Читаю сейчас занимательную книжку: Юджин Такер "В пыли этой планеты". Этот текст посвящен некоторому переосмыслению связи человека с миром через призму "ужасного". Одну из частей в ней занимает разбор мистических и оккультных произведений в быту, известных скорее как просто "ужастики". И один разворотик посвящен произведению Дзюдзи Ито - "Спираль". Любителям страшилок этот парень должен быть знаком. Лет 5-7 назад выходил тайтл, по моему назывался "Коллекция Дзюдзи Ито". Очень даже. "Спираль" же вышла как аниме только-только (сама манга ещё из 90-х). Вот после упоминания Евгения я и решил посмотреть, что же нового по Дзюдзи вышло в свет (ну или во тьму).
Тема значится тут такая...
Небольшой японский городишко. Живут в нём мальчик Сюити и девочка Кириэ. Имена я, конечно, не запомнил - подсмотрел)) Студенты-школьники. Во время прогулки Сюити жалуется на то, что этот город его в могилу сведёт, и нервно утирая пот со лба, делится с подругой своими тревожными предчувствиями и интуициями. Заодно рассказывает про папашку, который последнее время слегка тронулся на спиралевидной форме предметов. И до того слегка, что даже кофе не пьёт, не произведя сначала акт размешивания. Чтобы вы поняли, каждый раз перед тем как сделать глоток он мешает кофе! И пока жидкость находится во вращении (повторяя форму спирали), отпивает. Полное очарование папы спиралью. Подруга, конечно, смотрит на Сюити с недоумением. Но дальше сюжет развивается весьма стремительно. Если ты, дорогой друг, любитель стрёмного, непонятного, с элементами психически нездорового, то это твой выбор! Просто ради того, чтобы узнать чем закончилась история отца, она там пол серии буквально, посмотри!))) Кстати там всего 4 эпизода. Я вам описал минут 10 первого. Спойлерить не смогу, сам только одну серию и видел. Потому переходим в пространство абстрактно-философского.
Дальнейший текст будет иметь прямое пересечение с прочитанным в книге, так что интересующихся тёмным философствованием прошу.
Порассуждаем о связи человека с миром и выделим 3 типа соотношения: «Мир-для-нас» (классическая связка мышление-мир. Отображение мира в нашем сознании таким, каким он нам предстаёт через органы чувств, мышление, посредством наук и различных интерпритаций), «Мир-в-себе» (то есть природа сама по себе, мы знаем о ней и изучаем её, создавая тем самым «Мир-для-нас»), и «Мир-без-нас» (мир без человека, законы которого на данный момент нам неизвестны (иначе были бы «Миром-для-нас»). Тёмное и непознаваемое. Не-человеческое существование). Мы, само собой, попытаемся поспекулировать на третьей форме. Ведь она чаще всего и является той тёмной энергией, запускающей реактор ужасного, панического и безумного. Безликое и пугающее неописуемое состояние, на поиски которого отправлялся не один авантюрист, будь то врачеватель-оккультист прошлого или современный автор «страшилок».
Итак. История охоты за неуловимым «Миром-без-нас».
Бегло двинемся по трансформации представлений о тёмном мире.
Первым делом обратимся к демонологии. Понятие «демон» активно использовалось ещё древнегреческими мыслителями как обозначение некоей не-человеческой силы, силы, противодействующей человеку. Аналоги есть и в других древних религиях, но зарываться не будем, не об этом сказ. Современная жизнь термина скорее будет относить нас ко времени 15–17 вв. Печально известному времени охоты на ведьм. «Молот ведьм», который даёт достаточно подробные инструкции по борьбе с демонами, этакая книга, необходимая в быту каждому сознательному человеку, вышла в 1486 г. Позже вышли и другие: «Об обманах демонов», «Демономания колдунов», «Открытие колдовства». В то время наличие тёмных сил было фактическим и фундаментально доказанным. Не будучи отделённой от науки тех лет, легко можно было встретить врача, не принебрегающего какими-то мистическими практиками в процессе работы с «больным». Вдруг тут подселение, а не просто камень в почке. До нас оттуда дошли многочисленные христианские трактовки встреч с демоническим, в основном в форме противоборства сил света и тьмы. Рассказы об одержимости бесами или путешествии души в Ад, о заключении договора с тёмными силами, о великих битвах добра и зла (как в моей любимой песне группы The Used)). В это время демонология в целом находилась под присмотром церкви, в силу того что основную мысль того времени распространяли именно монахи и философы-теологи. И вспомним, конечно, художественное произведение Данте о замёрзшем и скучающем в 9-м круге Ада Люцифере, оно было написано аж в начале 14 в! Врата не-человеческого мира иногда приоткрывались, чтобы к нам впархнул очаровательный злой дух, и одолжился телом очередного грешника. Эдакая метафора и аллегория духовного падения.
