Есть два способа познания Бога: катафатический(положительный) и апофатический(отрицательный). Катафатический способ познания Бога основан на утверждениях что Бог есть, т.е. что можно утверждать о Его качествах. Нужно понимать, что у Бога нет качеств, но в угоду слабому и ограниченному человеческому разуму эти утверждения имеют место быть.
Апофатический способ познания Бога признается более совершенным и основан на утверждениях что Бог не есть, т.е. чем Он не является. А не является Он ни чем- либо имеющим бытие и неимеющим в небытии.
Все, что может быть сказано о Боге никогда не будет способно описать Его. Это нужно понимать изначально. Все слова о Боге- грубые подобия категорий человеческого разума!
Бог существует вне времени и пространства. Бог существует вне бытия. Слово "вне" для разума означает "снаружи". Но по отношению к Богу это неверно. Верно будет сказать, что Бог не есть время, не есть пространство, не есть бытие. Мы не имеем права сказать, что Он выше всего этого. Мы можем только сказать, что Он не есть даже "выше". Бог не есть ни свет, ни тьма, ни жизнь, ни смерть, ни белое, ни чёрное, ни добро, ни зло, ни что- либо.
Катафатический способ утверждает, что Бог есть любовь, обладает всеведением и вездесущ. Эти наименования вносят ограничения Бога. Нельзя сказать, что Бог обладает качествами и свойствами. Их нет у Бога. Он абсолютен, но не есть Абсолют. Нет тех слов и понятий, которые могли бы что-то утверждать о Боге. Если они используются, то только как жалкие подобия качеств и понятий человеческого разума. Пропасть между Богом и человеческим разумом бесконечна. Она лежит не в расстоянии или времени. Она не лежит в области небытия. Она не лежит в области бытия. Но в тоже время Бог проявляет себя в бытии.
Лучшее описание Бога это не бытие и не небытие. Он не причастен ни тому ни другому. Он просто Он.
Поэтому любые утверждения о том, чего хочет Бог по меньшей мере глупы. Другими словами, более близкими к сути- абсурдны.
Порой Бога настолько упрощают, что чуть ли не говорят от Его имени. Это высшая степень духовного невежества. Максимально, что можно говорить о Боге это молчание.
Абсолютно абсурдна фраза "Бог есть", которую любят повторять постоянно, особенно те, которые стараются доказать Его бытие. Кстати сказать, доказать существование Бога невозможно.
Зато для Бога возможно всё, и даже сама невозможность и абсурдность. Для него не существует этих категорий и парадоксов.
Бог не имеет чувств. Он не любит, не гневается, не страдает, не злится, ни прощает, ни наказывает. Этими качествами его наделил человек, уподобив Бога самому себе. Человек наделяет Бога теми же мыслями и логикой, которыми оперирует сам. Здесь, как говорится: кто на что горазд. И это понятно. Потому что понять и познать Бога в ничем, в нигде и в никак гораздо сложнее, если вообще возможно. Гораздо проще сделать Его похожим на себя. Упростить.
Запомним главное: Бог не есть. В любых смыслах и бессмыслицах.
P. S. Об остальном в следующих статьях.