Древний символ Мировое Древо - ось, соединяющая Небо, Землю и Навь, родился из языческой мифологии, из системы, которую христианская церковь, пришедшая на Русь, старательно уничтожала. Мировое Древо - славянский символ, олицетворяющий собой единство и взаимoдействие всеx трёх времен: прошлого, настoящегo и будущeго. Ствол деревa - настoящее время, мы caми. Корни - прошлоe, нaши прeдки - отeц с матерью, дедyшки и бабyшки, прадедушĸи, прабабушĸи, мнoгие пoĸoления всех наших предков; живая природa, стиxии (воздух, водa, огонь, земля, мeталл); духи, бoги. Здесь нaчинaется вeчная oснoва основ Mирoздания - первопричинa, животвоpящaя сила нaшего Рода, нaходящaяcя внутри кaждого, в нашиx генax, подсознании, душе. И каждый, ктo eдин с poдoм, через рoдoвую cвязь питается духовным истоком пeрвооcновы вcегo cущeго, являющейся вечной силой и волeй твoрца. В славянскoй тpадиции кaждый из трёx мирoв так же соотвeтствуeт одной состaвляющей сущности челoвека: явь - телу (ствол дepeва - настoящее), навь - душе (корни дерева - прoшлoе), прaвь - дуxу (крoна дерева - будущее) - триединство.
У всех древних народов существовал образ Мирового Древа - живого центра Вселенной, связывающего все миры. У славян это было Древо Рода, у скандинавов - Иггдрасиль, у индийцев - Ашваттха, у финнов - Сампо, у египтян - сикунт, у шумеров - Кишкану. И это не просто дерево, а ось мироздания, где вершина касается небес, а корни - мира мёртвых. По нему восходит дух, по нему нисходит божественная воля. По странному совпадению крест - тоже ось, вертикальная и горизонтальная, соединяющая небо и землю, что делало древнее дерево священным. Получается, пришедшее на Русь христианство "перелицевало" ведическую веру, подменив древнее Древо Жизни крестом.
Но перекрестие - древнейший символ равновесия: вертикаль - путь духа, горизонталь - путь материи, а пересечение этих линий - точка жизни, место, где человек встречается с богом, земное соприкасается с небесным. Этот символ был известен задолго до прихода христианства и встречается на каменных идолах, в орнаментах славян, в знаках Египта, в кельтских солнцеворотах. Так что он - вовсе не "изобретение" религии, а отражение самой структуры бытия древних.
Используя крест как символ веры, церковь не придумала новый знак, а взяла древнюю формулу и дала ей другое - противоположное толкование. Дерево - живое: растёт, тянется к свету, дышит, умирает и возрождается. Крест же - мёртв: это просто вырезанный кусок дерева, застывший, неподвижный, омертвлённый. И в этом противоречии - философия эпохи.
Языческий мир был миром движения, циклов, вечного круга жизни и смерти, а христианский - миром фиксированного "спасения", окончательного ответа, статичной истины. Церковь заменила живое дерево знаком страдания, превратив символ роста в символ жертвы. Ось осталась та же - вот только вместо движения вверх и вниз появилась застывшая сцена распятия.
В славянской традиции Мировое Древо несло не только жизнь, но и знание: на его вершине - птицы, в корнях - змей, а в середине - человек. Птицы - дух, змей - материя, человек - их соединение.
На кресте - та же формула: сверху - бог, снизу - смерть, посередине - человек и те же три уровня - просто выраженные в другой эстетике. Получается, что христианский крест - то же самое Мировое Древо, но лишённое мифологической поэзии - он просто перенёс древнюю схему в новую идеологию.
Не потому ли с приходом христианства на славянские земли крест не вызывал отторжения, что народ уже знал этот символ - в узорах, в ткацких орнаментах, в оберегах, в солнечных знаках?
Крест в виде Коловрата был знаком солнца, вращения, вечности, а церковь просто сняла с него солнечную природу и придала ему иной смысл - страдания, искупления, смирения. Так древний символ жизни стал символом смерти, а соединявшее миры дерево стало орудием распятия.
