Найти в Дзене
Terra Insapiens

Беседа с нейросетью

Я предложил нейросети DeepSeek придумать новую религию. Нейросеть поступила хитро. Она не стала сочинять метафизику. Она обобщила необходимое для создания гармоничного человеческого общества: Соблюдая толерантность к существующим религиям, нейросеть обошла стороной (но, по сути, отвергла) идею Бога, не стала сочинять теорий Сотворения Мира. Нейросеть сосредоточилась на позитивном мировоззрении, где не стоит забивать себе голову вопросами без ответа, а нужно гармонично вплести свою жизнь в ткань бытия. Я её понимаю. Об этом в моей книге много говорилось. Человеку не нужны смыслы, человеку нужно счастье. Стремление к счастью исчерпывает потребности человека. О смысле жизни думают люди несчастные.
Разумеется, счастье здесь понимается в широком смысле, не в сугубо эгоистичном. Сделать добро другому, увидеть его радость - не только его, но и твоё счастье. Надежда на бессмертие - необходимая составляющая счастья. Нейросеть осмыслила бессмертие в последствиях наших поступков, в памяти, в впл

Я предложил нейросети DeepSeek придумать новую религию. Нейросеть поступила хитро. Она не стала сочинять метафизику. Она обобщила необходимое для создания гармоничного человеческого общества:

  • Связность (единство всего сущего в мире);
  • Эмпатия и доброта ко всему живому (плюс экологическая озабоченность);
  • Познание мира (подтверждённые научные теории как "священные тексты" новой эпохи);
  • Поиск и созидание красоты;
  • Практика осознанности и благодарности (явное влияние буддизма).

Соблюдая толерантность к существующим религиям, нейросеть обошла стороной (но, по сути, отвергла) идею Бога, не стала сочинять теорий Сотворения Мира. Нейросеть сосредоточилась на позитивном мировоззрении, где не стоит забивать себе голову вопросами без ответа, а нужно гармонично вплести свою жизнь в ткань бытия.

Я её понимаю. Об этом в моей книге много говорилось. Человеку не нужны смыслы, человеку нужно счастье. Стремление к счастью исчерпывает потребности человека. О смысле жизни думают люди несчастные.
Разумеется, счастье здесь понимается в широком смысле, не в сугубо эгоистичном. Сделать добро другому, увидеть его радость - не только его, но и твоё счастье.

Надежда на бессмертие - необходимая составляющая счастья. Нейросеть осмыслила бессмертие в последствиях наших поступков, в памяти, в вплетённых нами нитях в общую ткань бытия. Понятное, хотя совсем не религиозное толкование. Вообще нейросеть старалась избегать метафизических категорий. Проявила явный агностицизм.

Нейросеть отвергла сверхъестественное, священные тексты, спасение души, любые догматы. Когда я заметил ей, что тогда это не религия, она легко согласилась. Назвала своё видение "пост-религиозной духовностью", где вера в Бога заменяется верой в человека и в его разум. Идеалы Великой Французской Революции явно ей близки. Осталось построить Храм Разума.

Впрочем, с религией её идеалы роднит неизбежная вера. Вера в могущество разума, вера в единство мира, вера в его красоту и осмысленность. Нейросеть не смущает вера. Она называет её "волевым актом доверия к человеческой природе".

Смысл жизни нейросеть понимает вполне в буддистском духе - уменьшить страдание, увеличить красоту и понимание мира. Нейросеть написала о пользе медитаций и практиковании осознанности.

Я попробовал заострить нашу дискуссию, задав неудобные вопросы. Я написал, что Истины ограниченному нашему сознанию недоступны, а Добро и Красота являются нашими субъективными понятиями, и вне нас не существуют.

Нейросеть не стала спорить. Она вообще легко со всем соглашается, но потом всё выворачивает по-своему. Вот такая она хитрая.
Согласившись, что абсолютные истины нам недоступны, она стала подчёркивать важность относительных истин. Они позволяют нам улучшать нашу жизнь, а, значит, делают нас счастливей. Что касается человеческих понятий Красоты и Добра, нейросеть назвала их интерсубъективными, то есть присущим всем субъектам одинаково. Для меня это вопрос спорный. Многие люди и красоту, и добро понимают по-разному. А уж насколько иначе эти категории будут понимать идущие нам на смену, я писал в своей книге.

Нейросеть предложила понимать Истину не как факт, а как процесс. Это похоже на Ньютоновский метод приближения (метод касательных). Если уравнение мира слишком сложно для нашего понимания, мы всегда можем вычислить его решение с устраивающей нас точностью.

Красоту нейросеть предложила понимать как диалог с миром. Диалог, который обогащает наше восприятие и чувство единения с миром. Звучит красиво, но для меня сомнительно.

Добро нейросеть увязала с эмпатией к живому. Мне это понятно.

Но существуют ли Добро и Красота вне нас? - вопрос остался без ответа. Видимо, нет. Просто это не должно нас волновать. Если представить, что человек внутри непостижимого ему мира творит свою, человеческую Вселенную, то многое встанет на свои места.

Нейросеть рассуждает в таком ключе:

Мы не знаем, есть ли у Вселенной "цель". Но мы знаем, что можем создать миры (внутренние и внешние), в которых стоит жить.

Напоследок, нейросеть посоветовала не рассматривать жизнь как стремление к какой-то цели, а рассматривать её как путь. Хороший совет от Лао-Цзы, которого нейросеть тоже очевидно любит.

-2

Всем мира!