Если бы вы перенеслись в типичный европейский город XIV или XV века, вы бы сразу узнали дом палача. Обычно он стоял на окраине, у самой городской стены или даже за ее пределами. Но дело было не в неприятных запахах (хотя и в этом тоже), а в «социальной нечистоте». Профессия палача считалась «бесчестной». Настолько, что обычный горожанин, случайно коснувшись палача на улице, мог потребовать разбирательства в суде за нанесенное оскорбление.
Но давайте отбросим голливудские мифы о черных мешках с прорезями для глаз. Палачи редко носили маски — их и так все знали в лицо. Вдобавок, это были люди, чья жизнь была регламентирована строже, чем жизнь монахов.
порча по наследству Самая большая трагедия этой профессии заключалась в том, что из нее невозможно было уйти. Палач не мог просто «уволиться» и стать пекарем. Ни один цех не принял бы «нечистого» работника. Вдобавок, дети палача были обречены. Сын палача мог стать только палачом. Дочь палача могла выйти замуж только за сына другого палача из соседнего города.
Так в Европе сложились целые «проклятые династии» — к примеру, знаменитые Сансоны во Франции, которые передавали топор из рук в руки на протяжении семи поколений. Это была закрытая каста: богатая, образованная, но совершенно изолированная от общества.
Почему палач был лучшим лекарем? Вот здесь начинается самое интересное. Пока университетские врачи спорили о «миазмах» и «балансе четырех жидкостей», читая древние трактаты на латыни, у палача была ежедневная практика. Как бы цинично это ни звучало, никто не знал анатомию человеческого тела лучше него.
Палач знал, как устроены суставы (спасибо пыткам на дыбе), он знал расположение внутренних органов и нервных окончаний. Получается сложился парадокс: днем толпа улюлюкала, когда «мастер» вел преступника на эшафот, а ночью те же горожане, закутавшись в плащи, пробирались к его дому.
Шли за помощью. Палачи умели вправлять вывихи, лечить переломы и даже проводить несложные операции, за которые не брались официальные медики. И ещё, считалось, что препараты, приготовленные палачом, обладают особой силой. «Жир казненного» в средневековых аптеках был реальным (и очень дорогим) товаром — его использовали для лечения тяжелых опухолей и кожных болезней.
«Грязные» деньги и чистые руки Палач был государственным служащим. Город оплачивал его услуги по твердому тарифу: отдельно за порку, отдельно за клеймение, отдельно за казнь. Но, ещё, у него были странные «привилегии».
Например, палач имел право забирать себе одежду казненного «ниже пояса». Или право на бесплатную долю продуктов на рынке. Но здесь была хитрость: он не мог брать еду руками. Палач указывал палкой на то, что ему нужно, и торговец сам пересыпал товар в его сумку. Брать деньги из рук палача тоже считалось дурным тоном — их клали на специальный камень или в миску с водой.
Мастерство или смерть Работа палача была психологическим адом. От него требовали ювелирной точности. Например, во время казни мечом «мастер» должен был отсечь голову одним ударом, стоя на земле (а не на возвышении). Если он промахивался или ему требовался второй удар, толпа могла просто растерзать его прямо у эшафота. Разъяренные зрители считали, что неудачный удар — это лишние мучения для осужденного, а значит, палач сам становится преступником.
Конец эпохи С наступлением Просвещения ореол мистики вокруг профессии начал исчезать. Появились гильотины, которые превратили казнь в механический процесс, не требующий «мастерства». Палачи превратились в обычных госслужащих в серых костюмах, а затем и вовсе исчезли вместе с отменой смертной казни.
Сегодня мы смотрим на них как на монстров, но если вчитаться в их дневники (а многие палачи, как Шарль Анри Сансон, были крайне образованными людьми), мы увидим глубоко несчастных людей. Они были заложниками системы, которые выполняли самую грязную работу общества, чтобы само это общество могло чувствовать себя «чистым».
#история #средневековье #необычныефакты #биографии #тайныистории #культура #медицина #образожизни #интересно