Наряду с Пасхой, Крещение Господне, или Богоявление (19 января), является одним из древнейших и важнейших христианских праздников, посвященным судьбоносному событию — крещению Иисуса Христа в водах Иордана.
Этот день всегда вызывал у верующих особый духовный подъем, ведь он служит важным напоминанием о силе собственного крещения и призывает заново осознать всю глубину этого преображающего таинства.
Суть праздника
Центральное событие праздника — это приход Христа на берег реки Иордан к пророку Иоанну Предтече. Иоанн совершал крещение покаяния: люди исповедовали свои грехи и в знак очищения погружались в воду. Представьте его изумление, когда к нему пришел безгрешный Спаситель и тоже пожелал креститься.
«Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?»
— воскликнул пророк.
Но Христос ответил:
«Так надлежит нам исполнить всякую правду»,
утверждая необходимость подчиниться Божьей воле.
Приняв крещение, Он как Человек исполнил требования ветхого закона, чтобы затем даровать миру новый закон благодати.
Сразу после крещения произошло великое чудо: на Христа сошел Дух Святой в виде голубя, и с небес прозвучал голос Бога Отца:
«Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!».
Так Отец засвидетельствовал божественную природу Иисуса. В этом событии человечеству впервые зримо явили Себя все три Лица Святой Троицы, поэтому праздник и получил свое второе название — Богоявление.
Вода
Центральным событием праздника Богоявления выступает великое освящение воды. Эту воду, освящаемую в Крещенский сочельник и в сам день праздника, Церковь именует великой агиасмой — величайшей святыней. Она обладает удивительной способностью сохраняться годами, укрепляя дух человека. Такая чудодейственная сила даруется ей по молитвам Церкви, сообщая воде благодатные свойства обновленного, очищенного от греха мира. Безусловно, прикоснуться к этим чудесным дарам крещенской воды можно только с глубокой и искренней верой.
Прорубь
Исторически на Руси прорубь во льду, созданную для обряда водосвятия, называли Иорданью.
Стоит сказать, что Крещенские купания являются не обязательным церковным предписанием, а народной традицией. Важно осознавать, что это сугубо добровольный шаг, который каждый верующий совершает исключительно по личному убеждению.
Традиция крещенских купаний основана на стремлении верующих почтить Крещение Спасителя в реке Иордан — событие, которое Русская Православная Церковь торжественно отмечает 19 января. Этот обряд органично вписывается в более широкую практику погружения в освященную воду из святых источников.
Вместе с тем, исторические источники указывают и на другое, народное происхождение этого обычая. Утверждается, что в деревнях XVIII–XIX веков купание в проруби стало следствием святочных гуляний, сопровождавшихся различными потехами и озорством. Участники этих игрищ наивно полагали, что омовение в ледяной воде очистит их от грехов, совершенных во время Святок, — мнение, которое, безусловно, является заблуждением, порожденным богословским невежеством.
Следует понимать, что крещенские купания не являются церковным таинством или обрядом. Эта традиция не предписана Уставом, не основана на святоотеческих наставлениях и не входит в богослужебную практику. Более того, погружение в ледяную воду сопряжено с серьезными, а порой и смертельными рисками: резкий спазм сосудов от перепада температур может привести к внезапной остановке сердца.
Нельзя игнорировать и духовную сторону вопроса. Для многих участников это действие утрачивает сакральный смысл, превращаясь либо в суеверный ритуал, либо в экстремальное развлечение, сродни моржеванию. Такое отношение обесценивает почтительное и благоговейное отношение к освященной воде как к великой святыне, подменяя глубокий духовный смысл поверхностным действием.
Грехи
Единственными путями к очищению от грехов являются Таинства Крещения и Покаяния. После вхождения в Церковь через Крещение, прощение последующих грехов даруется человеку через искреннее раскаяние, молитву и участие в Таинстве Исповеди. Важно понимать, что крещенское купание в проруби не заменяет собой ни одно из этих спасительных Таинств. Следовательно, широко распространённое мнение о том, что троекратное погружение в освящённую иордань смывает грехи, является глубоким заблуждением.
Вода из крана
Тот факт, что вода не освящается сама по себе, убедительно доказывается самим существованием чина Великого освящения. Именно для этого священнослужители 18 и 19 января совершают торжественные молебны, призывая Божественную благодать на воду в храмах и природных водоемах.
Конечно, можно вспомнить опыт советских времен, когда набранная в эти дни обычная вода долго не портилась, подобно святой.
Это лишь подтверждает, что Господь всегда откликается на искреннюю веру и творит чудеса. Вспомним, как ангелы причащали преподобного Онуфрия Великого в безлюдной пустыне. Однако это не призыв для всех нас пассивно ожидать чуда в своих домах, имея свободный доступ к действующим храмам.
Во времена, когда церкви были закрыты и освятить воду было невозможно, Господь являл массовое чудо по несокрушимой вере людей. Сегодня же, когда такой острой нужды нет, правильный и благоговейный путь обретения святыни лежит через храм.
Необходимо понимать, что любое чудо совершается Богом прежде всего для спасения наших душ. Поэтому Господь в Своей милости может наделить благодатными свойствами и ту воду, что не прошла установленный чин освящения, если это поможет человеку приблизиться к вере.
Однако каждому верующему следует помнить строгую заповедь: «Не искушай Господа Бога твоего». Святая вода обильно раздается во всех храмах после праздника Богоявления, поэтому нет никакой необходимости и оправдания тому, чтобы ждать чуда от водопроводного крана, используемого нами в бытовых целях.
Какая вода святее
Приобщиться к великой святыне — Крещенской воде — вы можете как в Крещенский Сочельник, 18 января, так и в сам день праздника, 19 января. Важно помнить, что вода, освященная в эти два дня, обладает абсолютно одинаковой благодатной силой.
Раздача святой воды, именуемой Великой Агиасмой, начинается сразу по окончании Божественной литургии и чина Великого освящения. У вас будет несколько возможностей: после утренней службы 18 января, по завершении Всенощного бдения вечером того же дня, а также после ночной или утренней Литургии 19 января.
Для вашего удобства в крупных городских храмах раздача воды 18 и 19 января часто организована в течение всего дня, а порой и круглосуточно. Однако обратите внимание, что во время самих богослужений разлив воды, как правило, приостанавливается. Чтобы ваш поход за крещенской водой прошел благополучно и без спешки, настоятельно рекомендуем заранее узнать расписание раздачи в вашем храме.
Празднование Крещения начинается 18 января, в Крещенский сочельник, когда совершается первое великое освящение воды. Уже в этот день вода обретает всю полноту благодати и по праву считается крещенской. Второе освящение происходит непосредственно 19 января, в сам праздник Богоявления.
И снова напоминаем, что между водой, освящённой в эти два дня, нет никакой разницы — она обладает абсолютно одинаковой силой и является одной и той же великой святыней.
Исповедь и Причастие
Жизнь в согласии с церковным календарем подразумевает следование его ритму как в постные, так и в праздничные дни. Действительно, Устав отменяет пост на Святках, в период от Рождества до Крещенского Сочельника. Однако Навечерие Богоявления (18 января) является днем строгого поста. Следовательно, для подготовки к Причастию 19 января необходимо поститься накануне и, получив после исповеди благословение священника, приступать к Святой Чаше.
Молитвенное правило для готовящихся к Таинству остается традиционным: оно включает вычитывание трех канонов и Последования ко Святому Причастию.
С праздником Крещения Господня!
Слава Богу за всё!