Хампи. Пять утра. У ворот наших бунгало ожидает рикша. Я и Лейла собираемся провести экскурсию двум туристам из России. Как всегда, возле горы Хануман мы пересаживаемся в такси, и знакомимся в темноте с нашими попутчиками.
Лейла поинтересовалась, позавтракали ли мужчина с женщиной, но казалось они как и я ещё не проснулись.
Мужчине было на вид лет 70, а женщине около 50-ти. Я знала, что ехать долго и вернемся мы очень поздно, так как было запланировано к посещению несколько древних индийских святынь, в том числе, конечной целью была тибетская колония, настоящий буддийский монастырь, до которого добраться не так уж просто. И посещают его единицы.
Лейла на тот момент уже давно жила в Индии и работала гидом и астрологом. Туристов и ночлег ей предоставляли бесплатно местные индийские агенства, а я попала «случайно-не случайно» в Хампи и на экскурсии по блату.
В Индии ничего не происходит случайно, часто сбываются желания, и притягиваются события, чтобы быть погруженным в индийский трип тотально.
Говорят, что синхронизация, исполнение мечт и невероятное множество необычных событий, граничащих с чудесами связано не только с волшебством самой Индии, но и ее близким к экватору расположением. Изучить этот вопрос мне было некогда, так как я, как все была погружена в свой собственный трип, до глубин души, проживая насыщенную жизнь, без работы и каких-либо серьезных амбиций, и записывать всё, что со мной происходило в этой стране не было возможности. Я знала что однажды наступит такое размеренное время, когда я смогу изложить свои истории.
На завтрак и обед нас ожидали в скромных ресторанчиках. Мы пили традиционный масала чай и ели рис с острой подливой, и странными комочками, было ли это мясо или овощи, я не знаю, так как запивая поллитрами воды, чтобы погасить пожар в пищеводе, сложно распробовать, что съедено. Я и Лейла привыкли так питаться, а туристы конечно же нет.
Приехали в Бадами мы около 9 утра и нужно было подождать до открытия храмовых комплексов. И вот, снова новый город Индии - и его мистическая атмосфера. Какая же разнообразная страна..
Лейла начала рассказывать нам о том, какой это археологически важный объект, с пещерными и скальными храмами датируемыми 6-7 веками. О том, что вся архитектура храмов Индии получила развитие именно благодаря храмам Бадами, (ранее Ватапи), на берегу реки Маллапрабха.
Ватапи была столицей династии Чалукья. Первый правитель Чалукья, Пулакешин I, заложил столицу ещё около 543/544 г.г.
Меня впечатлили храмы, вырезанные в скале из мягкого красного песчанника, с оттенками розово-бежевых переливов.
Четыре храма построены сыном Пулакешина I, Киртиварманом (правил в 567–598 годах), и его братом Мангалешей I (правил в 598–610 годах).
Эти места имеют много тайн и в каком веке состоялось первое посвящение храма не было известно, хотя в третьей пещере есть настенная надпись, гласящая, что в 578–579 годах.
Основные божества, о которых я слышала много раз, конечно же, - Вишну, Шива и Парвати. Лейла рассказывала нам легенды, чтобы мы понимали о чем сюжеты и фигуры с изображением богов.
Когда охранник нас пригласил пройти внутрь, у меня разбегались глаза. Я бы назвала это древнее место, - «Всеохват», так как со всех сторон и даже с потолка на меня обрушилась тайна зарождения мира, всего сущего, что предшествовало и моему существованию.
Монолитные колонны с ажурной резьбой, барельефные потолки, настенные росписи, маленькие и большие боги. высеченные в скалах, сцены камасутры, свадьба Шивы и Парвати, каменные изваяния аватар Вишну.
Предполагается, что пещерные храмы Бадами не только индуистские, джайнские, но и буддийские.
Прямо с откоса скалы я увидела озеро Агастья. Мы собирались прогуляться туда после прохождения всех храмовых пещер.
С нашими попутчиками мы сроднились и много шутили, дедушка был полон сил и энергии. С нами постоянно фотографировались местные индийские туристы, школьники, которых привозили в Бадами для знакомства с историей.
Не знаю, что рассказывали детям обо всех этих наскальных откровенных позах, быть может то, что так выглядит свадьба богов.
