Посетил спектакль "Васса" в театре Наций.
Как написано в описании спектакля на сайте театра:
"Литературную основу для постановки подготовил драматург Константин Стешик. В ней использованы обе редакции «Вассы Железновой» (1910 и 1935 годов) и фрагменты других произведений Максима Горького, в том числе романа «Жизнь Клима Самгина»".
Дело в том, что Максим Горький написал пьесу в 1910 году. А в 1935 капитально переработал. Настолько капитально, что это по сути два разных произведения. Общего там только личность главной героини - жёсткий, по настоящему железный матриарх семьи держащий всех остальных персонажей в своих железных руках.
Я не ставлю задачи тщательного сравнения разных редакций, в двух словах.
В первой редакции у Вассы два женатых сына и дочь, одному из сыновей изменяет жена с братом Вассы, позже брат умирает, а сына Васса заставляет уйти в монастырь. Брат Вассы умирает, муж Вассы умирает, Васса остаётся в живых.
Во второй редакции у Вассы сын один, но он за кадром, где то за границей и в пьесе не участвует. Мы видим двух дочерей, позже приезжает невестка, которая хочет забрать внука и увезти за границу. Невестку (революционерку в бегах) Васса сдаёт полиции, чтобы сохранить внука у себя, мужа заставляет покончить жизнь самоубийством, сама в конце пьесы умирает, брат Вассы остаётся в живых.
В общем то две редакции пьесы, это по сути два разных произведения, с разными действующими лицами и разным сюжетом.
А что же в постановке?
Спектакль начинается с того, что на экране загорелся обьявление: "Исполнительница главной роли Юлия Пересильд опаздывает". И вот Юлия Пересильд идёт на сцену через зрительный зал в пальто, с кучей пакетов из супермаркета, разговаривая по мобильному телефону. Говорит артистам: "Начинайте без меня, я сейчас".
Это как минимум необычно, и ждёшь, что же будет дальше... А дальше нам показывают вторую редакцию пьесы без первого акта. Да, вот просто выкинули его и начали сразу со второго. А то что в первом акте Васса заставила мужа покончить с собой и ещё одна служанка повесилась... ну про это просто упоминают, что вот такие факты имели место в прошлом.
Муж Вассы периодически появляется в образе приведения, она с ним разговаривает, он молчит.
Действие происходит в какое-то непонятное время. С одной стороны, мобильные телефоны. С другой - на сцене стоит приемник 70-80'х годов XX века, тогда не было мобильников. С третьей стороны невестку свою Васса сдаёт жандрамам как революционерку.... Какие жандрамы и революционеры в эпоху мобильных телефонов??? И зачем на сцене мебель эпохи в которую не было ни мобильников, ни жандармов?
Действие спектакля происходит в новогодний вечер. На сцене интерьер богатой гостиной в огромном доме Вассы, за дверью видна большая новогодняя ёлка. Все действующие лица одеты в маскарадные костюмы различных животных: медведя, лисы, козла, свиньи, божьей коровки и других. Вроде бы ждёшь, что костюмы намекают на характер героев, в некоторых случаях действительно происходит совпадение, но вот почему брат Вассы Прохор, пьяница и бабник в костюме медведя? Вроде бы медведь, это сила, выносливость, мудрость, в русском фольклоре он добрый и сильный... А Прохор, ну никак не ассоциируется у меня с медведем. В то же время некоторые персонажи совпадают со своими костюмами по характеру, с другой стороны у некоторых слишком мало реплик, чтобы характер понять.
В общем, спектакль мне не зашел. Понравился конец, необычно поставлена смерть Вассы. Юлия Пересильд в одиночку разворачивает сцену, роскошный дом с мебелью и новогодними украшениями уезжает и сменяется пустой темнотой, посреди этой темноты Васса остаётся одна и к ней идёт призрак её мужа...
Эта сцена очень сильная. Но в целом скорее не понравилось.
Несколько фото для иллюстрации с официального сайта театра.
Спасибо, что дочитали до конца, если интересно, подписывайтесь на канал.