Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Белорецкий рабочий

Как встретишь Новый год

Возможно, я удивил кого-то своим решением встретить Новый год в церкви. Там состоялась служба в честь праздника Новолетия. Служба началась ровно в двенадцать часов ночи. Собралось что-то около двадцати человек. Центральным на службе был акафист (в переводе с греческого «молитва, которую читают стоя», где подробно рассказывается о жизни святого или событиях праздника) мученику Вонифатию. Сразу скажу, что это мой любимый святой среди всех, представленных в православных святцах. Его память отмечают 1 января, и в этом наблюдается большая историческая ирония. Почему? Сейчас объясню. Дело в том, что мученику Вонифатию люди молятся с просьбой избавиться от греха пьянства. До календарной реформы, которую совершили большевики, придя к власти, память святого отмечалась 19 декабря (по старому стилю), а сегодня в первый день наступившего года. В чем же ирония? В царской России люди к празднованию Нового года в большинстве своем относились равнодушно, главным для них был праздник Рождества. Советск

Возможно, я удивил кого-то своим решением встретить Новый год в церкви. Там состоялась служба в честь праздника Новолетия.

Служба началась ровно в двенадцать часов ночи. Собралось что-то около двадцати человек. Центральным на службе был акафист (в переводе с греческого «молитва, которую читают стоя», где подробно рассказывается о жизни святого или событиях праздника) мученику Вонифатию. Сразу скажу, что это мой любимый святой среди всех, представленных в православных святцах. Его память отмечают 1 января, и в этом наблюдается большая историческая ирония. Почему? Сейчас объясню.

Дело в том, что мученику Вонифатию люди молятся с просьбой избавиться от греха пьянства. До календарной реформы, которую совершили большевики, придя к власти, память святого отмечалась 19 декабря (по старому стилю), а сегодня в первый день наступившего года. В чем же ирония? В царской России люди к празднованию Нового года в большинстве своем относились равнодушно, главным для них был праздник Рождества. Советская власть долго и усердно, во многом безуспешно, но всё-таки боролась с «религиозными предрассудками». Наконец решили сместить акценты празднования: ёлочку вместо рождественской стали называть новогодней, а вместо Николая Чудотворца, от которого все дети ждали подарки, появился Дед Мороз. Не хочу сказать, что всё это неправильно, ведь новая традиция тоже наполнена ожиданием чуда. Только, согласитесь, празднование Нового года у нас зачастую выливается в большое и пьяное застолье. Вот в этом-то и ирония, что 1 января, после перехода на новый календарный стиль, теперь празднуется память мученика Вонифатия, которому, как уже говорилось, молятся для избавления от страсти винопития!

На церковной службе звучали слова акафиста христианскому мученику: «Радуйся, соблазнами мира сего не прельщенный. Радуйся, змия лукаваго посрамивый. Радуйся, святых лик возвеселивый». Главным и даже ключевым словом любого акафиста является слово «радуйся».

Служба действительно была очень радостной! Она незримо проникала в сердце, касалась души тихим и таинственным светом. Мысленно я попытался вспомнить, как отмечал Новый год пять лет назад? Или три года назад? Ну, пусть год назад? Так ничего толком не сумел припомнить, потому что каждый раз всё происходило почти одинаково: новогоднее застолье, тосты, салаты, объедание и тяжёлое утреннее похмелье…

А эта новогодняя служба наверняка запомнится на всю жизнь. Под полумраком света от церковных свечей скрывалась великая надежда на обновление души. На обновление всей нашей жизни.
Пусть Всевышний благословит всех нас на добрые дела во имя мира, в который мы все верим и ждём…

Д. Митрич.

Ещё больше новостей – на нашем канале. Читайте нас в Телеграм https://t.me/belrab и в MAX