Найти в Дзене

Двенадцать установлений и движение Ци

Совершенно определенно, что существуют различия восприятия на Западе и на Востоке. Мы ориентированы на визуализацию, на зрение, как на основной критерий истинности существования предмета. Вижу и трогаю, значит, есть, существует. Слышу и могу понюхать - слух и нюх. Для западного человека это примитивные способы восприятия реальности, которые в большей степени соответствуют животным. Животные в основном полагаются на слух и обоняние. Но слух и обоняние требуют более тонкого внимания, потому что прислушивание - это изменение тонкой конфигурации дыхания в пазухах. Это сложно - прислушаться, принюхаться, вглядеться; но нужно помнить и понимать, что есть восприятие человеческое и есть восприятие божественное.
В какой-то момент понимаешь, что эта двенадцатифазовая схема описывает абсолютно все. Ведь, раз уж попал сюда, нужно делать какие-то действия. И делать это лучше, согласуясь со временем, помнить, что "всему свое время", пользоваться данностью. Эти двенадцать установлений можно считать

Совершенно определенно, что существуют различия восприятия на Западе и на Востоке. Мы ориентированы на визуализацию, на зрение, как на основной критерий истинности существования предмета. Вижу и трогаю, значит, есть, существует. Слышу и могу понюхать - слух и нюх. Для западного человека это примитивные способы восприятия реальности, которые в большей степени соответствуют животным. Животные в основном полагаются на слух и обоняние. Но слух и обоняние требуют более тонкого внимания, потому что прислушивание - это изменение тонкой конфигурации дыхания в пазухах. Это сложно - прислушаться, принюхаться, вглядеться; но нужно помнить и понимать, что есть восприятие человеческое и есть восприятие божественное.

В какой-то момент понимаешь, что эта двенадцатифазовая схема описывает абсолютно все. Ведь, раз уж попал сюда, нужно делать какие-то действия. И делать это лучше, согласуясь со временем, помнить, что "всему свое время", пользоваться данностью. Эти двенадцать установлений можно считать общением с Господом Богом по поводу происходящих событий. Это базовая синтаксическая единица из двенадцати слов.

И ты можешь быть зациклен на каких-то внутренних кольцах и думать оторвано от происходящего во внешнем мире, ты можешь думать, что Бога нет, ему все равно; можешь думать, что кроме тебя никого нет. Но однажды ты выруливаешь и ударяешься о внешний мир всеми своими костями, и мир говорит: "Я есть! Давай со мной как-то считайся, я есть! Я твоя внешняя часть, ты есть моя внутренняя часть," - если уж выражаться высоким слогом.

Для нашего мира центром Неба является северный ковш Большой Медведицы. В течение года он в каждый из 12 месяцев указывает направление на 28 созвездий в четырех секторах Неба, помогает определить время 24 сезонов года, 72 пятидневных отрезков года, распределение 365 дней. В течение всего этого времени Земля делает один оборот вокруг Солнца. Считается, что рукоятка ковша Большой Медведицы указывает на место во Вселенной, где в данный момент рождается энергия-ци.

В первый день цикла Двенадцати установлений -Установление (Цянь) - происходит установление ковша Большой Медведицы. То есть в потоке энергии месяца происходит установление рукоятки ковша Большой Медведицы, указывающей на тот или иной сектор Неба в ту или иную пору года, в тот или иной час дня. Следовательно, от направления, в которое указывает рукоятка ковша Большой Медведицы, идет определенный тип энергии. Этим определяется событийная структура дня. Следовательно, в день со знаком Цянь нужно внимательно следить за тем, как формируется структура своего восприятия в установлении, какие события устанавливают направление и какое направление они устанавливают.