Ну вот, нету теперь международного права, зато пока остались полулегитимные органы международного права: ООН, её институты, Совет безопасности…
Напоследок перед их крушением (или тотальным переформатированием?) можно воспользоваться ими как трибуной.
В порядке бреда...
А вот представьте себе, что Россия поднимает в ООН заявление, что обнаружен виновник всего нынешнего хаоса: войны, пандемии, геноциды, терроризм, торговля оружием, наркотиками, людьми и пр.? И есть все доказательства на виновника. Условно назовём его британские элитки — Лондон-сити и все прилегающие юрисдикции сетевого характера.
Ну, вот ставят вопрос в ООН, как предупреждение. Дабы перестали гадить. Естественно с полным набором доказательств, наподобие Викиликс, дела Сноудена и пр. Т.е. полный слив данных.
Конечно, гадить подобные деятели не перестанут, ибо иначе они не умеют, это уже на генетическом уровне, на уровне культурно-историческом, социально-психологическом.
А чтобы наказать виновника, предлагается *бнуть по дата-центрам или по центрам управления этого Фининтерна (возможно включая главные точки помимо Лондон-сити — ФРС, Уолл-стрит и пр.). Центры принятия решений ныне полностью оцифрованы и обнейросетевыверены. Думается, локализация всех этих центров давно уже вычислена, и операция по их ликвидации уже лежит на столе... Столе того, кого надо... Ну, вы понимаете!
Так сказать, операция «Три орешка для золушки». Для особо тупой золушки орешков может быть и пять и шесть...
Да даже один такой удар по одному такому дата-центру уже может спровоцировать глобальный обвал системы.
Два орешка по центрам управления на территории 404 уже предъявили, испытали, обкатали. Ещё один можно продемонстрировать как контрольный удар как раз за пределами территории 404.
Естественно, большая часть делегатов Совета безопасности, выступит категорически против. Ибо, как жить дальше без чуткого теневого, концептуального, сетевого, глубоко законспирированного руководства шаловливых невидимых ручонок рыночка.
Зато большая часть Ассамблеи ООН сомневается, воздерживается и т.д.
Чего же мнут сиси? А страшно! Ибо нужна альтернатива. А есть ли таковая? Даже если есть, то вряд ли мы в ближайший год узнаем.
Например, всемирный интернационал любил песни в стиле "весь мир насилия, мы разрушим до основания..." А что затем?
Этот вопрос важнейший, потому что систему-то разрушить, как выясняется, не так сложно. Но.
С бредом заканчиваем...
Кто и что потом будет строить вместо неё? Нужна концепция. По словам товарища Сталина, нужна теория, без теории нам смерть, смерть, смерть. И нужны те, кто будет воплощать эту теорию, эту концепцию, этот образ будущего. Не просто какую-то идеологию, а нечто более всеобъемлющее.
Ясно одно: это точно не царебожники, не элитаристы, не ильинцы-фашисты, не троцкисты-марксисты, не либералы, не псевдоисламисты, уж не говоря о всяких бандеровцах и ёклмнистах и прочем сброде из разряда прокси-войск тех самых Фининтернов. Но кто смотрит вперёд, видит образ будущего? Точно не вышеперечисленные!
Мы как-то размышляли на тему: Идеология русской цивилизации: космизм?
Тогда понятно, почему не *бнули до сих пор. Хотя хочется, многим хочется, согласитесь! Но нет. Ведь что за концепцию предъявлять? Как минимум для русской цивилизации. Что сказать миру не от слова “нельзя”, а от слова “надо”? Нельзя быть подлецами, лицемерами, психопатами, садистами, упырями… Это понятно, что подобных допускать к управлению нельзя. А каким надо быть человеку? Какими идеями и принципами руководствоваться?
Ведь чуть ли не все идеи давно опошлились, изжили себя, но до сих пор ещё масса фанатов, зомби, сектантов и главное — выгодополучателей. Это ж как раковая опухоль, метастазы этой системы глобализма всюду, чуть тронешь — завоняет как известная субстанция.
И потому приходится ждать.
К тому обязывает ещё и раскол, деградация и скатывание в идиократию бриттов, европейсов, штаты и всей этой паразитической глабалистской элитки, у которой все активы уплывают, все их смыслы, концепции тотально обесцениваются. И ждёт их голод, холод, стратегическое одиночество и дикая гражданская война за остатки исчезающих ресурсов.
Потуги рыжего Арлекино и всех прочих белых Педролино и радужных Коломбин на сохранение паразитической гегемонии или как вариант переформатирование оной — лишь суета сует.
