Найти в Дзене

Марио Варгас Льоса: "Война конца света"

На этот раз взял себе кусок, который было сложно прожевать. Посоветовали, как некую точку входа в мир литературы, произведение Марио Варгас Льоса "Война конца света" (ВКС). Сразу говору, книгу НЕ советую. Читать было местами ужасно скучно. Хотя, я восхищен академическим слогом произведения. Это не Пелевин со своей «анальной проституткой с нарисованной жопой и зашитым ртом». Загуглил, - автор достаточно интересная личность. Перуанский писатель, который в 2010 году получил Нобелевскую премию. ВКС - его магнум опус. Женился на своей кузине, которая вдобавок была его старше на 10 лет. Развёлся. Женился на второй своей кузине, которая родила ему 3-х детей (кстати, любовь к кузинам у него прослеживается и в книге). В 90-х годах баллотировался в президенты Перу и проиграл японцу-агроному, - который впоследствии стал диктатором (в его правление сотни тысяч человек из беднейших слоёв населения были подвергнуты принудительной стерилизации). Чтобы попробовать разобраться в книге, пришлось немно

На этот раз взял себе кусок, который было сложно прожевать. Посоветовали, как некую точку входа в мир литературы, произведение Марио Варгас Льоса "Война конца света" (ВКС). Сразу говору, книгу НЕ советую. Читать было местами ужасно скучно.

Хотя, я восхищен академическим слогом произведения. Это не Пелевин со своей «анальной проституткой с нарисованной жопой и зашитым ртом».

Загуглил, - автор достаточно интересная личность.

Перуанский писатель, который в 2010 году получил Нобелевскую премию. ВКС - его магнум опус.

Женился на своей кузине, которая вдобавок была его старше на 10 лет. Развёлся. Женился на второй своей кузине, которая родила ему 3-х детей (кстати, любовь к кузинам у него прослеживается и в книге). В 90-х годах баллотировался в президенты Перу и проиграл японцу-агроному, - который впоследствии стал диктатором (в его правление сотни тысяч человек из беднейших слоёв населения были подвергнуты принудительной стерилизации).

Чтобы попробовать разобраться в книге, пришлось немного погрузиться в историю Бразилии, которая в свое время была колонией Португалии, Испании, Франции, Голландии. В нее ввозились негры, для тяжёлого труда на сахарных плантациях. Поэтому в произведении присутствуют кабокло (дитя негритянки и индейца), мамелюки (дитя индианки и белого), курибока (дитя индейца и белого)... Также в книге обилие религиозных терминов...

Так вот, об истории, конце 19 в. на смену монархии Бразилии, - пришла республика, которая ознаменовала некоторые изменения в гражданском обществе (налоги, ослабление власти церкви, регистрация гражданских браков, перепись населения).

Сюжет книги разворачивается вокруг того, что в Бразилии в штате Бия появился пророк - Антонио Наставник, который предзнаменует скорый конец света. Наставник мистическая и харизматичная личность, как магнит притягивает к себе всю чернь Бразилии: самых изуверских преступников, калек, психов и просто отчаявшихся неимущих крестьян.

Все это мракобесие маргиналов в количестве до 30 тысяч образуют коммуну, которая желает жить «по закону Божиему».

Республиканские же власти пытаются огнем истребить этих религиозных фанатиков.

При этом автор в своем повествовании не выражает симпатий ни к одной из сторон.

Так в произведении описывается момент, когда фанатики дали отпор напавшим полицейским и отомстили прачке, которая была с ними: убили, вырезали плод ребенка и засунули в живот петуха.

«Угрюмый рай духовности и нищеты».

Также изобличаются и бразильские солдаты республиканцы, некоторые из которых были извергами и педофилами.

Автор вводит множество персонажей как с одной, так и с другой стороны. Описывает их историю и становление. Каждая из этих историй могла быть отдельным романом.

Жуан Большой, - негр, который в порыве внезапно нахлынувшего бесовства расчленил свою госпожу.

Жуан Апостол, который стал бандитом из мести. Деревня в которой он жил ребенком оговорила его родителей, и их убили полицейские. Затем он примкнул к бандитам, возглавил их и в дальнейшем вырезал всю свою деревню, включая женщин, стариков и детей, - всех мужчин при этом оскопил.

Леон, инвалид который, как собака, передвигался на руках, над которым с детства издевались, пытались сжечь на костре.

Меченный, - преступник который при своих злодеяниях любил отрезать всем уши и носы. Забавно, что он сам был с отрезанным носом))

Действие книги не линейное. Действие происходит сразу в нескольких временах.

Книга изобилует бесчисленным количеством боев и мерзких эпизодов. Например, момент, когда офицер в бою потерял зрение и руки. В полевом госпитале его постоянно одолевают мухи… И он просит врача, чтобы тот пристрелил его.

Вообще не знаю, почему, но книга не тронула мое сердце. В середине книги уже просто пожелал всем жителям общины поскорее отойти в мир иной. Чувствовалась попытка автора обыграть двойную мораль, но как по мне, - это все говно собачее. Релятивизм в данном произведении далек от меня. Ну не могла кучка религиозных фанатиков в количестве 30 тысяч, просто так жить со своими сектантскими порядками. Государство создается не просто так. Ну окей, есть у вас традиция закапывать жену с умерши мужем. Но у государства на это есть соответствующая статья УК.

О чем я задумывался при прочтении?

1. Психология фанатиков. При этом фанатики были как со стороны коммуны, так и со стороны республиканцев.

2. В чем состоит мистическая сила харизмы

3. Оправдывает ли цель средства

4. Судьба пророка

5. Мракобесие