне активной, слетаясь на шабаши. Поэтому многие обычаи этого дня направлены на защиту дома и семьи от темных сил.
Что НЕЛЬЗЯ делать 31 января:
Нарушать домашний покой. День считается неблагоприятным для переездов, новоселий и шумных праздников. Считается, что это принесет в дом раздоры и финансовые проблемы. Закреплять союзы. Строго не рекомендуется играть свадьбы, венчаться или даже назначать первые свидания — согласно приметам, такие начинания обречены на неудачу или скорый разлад. Браться за острое и режущее. Старались не лечить зубы, не проводить плановые операции и даже не есть с ножа, чтобы не «нарезать» себе болезней и ссор. Привлекать внимание нечисти. Запрещалось громко ругаться, сквернословить и конфликтовать, особенно за столом. Негативная энергия могла привлечь темные силы. Брать чужое. Категорически нельзя допивать воду или другой напиток за другим человеком. Согласно поверью, так можно перенять на себя его болезни, беды и негативную судьбу. Отправляться в рискованный путь. Не стоит планировать дальние поездки, походы в лес или на рыбалку — высока вероятность заблудиться или столкнуться с неприятностями. Крестить мальчиков. Существовало поверье, что это может лишить их в будущем мужской силы и крепкого здоровья. Смотреть в разбитое зеркало. Это «окно» в иной мир могло в этот день стать источником неприятностей и проникновения чужеродной энергии.
Что МОЖНО и НУЖНО делать 31 января:
Провести день в кругу семьи. Идеальный вариант — тихие домашние посиделки, душевные разговоры и планирование весенних дел. Позаботиться о защите дома. Можно окропить углы святой водой, прочитать молитву. В традиции было «заговаривать» печные трубы (как вход для нечисти), рассыпать защитную золу у порога и раскладывать обереги из чертополоха. Заниматься очищением и порядком. Благоприятно провести уборку, выбросить хлам, протереть окна и зеркала. Чистота в доме символически прогоняет хвори и привлекает удачу. Позаботиться о живности. Особенно об утках и гусях — отсюда второе название дня «Гусиный праздник». Щедрая кормежка сулила здоровый приплод. Подвести итоги и помолиться. Обратиться с молитвой к святителю Афанасию — покровителю в испытаниях и защитнику веры, попросить мудрости, терпения и сил для преодоления жизненных трудностей. Наблюдать за приметами. Народная мудрость гласит: Метель и вьюга — к поздней и затяжной весне. Оттепель — предвещает дождливое, ненастное лето. Яркое солнце в полдень — весна уже близко. Круг вокруг луны или солнца — к усилению морозов. Безветренная погода — к хорошему урожаю.
Главный совет на 31 января: Не слепо следовать каждому запрету, а понять их суть. Афанасьев день — это повод замедлиться, проявить заботу о близких и своем жилище, укрепить дух и с надеждой, подобно святителю Афанасию, встретить любые жизненные «морозы».
У кого именины 31 января?
Александр, Афанасий, Владимир, Дмитрий, Евгений, Кирилл, Ксения, Максим, Мария, Михаил, Николай, Сергей.
Кто такой святитель Афанасий Великий
Святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский, — одна из самых значительных и влиятельных фигур в истории христианства, чье имя стоит в одном ряду с Отцами Церкви, определившими основы православного вероучения. Его жизнь, пришедшаяся на IV век, была непрерывной борьбой за чистоту веры, а его литературное наследие стало богословским фундаментом для миллионов верующих.
Родился Афанасий в Александрии, крупнейшем интеллектуальном центре античного мира, около 297 года. С юных лет он был тесно связан с Церковью, а его духовным наставником стал архиепископ Александр. Уже в молодости Афанасий проявил себя как глубоко верующий и образованный человек. В 325 году он сопровождал своего архиепископа на Первый Вселенский Собор в Никее в качестве секретаря и диакона. Именно там впервые прозвучал его твердый голос против опаснейшего учения своего времени — арианства.
Арианство, проповедуемое пресвитером Арием, отрицало божественную сущность Иисуса Христа, утверждая, что Сын Божий не единосущен Отцу, а является Его высшим творением. Для Афанасия это было не просто богословским спором, а вопросом самого существования христианства, ибо если Христос не Бог, то и спасение человечества невозможно. На Никейском Соборе его аргументация во многом способствовала принятию Символа веры, где ключевым стал термин «единосущный Отцу».
В 328 году, после смерти архиепископа Александра, Афанасий, несмотря на молодость, был избран главой Александрийской кафедры. С этого момента его жизнь превратилась в путь исповедничества. Непримиримая позиция в защиту Никейской веры сделала его мишенью для политических интриг и гонений со стороны сторонников ариан, которые часто пользовались поддержкой императорской власти. За 46 лет архиерейского служения Афанасий пять раз изгоняли из Александрии, и в общей сложности он провел в ссылках около 17 лет. Его обвиняли в самых невероятных преступлениях — от убийства до магии и разврата, но каждый раз его невиновность и духовный авторитет торжествовали.
В периоды изгнаний он не прекращал борьбу, писал свои главные труды, находил поддержку у монахов-подвижников, в частности у преподобного Антония Великого, чью жизнь позднее описал. Его литературное наследие, включающее такие работы, как «Слово против язычников», «Слово о Воплощении Бога-Слова» и многочисленные послания, системно и ясно излагало учение о Троице и Богочеловечестве Христа. Он был не просто полемистом, а глубоким мыслителем, чьи идеи легли в основу классического христианского богословия.
Святителя Афанасия почитают как несокрушимый «столп Православия». Его жизнь стала образцом мужества, верности истине и пастырской заботы. Он умер в 373 году, оставив после себя не только укрепленную в догматах Церковь, но и пример того, как однажды избрав путь защиты веры, можно пройти через любые испытания, не поступившись своими убеждениями. В православной традиции к нему обращаются как к покровителю богословов, проповедников и всех, кто ищет сил отстоять свою веру в моменты испытаний.
Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — подписывайтесь на «МК» в MAX
Подпишитесь на Telegram "МК": еще больше эксклюзивов и видео!
Автор: Михаил Смальцев