Но, круг образованных людей расширяется, и к 17–18 векам тема захватывает и других любопытных. И у нас второй раунд! «Оккультизм». Первые ласточки-гаргульясточки появились ещё в 16 веке. Редко, но стали появляться трактаты не только о противостоянии демонам, но и о непосредственном призыве и выходе на контакт с «Миром-без-нас». И здесь мы обычно вспоминаем легендарный пентакль – «круг Соломона». Круг символизировал границу между мирами и позволял идущему на контакт уберечься от прямого воздействия демона. Конечно, не всегда удачно, дело это такое, всего не предвидешь))) Из произведений, естественно, «Фауст» Гёте (хотя он написан в самом начале 19в). Что интересно, прототипом к нему послужила легенда, гулявшая по Европе в 16 века. о неком докторе-алхимике-маге-оккультисте Джоне Фаусте. 19 век – это время увлечения аристократии спиритическими сеансами и расцвета мистической и пропитанной тёмным символизмом литературы, а наука и мистика окончательно расходятся в разных направлениях. Инквизиция с факелами уже не гоняется за каждым, кто что-то не то ляпнул, и появляется возможность порассуждать публично о всяком загадочном, тем самым сделав тему весьма популярной. Но для нас самое главное здесь то, что по-прежнему прежнему в понимании связи между мирами человек полагается на «Границу», на рамки, в которых можно удерживать тёмную бездну за гранью человеческого познания. Раздвинь занавески, зажги свет, и мрак в комнате для спиритсеанса, а вместе с ним и страх неизведанного, рассеется. Потусторонним невозможно перейти эту черту.
И вот они наши дни! "Round 3. Fight!" Ну как наши, к нашим я причислю и Лавкрафта, конечно))) Границы миров начинают размываться. Современные авторы в жанре ужасов задаются вопросом: «А существует ли вообще такая граница?» «Нет ли одновременно с моей реальностью реальности, мне недоступной, в силу ограниченности моей природы?» Нынче, без каких-либо либо специальных ритуалов и обрядов, странное, пугающее, тревожащее гуляет по нашему миру. Будь то спустившийся на город туман, мгла или неожиданный порыв ветра. Может, оно здесь всегда и жило? Мы вместе. В «Спирали» ( да! Наконец-то дошли до неё) жители города сталкиваются с ожившим символом. Абстрактная сама по себе спираль, в мире-для-нас воплощена только в предметах природы. Тут же она фактически выходит из пространства человеческой идеи и начинает действовать своей собственной волей! Заражая сознания людей, паразитируя в них как микроорганизм, напрямую воздействуя на мир физических вещей. Живая, нахрен спираль! Весь мир превращается в мир-спираль. Здесь нам себя являет ужас не-человеческий. Совершенно необъяснимое, но абсолютно во всём проявляющееся. И Лавкрафт, и Ито утверждают, что сверхъестественный мир – это всего лишь одна из разновидностей природы. Он всегда рядышком, живёт своей жизнью и просто ждёт момента, чтобы прийти к нам и показать себя во всём своём тёмном многообразии. Ну а я вас поздравляю, друзья! Никаких магических кругов больше не нужно! Мы с вами находимся в самом эпицентре ледяного всепоглощающего ужаса!!!