Но мы белые иностранцы выглядели для индийских детей куда более мифично и интересно. Даже самый маленький ребенок мог остановится и заворожено, не моргая своими большими глазами, смотреть мне прямо в глаза, как-будто я божество.
А дети постарше, без конца оглядывались и привлекали к себе внимание со всех локаций. Это все было очень мило. Любопытство индийцев, будь то дети или взрослые, всегда искренне и невинно. Кажется, эти люди от рождения благословенны и святы, только потому что родились в Индии.
Лейла рассказала нам, чем занимаются люди в штате Карнатака. Они выращивают бобы, кукурузу, хлопок, кардамон, орехи. А также Штат Карнатака крупнейший производитель цветов, шёлка-сырца в Индии, и даже кофе. В Карнатаке насчитывается более 26 000 древних монастырей, пещер, дворцов, многие из которых внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Между прочим в этом штате расположен город - третий по количеству жителей в мире, - Бангалор. Центр машиностроения и электроники, с наибольшим количеством университетов в Индии.
А в городе Мудешвар - вторая по величине статуя Шивы в мире, (самая высокая находится в Непале).
Я же имела благословение Индии побывать в городах штата Карнатаки, таких как: Гокарна, Хампи, Бадами и Мудирабад. В последний я забрела на скутере сама, без навигатора и всякого плана, просто мчала, захваченная пейзажами, из Хампи, как-будто за мной кто-то гнался. Более 50 км в пыли по бездорожью, затем по магистрали с устрашающими грохочущими разукрашенными грузовиками. Я пряталась в деревнях, чтобы отдохнуть. Но нигде не останавливалась дольше двух минут, так как привлекала к себе большое внимание местных.
Год назад в 2024 году в октябре, мне снова повезло побывать в Индии, в Гоа и встретить свою давнюю знакомую индианку, родом из Карнатаки, торговку парео и разными тряпками возле кафе Артжуна в Анджуне, привезенными из соседнего штата.
Я была пригашена в ее дом в Карнатаку как почетный гость, так как она была рада меня видеть спустя 8 лет. Когда-то эта карнатовская женщина вышивала по технике Шиша ( с хинди - «зеркало» ), на футболках с моей ручной росписью, по традициям ее матери из касты «неприкасаемых» по моему заказу.
Она обшивала наряды матери с ног до головы, а та в свою очередь никогда и нигде не работала. Не положено по кастовой принадлежности.
В XVII вышивка шиша стала популярной во время правления шаха Джахана, который построил Тадж-Махал в память о своей супруге Мумтаз Махал. Считается, что именно она ввела в вышивку использование зеркал. В индийской культуре верят, что зеркала обладают магическими свойствами и оберегают человека от дурного сглаза, отражают завистливые взгляды.
Кстати, эту уникальную футболку с инкрустацией зеркалами, by Francesca Fenix https://www.instagram.com/francescafenix?igsh=MXZ5bDNtdndrNmR6cA== я и подарила Лейле.
Все в Индии так устроено, добро возвращается, а зло лучше не иметь даже в умыслах, так как карма в Индии настигает быстрее.
Хотя в Бхагават Гите, которую я пытаюсь освоить, понять её глубокий смысл, в этом древнем священном писании, много справедливых сражений во имя духовного просветления человека.
Я платила женщине из нишей касты за ее вышивку, а ее дочери за то, что была моей самой маленькой моделью.
Чтобы рассмешить девочку я предсказывала ей будущее лучшей модели Мумбая и актрисы Болливуда, а она заливалась звонким смехом, и в этот момент я ее фотографировала.
Ее мать говорила мне, что муж у нее очень строгих правил и ни за что не отпустит дочь в Мумбай. Даже не даст её сфотографировать, если увидит.
Девочка выросла и вышла замуж, открыла свой магазинчик с сумками в Карнатаке и очень счастлива в браке.
Ее мать и младший сын были очень удивлены, сохранившимся у меня фотографиям из детства девочки, так как у них в то время не было возможности фотографироваться и запрещалось отцом.
Кстати, в муссонные дожди эта девочка наградила меня вшами, история не стала об этом умалчивать, так как полноценная жизнь в Индии должна быть освещена максимально, к тому же я избавилась от этого недуга за один день, благодаря индийскому средству для волос. Потом я ещё долгое время боялась заходить в их тряпичный магазин.
