В Курской области проходят Святочные колядки

«Коляда пришла, отворяйте ворота!». В Курской области проходят Крещенские Колядки. Они завершают Святочный период. В дом приходят наряженные гости, а хозяева их щедро угощают. Народная традиция живёт и в курской глубинке. Работники Щигровского районного Дома культуры колядовали в селе Знаменка и поздравляли жителей с праздниками. «Коляда на горе стоит. Коляда, а в том дворе, коляда, столб урытай». Звонко и задорно на всю улицу звучат обрядовые песни. По народным традициям колядки длятся все Святки — от Рождества до Крещения Господня. В это время по дворам ходят ряженые гости. « Колядую, колядую! Я войду в избу любую! Попрошу хозяйку: «Сладостей подай-ка!» И печенья, и конфет, и с варением омлет!» В Крещенских запевках поют о богатстве, здоровье и семейном благополучии. По народным поверьям считается, что наряжаясь, колядующие «отпугивают тёмные силы». К приходу гостей готовы не все. Некоторые закрывают двери или вовсе прогоняют. «- Колядовщики, да? Ну, ладно… идите с Богом. — Аааа! Вот жена очень жадная была. У ней шуба не зашита, и рубаха не помыта. И муж не дюж. Лентяй и неуклюж». Но поверья гласят: прогонять колядующих нельзя, дабы не накликать в дом беду. Поэтому гостей, облачившихся в наряды, лучше задабривать. «- Вкусное пирожное, сладкое мороженое. Друг друга будем угощать, да хозяев вспоминать! — Спасибо тому, кто в этом дому». Большинство хозяев приглашают колядующих к столу. На языке примет это означает впустить в дом счастье и удачу. «Здравствуйте, люди добрые, коляда весёлая да задорная! Проходите в дом». Радушия и гостеприимства Нине Галкиной не занимать. Она из Щигровского района. Родилась и выросла в Новой Слободе. Вспоминает, святочные вечера и колядки там всегда отмечали широко. Нина Галкина: «У нас в селе у всех были двери открыты. И никто не выбирал могли и заночевать, и на лошадях и так. И всегда мы старались, пироги пекли. Вы пришли и принесли мне частичку оттуда, как будто от бабушки, от родителей моих». От угощений всегда ломился стол. Вот и сегодня своих гостей Нина Леонидовна первым делом потчует тюрей — это холодный суп, конкурент гурманского «гаспачо». Затем в ход идут пироги с повидлом и капустой, блины, драники и шарлотка, картошка со шкварочками, соленья. «- Вот голубчики, котлеточки вам, девочки. — Вот, хозяйка, спасибо. Спасибо». Нина Леонидовна делится, мясные блюда в праздники готовили исключительно из свинины. Нина Галкина: «Бедно жили или богато всегда должна была быть свинина. Не знаю почему, но с 13 на 14 был праздник Кесарийских молитв. Это всегда готовилась голова свиная, парилась в печке и отдельно, прямо отдельно хрючка от поросёнка готовилась. И это ставили на стол 13-ого. Ставили на стол и только зятьёв угощали». Для незамужних было своё развлечение. В Святки девушки гадали на суженых. Самым распространённым гаданием был стук в окошко бабушке. Девушки должны были постучать, а бабушка назвать имя будущего жениха. Нина Галкина: «Хозяйка, скажи имя суженого-ряженого». Вот такое поверье у нас было. Ну не знаю, мы верили. А какая бабулечка там: «Кобель буланый тебе» Такие вот шутки ещё были». Народные традиции в курских сёлах живут и крепнут. Ещё одна заключается в том, что те, кто в Святки наряжался, обязательно должен окунуться в Крещенскую прорубь. Надежда Польшикова