Крещение Руси — это принятие христианства в качестве государственной религии в конце X века при князе Владимире Святославиче. Традиционная дата события — 988 год, но некоторые исследователи датируют его 987 или 990 годом. Это событие стало ключевым для формирования древнерусской государственности, культурного развития и укрепления международных связей.
Предпосылки и ранние этапы христианизации
Христианство начало проникать на Русь задолго до Владимира. В 860-е годы после похода киевских князей Аскольда и Дира на Константинополь патриарх Фотий направил к ним епископа. Аскольд и Дир с частью бояр и дружинников приняли крещение. Это событие иногда называют «первым (Фотиевым или Аскольдовым) крещением Руси».
В 957 году княгиня Ольга, бабушка Владимира, крестилась в Константинополе при императоре Константине VII Багрянородном и патриархе Феофилакте. Ей было дано христианское имя Елена. По возвращении в Киев Ольга пыталась обратить в христианство своего сына Святослава Игоревича, но тот остался язычником, опасаясь насмешек дружинников. После крещения Ольги на Руси начали строить христианские храмы, в том числе храм Святой Софии в Киеве (освящён в 960 году).
Выбор веры князем Владимиром
Владимир стал великим князем киевским в 978 году после междоусобной войны с братьями. Согласно «Повести временных лет», после победоносного похода на волжских булгар в 985 году князь начал поиски новой веры. Он выслушал проповедников-мусульман из Волжской Булгарии, латинян из Рима, иудеев из Хазарии, а затем — православного проповедника из Византии.
Владимир отправил посольства в разные страны, чтобы «испытать их службу». Послы побывали в мусульманской мечети, у католиков-немцев, но наибольшее впечатление на них произвела патриаршая служба в Софийском соборе в Царьграде: «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе». Это, а также престиж Византии и тесные дипломатические связи с ней, повлияло на решение Владимира принять христианство византийского обряда.
Крещение Владимира и Киева
Согласно «Корсунской легенде», князь принял крещение в захваченном им городе Корсуни (Херсонесе) в 988 году. Там же состоялось его бракосочетание с сестрой византийских императоров Анной. Однако есть версия, что крещение произошло в Киеве, а взятие Корсуни случилось позже — в 989 или 990 году.
Вернувшись в Киев, Владимир приказал уничтожить языческие капища. Статую Перуна привязали к хвосту лошади, стащили с холма, избивали палками и сбросили в Днепр. Затем князь объявил жителям Киева, что на следующий день они должны собраться на берегу реки для крещения.
Обряд крещения киевлян, согласно «Повести временных лет», проходил так: «Влезоша в воду и стояху овы до шие, а друзии до персии, младии же по перси от берега, друзии же млади держаще, свершении же бродяху, попове же, стояще, молитву творяху». Место крещения в летописях называют либо Днепром, либо рекой Почайной (его правым притоком).
Сначала крестились сыновья и приближённые Владимира, затем — жители Киева, а позже — других городов.
Последствия крещения
Принятие христианства имело значительные политические, социальные и культурные последствия:
- Укрепление власти Владимира и консолидация государства. Принцип «одно государство, один князь, один народ, один Бог» способствовал объединению земель.
- Усиление международного престижа Руси. Укрепились связи с Византией, расширились контакты с южнославянским миром и странами Запада.
- Развитие культуры и образования. Стали распространяться грамотность и книжность, появились школы при храмах. Первыми книгами были церковная литература и переводы религиозных трудов.
- Изменение морально-нравственных установок. Запрет на жертвоприношения и другие языческие практики.
После крещения в Киеве начали строить храмы. Около 996 года была освящена Десятинная церковь — первый каменный храм на Руси.
Крещение Руси было длительным процессом. В некоторых регионах, например в Ростовском княжестве, христианство утвердилось только в XII веке. Окончательное сплочение вокруг христианства произошло в период татаро-монгольского ига.