В Бадами было очень жарко, но безумно красиво. Удивительно, что до мусульманского города Хайдарабада, где я как-то тоже побывала не запланировано было всего 300 км. В этот город я попала в качестве актрисы для съемок индийского фильма. Но мой марокканско-израильский жених вернул меня обратно, так как оказалось, что нас взяли на работу промоутерами сигарет, в торговых центрах за стойками.
Я подрабатывала поначалу в индийской киноиндустрии, но никогда не танцовщицей или промоутером. Хотя бывало на съемках мы и танцевали, но для кино, на фоне главных актеров, а не для индийских извращенцев. Некоторых из девушек включая меня отправили на машине обратно, 17 часов тряски на опасной дороге, где ночью нас тормозили странные мужики, а мы не останавливались и мчали… И о, чудо, я снова в Индийском Раю, - в штате Гоа.
Люди в Бадами не выглядели бедняками, хотя все вокруг трудились, были чем-то заняты. Никто не просил милостыню. И не было как в Дели и других районах, искалеченных нищих. Наоборот, женщины были такие нарядные и яркие, а их дети прилично одетыми, увлеченными игрой или велосипедами.
Каждый сантиметр был каким-то святым местом, или источником воды, везде нужно было остановиться, помолиться, где-то загадать желание, где-то прочесть мантру и преподнести Богам какие-то дары.
Наша группа спустилась к озеру Агастия, мое внимание привлекли женщины, которые стирали в нем свои вещи и били их о каменные подступы.
Хотя это озеро и считалось священным, с древнейших времен являющееся источником пресной воды для местных жителей, стирать в нем не запрещалось.
Агастия упоминается в Махабхарате в следующей истории:
«Однажды в этих краях появились два злых асура, которые стали нападать на людей. Асур Ватапи превращался в козла, Илвала разделывал его и готовил мясо, угощая им своих врагов (по большей части благочестивых брахманов). Будучи съеден, Ватапи заново восстанавливался из мяса прямо в желудке жертвы, разрывая ее изнутри и таким образом убивая. Так два злобных асура терроризировали округу. Привлеченный слухами об ужасных убийствах, в эти места прибыл мудрец Агастия, который разгадал тактику злодеев и вступил в противоборство с ними. Он притворился обычным доверчивым путником и, когда Илвала накормил его мясом козла, Агастия очень быстро переварил его до того как Ватапи начал возрождаться. Так мудрец победил асуров.»
Озеро Агастия очень живописно, так как его окружают скалы. Берега озера отделаны камнем и спускаются к воде ступенями – гхатами. Такие ступени существуют по берегам многих священных водоемов Индии – рек Ганга, Ямуны и других. Они так же предназначены для ритуальных омовений и религиозных церемоний.
Ещё одно историческое сооружение, - мавзолей Markaj Jumma.
Из рассказов Лейлы мы узнали, что он не имеет отношения ни к древнему городу Бадами, ни к династии Чалукья, что это гробница мусульманского губернатора Бадами Сиди Абдул Малик Азиза, который правил городом в 18 веке.
Итак, наши глаза увидели Храм Шивы, он один из первых приветствовал нас танцем Шивы Натараджа, на стене у входа.
Это танец вечности, созидания и разрушения вселенной, символизирующий вечный цикл смены эпох и перерождения мира. Шива в индуизме один из самых противоречивых, и в тоже время глубоких богов, породивших столько неоднозначных концепций.
Второй храм Вишну, наиболее почитаемый бог в индуизме, с основными ветвями – вайшнавизм (поклонение Вишну или вишнуизм ) и шиваизм (поклонение Шиве). Каждую из традиций невозможно изучить досконально, если не посвятить этому всю свою жизнь, так как каждая из них делится на множество мелких и крупных ветвей. В индуизме так же есть шактизм, смартизм и другие.
Быть настоящим глубоким гидом в Индии невозможно без погружения во все эти традиции с головой, и принять своеобразный обет посвящения. Нам с Лейлой повезло, так как она была именно таким человеком.
Она знала о каждом сюжете на скалах в храме Вишну, это были аватары Вишну. А у него их десять основных: Матсья («рыба»), Курма («черепаха»), Вараха («вепрь»), Нарасимха («человеколев»), Вамана («карлик»), Парашурама («Рама с топором»), Рама («царь») , Кришна («черный») Будда («просветлённый»).
