Иисус в Исламе: Пророк, Покорный Раб и «Брат» Мухаммада
Если задать этот вопрос вашим знакомым христианам, многие искренне удивятся. Для них это звучит так же парадоксально, как «считают ли христиане пророка Мухаммада христианином». Однако для мусульман ответ на этот вопрос лежит в самой сути их веры и пронизан глубоким уважением и любовью к Иисусу.
Давайте разберемся, как ислам видит фигуру Иисуса Христа и почему слово «мусульманин» применительно к Нему имеет особый, глубинный смысл.
«Мусульманин»: Значение шире, чем религия
Ключ к пониманию — в самом слове «ислам» и «мусульманин». «Ислам» означает «покорность Единому Богу (Аллаху)», а «мусульманин» — «покорившийся» или «предавший себя» Богу. В этом широком смысле мусульманами называют всех пророков и праведников, которые полностью подчиняли свою волю Божьей.
С этой точки зрения, Адам, Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса), Иисус (Иса) и Мухаммад — все они были «мусульманами». Они несли одну и ту же суть веры — монотеизм и покорность Творцу, — но в разные времена и разным народам. Поэтому, говоря «Иисус был мусульманином», верующие имеют в виду именно это: Он был совершенным, покорным рабом Бога, исполнившим Его волю.
Иисус (Иса) в Коране: Почитаемый и Любимый Пророк
В Коране Иисус упоминается чаще, чем Пророк Мухаммад. Его имя — Иса ибн Марьям (Иисус, сын Марии), и он окружен огромным почтением.
Его уникальное рождение и чудеса. Ислам полностью подтверждает непорочное зачатие Иисуса от Девы Марии (Марьям), которую Коран называет одной из самых чистых и возвышенных женщин. Рождение Иисуса от матери-девственницы сравнивается с сотворением Адама — оба чуда демонстрируют безграничную власть Бога. Ислам признает и Его чудеса: исцеление больных, воскрешение мертвых и дарование жизни глиняным птицам по воле Аллаха.
Его миссия. Иисус представлен как могущественный посланник Бога к сынам Израиля, пришедший с подтверждением Торы (Закона Моисея) и Евангелием (Инджиль). Его цель — призвать людей к поклонению Единому Богу.
Особые титулы. В Коране Иисус назван «Мессией» (аль-Масих), «Словом от Аллаха» и «Духом от Него». Его часто называют «рабом Аллаха» (Абдуллах), что подчеркивает Его абсолютную преданность Богу. Мусульмане, произнося Его имя, всегда добавляют фразу «мир ему».
Пророк Мухаммад говорил: «Из всех людей я наиболее близок сыну Марии, и все пророки как братья по отцу». Эта «братская» связь показывает особое место Исы в исламской традиции.
Чего нет в исламском видении: Непреодолимое отличие
Здесь мы подходим к главному различию, которое делает христианское и исламское учение о Христе несовместимыми. Ислам категорически отвергает три ключевых христианских догмата:
· Иисус — не Бог и не Сын Божий. Это считается величайшим грехом — придавать Аллаху сотоварищей (ширк). Коран строго поправляет христиан: «Мессия Иса, сын Марьям, является посланником Аллаха… Не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас».
· Не было распятия и искупительной жертвы. Согласно исламскому вероучению, Иисус не был убит на кресте. Врагам лишь «показалось», что они распяли Его, а на самом деле Аллах вознес Иисуса живым к Себе. Поэтому концепция спасения через смерть Христа отсутствует.
· Нет первородного греха. Каждый человек отвечает только за свои поступки.
Таким образом, хотя мусульмане и христиане почитают одну великую Личность, они верят в фундаментально разных Иисусов: для одних — это воплотившийся Бог-Спаситель, для других — величайший пророк и раб Божий, Мессия, но все же человек.
Второе пришествие и современные взгляды
Интересно, что ислам верит во Второе пришествие Иисуса. Согласно исламской эсхатологии, перед Концом света Иса вернется на землю. Он будет править справедливо, сокрушит лже-мессию (Даджаля) и установит мир.
В современном мире иногда звучат и более смелые трактовки. Например, некоторые исследователи, подобно профессору Роберту Шедингеру, рассматривают Иисуса как «мусульманина» в смысле лидера «социального движения за справедливость», видя в этом сходство с сутью исламского призыва. Однако это взгляды отдельных ученых, а не официальная доктрина.
Заключение
Итак, считают ли мусульмане Иисуса Христа мусульманином? Да, но с абсолютно особым пониманием этого слова.
Они видят в Нем не последователя религии, основанной через 600 лет после Него, а образец абсолютной покорности Богу, одного из величайших пророков в цепи Божественных посланников. Они любят Его, ждут Его возвращения, но их вера в Него строится на строгом монотеизме, не допускающем мысли о Его божественности.
Этот диалог о вере, полный как уважительных точек соприкосновения, так и непримиримых различий, помогает лучше понять не только других, но и глубже осмыслить собственные убеждения.