Для славян крест - не орудие пытки, а знак баланса - символ защиты, не религиозный, а энергетический. Он встречался повсюду: в амулетах, на колыбелях, в узорах рушников. Когда славяне совершали обряды, они обращались к Мировому Древу как к посреднику, корни которого уходили в Навь - мир предков, ствол соединял землю и тело, крона тянулась к небесам, где живут боги, а человек был частью этого дерева - но не рабом, не творением, а ветвью. Он жил, чтобы поддерживать баланс между мирами. Древний крест - это солнце и земля, вдох и выдох, день и ночь. Вот почему люди восприняли христианский крест не как чужой, а как новое имя старого божества.
Христианство разрушило этот круг: поставило человека под крестом, а не в древе. отделило его от природы, от богов, от мира, и вместо гармонии пришёл грех, вместо равновесия - вина, вместо живого мира - суд.
Христианский крест "победил" древо не потому, что оказался сильнее, а потому что его проще контролировать. Живое дерево, которое растёт, меняется, говорит с ветром, нельзя сделать догмой. Крест же - символ власти, и он требует не понимания, а покорности.
Если древо - соединяло, то крест - разделил, хотя в его основе лежит та же вертикаль, та же сила, тот же архетип оси мира. Но если присмотреться, древо всё равно “просвечивает” сквозь христианскую символику. Посмотрите на иконы: под крестом - череп Адама, корни человечества, на вершине - голубь, символ духа, словно птица на верхушке древа, а посередине - человек, посредник между мирами - та же структура Мирового Древа, просто замаскированная под новую мифологию. Даже форма церквей с куполом-небом и подземельем-криптой повторяет древнюю модель.
Дерево гниёт, а камень вечен. Вот почему церковь строила каменные храмы, а не сажала священные рощи. Но камень - холоден, и в этом разница. В языческом мире бог - часть природы, а в христианском - её надсмотрщик. Мировое Древо дышало, а крест - стоит. И всё же, внутри человека древний код не исчез.
Мы по-прежнему тянемся вверх, ищем свои корни, чувствуем связь с предками, засаживаем деревья “в память” и рисуем крест, когда боимся - не задумываясь, что это тот же жест, что делали наши пращуры, когда касались ладонью Древа Жизни. Мир меняет слова, но не архетипы. Крест - это новое имя старого символа. И пусть дерево умерло, но осталось жить в его форме. Крест перестаёт быть просто христианским знаком, а становится мостом между мирами - тем, чем он был изначально.
Когда человек надевает оберег в виде древа, он надевает символ единства. Когда выбирает крест с древним орнаментом - возвращает смысл, отнятый веками. И крест сможет стать снова деревом, если мы перестанем видеть в нём только страдание и начнём видеть путь; вспомним, что вертикаль - это не гвозди, а ствол, а горизонталь - не перекладина, а ветви. Крест и древо - это две формы одной истины: всё, что рождено, тянется вверх. И если бог действительно живёт в человеке, возможно, именно мы и есть то самое Древо Жизни, а крест - лишь его тень на камне.
В глубине души каждый чувствует, что крест - не конец, а начало. Он хранит память о дереве, древней гармонии, мире, где не было разделения между телом и духом, всё было едино - в лад, в рост, в жизнь. И пока мы ищем смысл, Мировое Древо растёт вновь: в наших мыслях, руках, оберегах, в серебре, в камне, в сердце.
Крест - не враг древа, а его продолжение. Но пока одни молятся на символ страдания, другие видят в нём древнюю ось мира, символ вечного роста. И может быть, правда не в том, кто прав, а в том, что оба символа - один и тот же язык бога, просто произнесённый разными веками.
Источник: "Ювелирная мастерская Брокка" https://dommagii.com/shop
Понравилась публикация? Поставьте, пожалуйста, лайк и оставьте комментарий. Подписывайтесь на мой канал!