Десятая аватара – Калки («вечность», или «время») – воин верхом на белой лошади.
Лейла рассказывала волшебные истории и о том, что ожидается появление воина Калки в конце Кали-юги, текущей эпохи в индуистском временном цикле и в руке у него будет пылающий меч, которым он истребит врагов, уничтожит мир и восстановит дхарму, подготавливая тем самым будущее возрождение уничтожаемого мира.
В моей собственной дхарме было рождение бренда и дано имя моему творчеству, именно в Индии. Франческа Феникс так же имеет смысл Возрождения, то есть бессмертия, бесконечного процесса. Ведь чтобы возродиться, необходимо разрушение, а моё творчество никогда не было статично и множество раз трансформировалось из одной формы жизни искусства в другую, - от картин к росписи футболок, от футболок к росписи камней, затем к деревянным табло и даже танцам, чем-то напоминающим эти сцены на скалах.
В третьем храме, также посвященному Вишну обитали обезьянки. На меня никто из них не напал, хотя такое случается там не редко. Обезьяны прыгают по головам туристов и нападают армией на машины.
В глубине храма мое сознание будто потеряло мысли, я помню это ощущение момента, когда входишь в небольшую темную комнату с изваянием бога - его внутреннее святилище. Во всех храмах я всегда ощущала мистическую энергетику, ясное а порой наоборот помутненное измененное сознание, остановку мыслей, или легкие покачивание изнутри, как некие волны над головой, и забвение, о том кто ты, и зачем ты здесь.
Мне запомнились истории о джайнизме, так как это было что-то новенькое, отличное от привычных легенд индуизма. Именно четвертый храм и был посвящен этой религии,- «джайнизму»
В первой половине первого тысячелетия до нашей эры, что практически одновременно с Буддизмом, течение джайны попыталось реформировать индуизм.
А именно - очень жестокую традиционную кастовую систему классического индуизма, что означало, никакого социального роста и развития, а только принятие той кармы и в том виде, в котором был рожден человек. И за это ему будет награда в следующей жизни.
То есть, каста ( происхождение ) полностью определяет судьбу человека.
Чем-то мне напоминает эта традиция нашу российскую, так как хочешь ты или нет дожидаться перерождения и высшего уровня своего социального лифта, тебе всё-равно не удастся сделать это в нынешней жизни, если ты не родился в богатой семье.
Большинство россиян так и остаются в кармическом узле своего происхождения, среднего рабочего класса. По крайне мере, если не случиться чудо, или ты кого-то не обманешь, не украдешь, не выйдешь удачно замуж. Но ведь добродетельно отслужишь своей карме, прожив хорошо за зарплату и пенсию.
Значит нам ближе индуизм, нежели буддизм или джайнизм, поскольку Джайна Махави́ра и Будда Гаутама проповедовали общие принципы аскетизма, ахимсы (непричинения вреда живому) и отказа от разнообразных мирских желаний (страстей) и материальных благ. А нам это чуждо, хотя и Будду уважают и почитают, его статуэтки не удивительно встретить в спа салонах, в азиатских ресторанах, магазинах и даже в домах на территории России. Пусть так и будет.
Времени не существует, а значит все мы уже там где должны быть и просветлены до предела Божественного Абсолюта, просто поглощены иллюзией Майи и своим эго и пока что об этом не знаем. Не знаем, что мы не личность заключенная в теле, а Бесконечный и бессмертный Брахман. «Ни то ни то» (санскр. नेति नेति), а не Вася, Петя и Лена.
В Бадами так же мы увидели великолепные форты, но наше почтение к старости и усталость всей группы, поменяло наш маршрут, мы не поднимались по скалам.
В обед сильно пекло солнце, умыв лицо в городских родниках, я прошлась по улочкам Бадами с пристройками. В этот день я была пришельцем для местным жителей, но старалась оставить хорошее о себе впечатление, улыбалась и всем говорила «Намасте» и «Хеллоу».
В Индии почти всегда улыбаешься, и глазами и даже печенкой, как в фильме «Ешь Молись Люби», если конечно осмелишься вкусить традиционную пищу.
Наше путешествие продолжилось до тибетской колонии, мы преодолели длинный путь, но о посещении буддийского монастыря читайте в следующих историях.
Подпишись и не пропусти! Буду вам признательна за лайки и комментарии и поддержку в виде донатов!