Создать вокруг себя атмосферу 19 века стараются участники историко-географического общества. В аналогах костюмов 200-летней давности, которые, кстати, шьют сами, они отправляются в конные походы по живописным местам полуострова и фотографируют друг друга. Об увлечении историей, которое уже больше, чем хобби, репортаж Варвары Реферды.
Крым — лучшее место для создания историко-географического сообщества, убежден Александр Граф. Участники не просто выезжают верхом — они воссоздают стиль и манеры 19 века.
Александр Граф, основатель историко-географического общества: «Вы знаете, эта идея родилась из любви. Прежде всего из отношения к моей супруге. Мы нашли конюшню, мы, соответственно, договорились о выездах. Диана сшила наши первые костюмы для верховой езды. Поначалу ездили вдвоем, потом к нам присоединились наши друзья».
Увлечение историей позволило супругам Диане и Александру собрать вокруг себя единомышленников. Теперь они вместе не просто изучают прошлое по книгам, а отправляются в путешествия сквозь время и пространство.
Дамское седло можно считать визитной карточкой целой эпохи. Поза боком — не прихоть, а строгое правило. Женщине считалось неприличным обнимать лошадь ногами, как наезднику.
Диана: «Дамское седло имеет конструктивную особенность. Оно крепче, чем мужское седло, крепче посадка в нем. То есть верхняя нога перевешивается, перекидывается через верхний рог. Нижняя нога, в случае необходимости, упирается в нижний рог. И если лошадь спотыкается или поскальзывается, проявляет какое-то неповиновение, дама сидит крепче в таком седле».
Весь этот ансамбль: седло, корсет и длинная юбка — представляет собой продуманную систему, чтобы подарить наезднице ощущение скорости, силы и свободы — чувства, которые женщины той эпохи испытывали редко. Конный спорт Ярослава Нечипоренко называет изысканным и элегантным, но балансирующим на грани постоянного риска.
Ярослава Нечипоренко: «На лошадях раньше только в детстве каталась. Научилась довольно непросто, но до сих пор есть вещи, которые узнаю. Также я еще не ездила, хотелось бы уже в дамском седле. Я изучала мастер-классы по дамскому седлу, слушала».
Диана Костанди — фамилия придумана ради создания образа — уже больше десяти лет занимается созданием костюмов прошлых веков и столько же увлекается конными прогулками. Именно здесь, в окружении единомышленников, она смогла развить свое мастерство: от обычных исторических нарядов Диана перешла к специальным платьям для верховой езды.
Диана Костанди: «Вдохновение ищем в разных источниках. Это могут быть портреты, могут быть старинные гравюры, музейные экспонаты. Историческая реконструкция предполагает весь спектр работ: начиная от азов шорного дела и заканчивая пошивом „амазонок“».
«Амазонка» — это женское платье из бархата или плотного шелка с юбкой особой конструкции, предназначенное для верховой езды в дамском седле. Такой вид одежды возник во второй половине 18 века, а распространение получил в 19-м, когда верховая езда стала очень популярна среди женщин.
Здесь на манекене амазонка образца середины 19 века. Вот, что бы хотелось отметить — это то, что платье амазонка — это не только верхний видимый слой, но еще и определенная конструкция внизу.
В первую очередь — нижняя юбка из плотной накрахмаленной ткани, которая помогает держать форму. Корсет отличается от обычного: он чуть мягче и сконструирован так, чтобы не мешать глубокому дыханию и движению плеч при управлении лошадью. Если говорить о внешнем виде юбок, в прошлые времена их часто шили с удлиненным шлейфом, который накидывали на шею лошади или специально пристегивали, чтобы он не мешал при езде. Со временем амазонка видоизменилась, приобретя вид платья с широкой юбкой и специальным вырезом для прогулки верхом.
Вот здесь на картинке видно вырез. Вот дама сидит боком, здесь у нее ноги контактируют с рогами дамского седла. Верхняя часть юбки должна облегать бедро максимально точно.
В дополнение к юбке полагался цилиндр, наподобие мужского, но с вуалью. Потерять шляпу во время галопа считалось большим позором, поэтому ее прикрепляли булавкой к прическе. С мужскими костюмами все проще: они стали основой современной классической одежды и, конечно, экипировки для конного спорта.
Виктор Козлов, мастер по костюмам: «Особенности этого пиджака — это усиливающие ленты, пояс на пуговицах и, самое главное, чем отличается этот пиджак от обыкновенного, замечательными крыльями. То есть не мешает рукам разводить».
Так из увлечения одной семьи родилось целое сообщество. Сегодня наездников можно встретить в крымских горах и лесах: стройные «амазонки» в бархате и джентльмены в редингтотах. Это хобби давно переросло в образ жизни, доказывающий, что прошлое к нам ближе, чем кажется, и оно способно вдохновлять.
Варвара Реферда, Виталий Козловский, Вести Севастополь.