Система эта держалась и плавала за счёт трёх китов власти:
денег (контроль печатного станка, кредитов и ссудного процента, кросс-курсов валют, а также контроль за ценами);
технологий (тут речь в первую очередь о социальных и психотехнологиях, а также об интелиджент-сервис, скупке мозгов, скупке и присвоении патентов и пр., — всё для того, чтобы стягивать все инновации, гудвилл под единый контроль);
идеологии (включая религиозные карго-культы, секты, субкультуры и направления искусства, политические идеологии, научные и псевдонаучные концепции, вбрасываемые через “авторитетов” и грантососов).
Но всё обесценивается, т.к. держалось в последнее время исключительно на бабле. А оное исчерпано, инфляция это уже не только про деньги, а про все "ценности" этого мира.
Эта система сама себя изживает из-за внутренних противоречий, накопленных системных ошибок, оторванности от природы и народов, и попыток переписать природные и нравственные законы в угоду своему сатанизму и элитаризму. И пока эта система себя не изживёт, не сожрёт себя, предъявлять какой-то новый образ будущего нельзя. Иначе это станет настоящим пугалом, против которого эти баночные пауки смогут начать дружить. Пока они пытаются дружить против идеологически аморфной РФ, это не очень получается, не тянет подобное пугало на тот мощный образ, который был у СССР, против которого паразиты всех мастей объединялись быстро, вооружали не этих фейковых нациков-шутов, а реальные Рейхи: третий, потом последний четвёртый Рейх — НАТО (но не нынешнее фрик-шоу, а ту мощную машину убийства — времён Черчилля, Эйзенхауэра, Никсона, Рейгана и пр.)
Как с этими глобалистами обращаться, как с ними воевать?
А есть ответ. Образный.
Расскажем притчу...
О Мудрецах и Страшном чёрном лесном говне…
Часть 1
Однажды некий Мудрец, не особо просветленный Дао и медитирующий на Инь, шёл по лесу, размышляя о смысле жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное чёрное лесное говно.
— Мудрец, я тебя съем!
И мудрец, не просветлённый Дао, заплакал и убежал.
Мораль: говна бояться — в лес не ходить.
_____________________
Часть 2
Однажды некий Мудрец немного просветлённый Дао и медитирующий на Ян, шёл по лесу, размышляя о смысле жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное чёрное лесное говно:
— Мудрец, я тебя съем!
Мудрец ответил:
— Нет, Чёерное лесное говно, это я тебя съем!
Долго препирались они, но Мудрец, просветлённый Дао и медитирующий на Ян, оказался сильнее, чем Страшное чёрное лесное говно. И съел его.
Мораль: Добро победило Зло. Но у победы оказался какой-то крайне неприятный запах и вкус…
_____________________________
Часть 3
Однажды некий Мудрец, вообще не просветлённый Дао и изредка медитирующий на Ян, шёл по лесу, размышляя о смысле жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное чёрное лесное говно.
— Мудрец, я тебя съем!
— Да видал я и таких как ты, и тебя, и твоего породителя! Получай по сусалам! — пинком кованого сапога он отшвырнул Страшное чёрное лесное говно с тропинки.
Тропинка освободилась, но сильно запахло говном.
Мораль: Не тронь говно, а то завоняет, и испачкаешься.
_____________________________
Часть 4
Однажды некий Мудрец, просветлённый Дао и медитирующий на Инь, шел по лесу, размышляя о смысле жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное чёрное лесное говно.
— Мудрец, я тебя съем.
Мудрец, просветлённый Дао и изведавший все варианты Ян и Инь, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь.
И Страшное чёрное лесное говно затосковало, зарыдало, пошло и утопилось в пруду.
Мораль первая: размышляя о смысле жизни — не снисходи до бестолковых разговоров со всяким говном.
Мораль вторая: говно не тонет.
_____________________________
Часть 5
Однажды Мудрец, не просветлённый и не медитирующий, прослышав о приключениях своих предшественников в лесу Страшного чёрного говна, решил пойти в этот самый лес.
И встретилось там ему Страшное чёрное лесное говно. Закричало ему:
— Я тебя съем, мудрец.
Но этот мудрец был не просто мудрецом, а ещё и мастером на все руки, а ещё у него него были хорошие инструменты.
Взял он самый мощный инструмент — лопату, выкопал яму и молча кинул говно в яму, а сверху посадил дерево. Полил хорошенько водой из пруда.
И с тех пор стало говно приносить пользу — в качестве удобрения для растения на радость всем прохожим мудрецам.
Мораль: думай не только о себе, но и о других, чтобы всякое говно не лезло в жизнь людей, а занималась тем, что говно прекрасно умеет, нашло настоящий смысл жизни.
Услышано от известного психолога С.В.Ковалёва
Ну, пятый мудрец — наше дополнение, дабы закрыть гештальт о всяких просветлённых и непросветлённых, медитирующих и не медитирующих философах.