Праздник Богоявления, отмечавшийся в раннехристианской Церкви, посвящён трём евангельским событиям: рождению Спасителя, принесению даров волхвами и крещению Христа Иоанном Предтечей. Под Богоявлением чаще всего подразумевалось Рождество, поскольку именно тогда Богочеловек явился на свет. Но полное раскрытие Божественного Триединства Спасителя произошло во время крещения в Иордане. Именно поэтому с конца IV века Богоявление Господне стало отдельным праздником, не связанным с Рождеством Христовым. Отголоски былого единства Рождества и Богоявления до сих пор прослеживаются в богослужебных особенностях. Например, у обоих праздников есть сочельник — день строгого поста и особых традиций. Кроме того, радость Рождества и Крещения объединяется празднованием Святок. В первые века христианства на Богоявление крестили новообращённых, поэтому этот день называли «днём Просвещения», «праздником Светов» или «святыми Светами». Это символизировало очищение человека от греха и просвещение Светом Христов