Найти в Дзене
Artur Abdulmanov

Любовь: проблема выбора или способность. Несколько противоречий

Мы привыкли думать о любви как о чём-то, что случается.
Этот вопрос подробно поднимал Искусство любить Эриха Фромма — книга, написанная в середине XX века, но неожиданно точно попадающая в болевые точки XXI.
Что говорил Фромм: любовь как способность, а не удача
Фромм предлагал радикальную для своего времени мысль:
Оглавление

Мы привыкли думать о любви как о чём-то, что случается.

  • Повезло — встретил «своего» человека.
  • Не повезло — значит, «не судьба».
Любовь в массовом сознании всё ещё напоминает лотерею или вспышку: внезапно, ярко, неконтролируемо. Но так ли это? Или любовь — не столько выбор партнёра, сколько внутренняя способность, которую можно (и нужно) развивать?

Этот вопрос подробно разбирается в работе "Искусство любить" Эриха Фромма — книга, написанная в середине XX века, но неожиданно точно попадающая в болевые точки XXI.

Что говорил Фромм: любовь как способность, а не удача

Фромм предлагал радикальную для своего времени мысль:

любовь — это не объект, а деятельность.

Мы привыкли спрашивать:

«Любят ли меня?»

«Достаточно ли я интересен, красив, успешен?»

«Правильного ли человека я выбрал?»

Фромм же переворачивает вопрос:

Способен ли я любить?

По его мнению, большинство людей сосредоточены не на умении любить, а на умении быть любимыми. Отсюда — бесконечные стратегии самопрезентации, тревога за привлекательность, страх потери, ревность и зависимость.

Любовь, по Фромму, требует:

  1. зрелости,
  2. дисциплины,
  3. ответственности,
  4. знания,
  5. активной заботы о другом.

И здесь возникает первоепротиворечие:

  1. мы хотим, чтобы любовь была лёгкой и естественной,
  2. но всё ценное в жизни требует усилия и обучения.

Любовь и рынок: второе противоречие

Фромм писал о «рыночном характере» человека — и сегодня это звучит пугающе актуально.

Мы живём в мире, где:

  • людей «выбирают» по параметрам,
  • отношения сравнивают с инвестициями,
  • партнёров оценивают как товары: внешний вид, статус, доход, эмоциональная выгода.

Отсюда второе противоречие:

  • мы ищем уникальной близости,
  • но действуем по логике рынка.
Лайки, свайпы, бесконечный выбор создают иллюзию свободы, но часто усиливают тревогу: а вдруг есть кто-то лучше?

В таком мире любовь становится нестабильной — не потому, что люди «плохие», а потому что сама культура не поддерживает глубину.

Почему нас нигде не учат любви

В детстве нас учат:

  • считать,
  • писать,
  • соблюдать правила,
  • конкурировать,
  • достигать.

Но любви не учат нигде.

Ни в детском саду,

ни в школе,

ни в университете.

Нас не учат:

  1. быть в контакте со своими чувствами,
  2. выдерживать близость,
  3. говорить о страхах и уязвимости,
  4. заботиться, не растворяясь,
  5. любить, не властвуя.
-2

В результате человек выходит во взрослую жизнь, прекрасно подготовленный к рынку труда —

и почти беспомощный в сфере отношений.

Актуален ли Фромм сегодня? Ответ: Более чем

Если во времена Фромма проблема только формировалась, то сегодня она стала почти нормой:

  • одиночество при внешней связности,
  • страх зависимости и страх близости одновременно,
  • отношения как источник тревоги, а не опоры.

Фромм не романтизировал любовь. Он считал её искусством — а искусство требует:

-практики,

-ошибок,

-внутренней работы,

-ответственности за себя.

Как не растеряться в мире, где любви не учат

Возможно, главный шаг — перестать ждать, что любовь случится сама.

И начать относиться к ней как к навыку.

Несколько ориентиров:

  1. учиться быть, а не только иметь,
  2. развивать внимание и эмпатию,
  3. работать со своей тревогой, а не перекладывать её на партнёра,
  4. понимать: любовь — это не только чувство, но и позиция по отношению к миру.

Любовь — это не вопрос удачи и не только вопрос выбора.

Это способность, которая формирует нас так же сильно, как интеллект или профессия.

И, возможно, самый парадоксальный вывод Фромма звучит так:

Чтобы научиться любить другого, сначала нужно научиться быть живым внутри себя.