Эту категорию иностранцев русские особенно недолюбливали.
Статью меня сподвигли написать комментарии под моим материалом про православных и протестантов.
В статье была цитата
Православная церковь скорее может вступить в союз с протестантством, чем с католичеством, так как по своему вероучению она ближе к первому, чем к последнему.
Разумеется многие удивились, что православие могли посчитать ближе протестантизму.
Некоторые комментаторы предложили свои варианты того, почему именно эти ветви христианства ближе друг другу. Вот отличный комментарий:
Т.е. близость протестантизма и православия лежит в плоскости не религии, а геополитики.
Кроме того есть ещё одно объяснение. И вот здесь мы перейдем к вопросу, кого из иностранцев русские недолюбливали.
Такое наблюдение принадлежит Адаму Олеарию, который дважды посещал Русь в XVII веке:
«Москвитяне терпят всякого рода вероисповедания и охотно ведут дела с разными народностями (с лютеранами, кальвинистами, армянами, татарами, персиянами, турками), но папистов (католиков - прим.авт.) и жиgов не любят»
Я надеюсь вы заметили, что А. Олеарий ставит знак равенства между разными народностями и разными вероисповеданиями.
Это справедливо для того времени, когда свой-чужой определялось религией. И слово иноземец означало человека с другой верой.
Чем же так не угодили католики русским?
А своей настойчивостью, прытью и агрессивной пропагандой/миссионерством.
Испокон веков католики желали насадить свою религию на Руси.
Обрабатывали даже Ивана Грозного.
Но конечно огромный вклад в неприязнь русских к папистам внесла Польша. Не обошлось и без вездесущих Габсбургов, которые тоже желали распространить католичество на всю Европу, включая и Русь.
Неприязнь государства к иноверцем выражалась в законах.
Католиков старались не нанимать на службу, а если и брали, то в последнюю очередь.
Католикам не был запрещен въезд в Россию. Но в ряде случаев, при заключении торговых или иных договоров с другими странами, особо оговаривалось, что с собой католиков не привозить.
Если такое происходило тайно, то расплата следовала немедленно. Высшая мера грозила тем, кто привез и укрывал.
Католикам было запрещено строить свои церкви, вести свободную торговлю, отправлять свои религиозные обряды.
На их фоне и выделялись протестанты. Они были не столь настойчивы в своей пропаганде, поэтому с ними охотно вели дела, им разрешали свободно торговать, строить кирхи.
Наверно поэтому, по старой памяти, протестантов могли посчитать ближе православным, чем католиков.
Хотя уже в середине XVII века и протестантов начнут притеснять в борьбе за чистоту православия.
Из-за этого, кстати, сорвётся женитьба датского королевича на русской царевне.
Знаете, что меня всегда интересует: как католики, к которым все русское общество испытывало стойкую неприязнь, всерьез рассчитывали изменить веру целого государства? На что они надеялись?
Ведь невозможность это сделать была очевидна всегда.