Найти в Дзене

Как я нашла документальное подтверждение семейной легенды: история одного усыновления

Дорогие коллеги‑генеалоги! Хочу поделиться опытом, как через кропотливый поиск удалось превратить устную семейную историю в доказанный факт родословной. Эта история — о силе архивных документов и важности перекрёстной проверки источников. В нашей семье десятилетиями передавалась одна и та же история — лаконичная и оттого ещё более загадочная: «Девочку отдали в люди, когда ей было около пяти лет». Рассказчицей была моя прабабушка, которая делилась этим с дочерью (моей бабушкой), а та — с моей мамой. Никаких имён, дат или подробностей — только образ маленькой девочки, покидающей родной дом. Что мы знали из устной традиции: В ЦГА Москвы (ф. 2126, оп. 2, д. 6, л. 38) я обнаружила метрическую книгу Адриановской церкви в Мещанской (Сретенский соро́к) за 1914 год. В ней — дополнительная запись об усыновлении, внесённая значительно позже: Ключевые детали записи: Параллельно я изучила другую метрическую книгу (иной архив/фонд), где: Почему это важно: Сведя устную историю и архивные данные, я об
Оглавление

Дорогие коллеги‑генеалоги! Хочу поделиться опытом, как через кропотливый поиск удалось превратить устную семейную историю в доказанный факт родословной. Эта история — о силе архивных документов и важности перекрёстной проверки источников.

1. Исходная легенда: устный рассказ сквозь поколения

В нашей семье десятилетиями передавалась одна и та же история — лаконичная и оттого ещё более загадочная:

«Девочку отдали в люди, когда ей было около пяти лет».

Рассказчицей была моя прабабушка, которая делилась этим с дочерью (моей бабушкой), а та — с моей мамой. Никаких имён, дат или подробностей — только образ маленькой девочки, покидающей родной дом.

Что мы знали из устной традиции:

  • ребёнок был передан в другую семью;
  • возраст на момент передачи — примерно 5 лет;
  • сохранялось некое знание о дальнейшей судьбе девочки (значит, связь, пусть и опосредованная, не прервалась полностью).

2. Первая находка: метрическая книга с «поздней» отметкой

В ЦГА Москвы (ф. 2126, оп. 2, д. 6, л. 38) я обнаружила метрическую книгу Адриановской церкви в Мещанской (Сретенский соро́к) за 1914 год.

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКВА СРЕТЕНСКИЙ СОРОК ЦЕРКОВЬ АДРИАНОВСКАЯ В МЕЩАНСКОЙ
1 января 1914 — 31 декабря 1914
ЦГА Москвы, фонд №2126, опись №2, дело №6, стр. 38
МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКВА СРЕТЕНСКИЙ СОРОК ЦЕРКОВЬ АДРИАНОВСКАЯ В МЕЩАНСКОЙ 1 января 1914 — 31 декабря 1914 ЦГА Москвы, фонд №2126, опись №2, дело №6, стр. 38

В ней — дополнительная запись об усыновлении, внесённая значительно позже:

  • Ребёнок: дочь Горшковой Матроны Ананьевны (имя при рождении Маргарита).
  • Дата рождения: 13 июля 1914г.
  • Усыновительница: Бланкова Маргарита Васильевна.
  • Дата акта: 23 декабря 1920г.
  • Новое имя: Бланкова Маргарита Андреевна.
МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКВА СРЕТЕНСКИЙ СОРОК ЦЕРКОВЬ АДРИАНОВСКАЯ В МЕЩАНСКОЙ
1 января 1914 — 31 декабря 1914
ЦГА Москвы, фонд №2126, опись №2, дело №6, стр. 38
МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКВА СРЕТЕНСКИЙ СОРОК ЦЕРКОВЬ АДРИАНОВСКАЯ В МЕЩАНСКОЙ 1 января 1914 — 31 декабря 1914 ЦГА Москвы, фонд №2126, опись №2, дело №6, стр. 38

Ключевые детали записи:

  • Отметка внесена как дополнение в книгу за 1914 год — типичная практика для церковных документов, куда позже вносились изменения статуса.
  • На странице — штамп и печать Сокольнического районного отделения МОСГУБЗАГС, подтверждающие юридическую силу изменения.
  • Новое отчество («Андреевна») может указывать на то, что усыновительница была замужем ( вероятно, дали отчество по мужу).

3. Вторая метрическая книга: отсутствие записи как доказательство

Параллельно я изучила другую метрическую книгу (иной архив/фонд), где:

  • отсутствует запись об усыновлении;
  • зафиксировано только рождение ребёнка в 1914 году.

ВНИМАНИЕ !!!

  • В документе МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ МОСКВА ЦЕРКВИ СРЕТЕНСКОГО СОРОКА ТРИФОНОВСКАЯ, В НАПРУДНОЙ, ЗА 1914Г. СПАССКАЯ, В ГОРОДСКОМ РАБОТНОМ ДОМЕ, ЗА 1914-1917ГГ. ТРОИЦКАЯ, НА КАПЕЛЬКАХ, ЧЧ.1,П, ЗА 1914Г. ИОСИФОВСКАЯ, В БО... Ещё 1 января 1914 — 31 декабря 1917 ЦГА Москвы, фонд №203, опись №782, дело №618, стр. 555

ЗАПИСЬ ОБ УДОЧЕРЕНИИ МАРГАРИТЫ -ОТСУТСТВУЕТ, при этом фамилия в оцифровке искажена- вместо Горшковой-оцифровано Бршкова !!!

1 января 1914 — 31 декабря 1917
ЦГА Москвы, фонд №203, опись №782, дело №618, стр. 555
1 января 1914 — 31 декабря 1917 ЦГА Москвы, фонд №203, опись №782, дело №618, стр. 555

Почему это важно:

  • Отсутствие отметки во второй книге не является противоречием — это норма документооборота того времени. Дополнения вносились только в исходную метрическую книгу, где было зарегистрировано рождение.
  • Сопоставление двух источников подтверждает: запись в первой книге — не случайная вставка, а системная практика.
  • Искажение ключевой информации при оцифровке

4. Сопоставление легенды и документов: точки совпадения

Сведя устную историю и архивные данные, я обнаружила точные совпадения:

  1. Возраст ребёнка
    В легенде: «около пяти лет».
    По документам: родилась в 1914 г., усыновлена в 1920 г. → на момент усыновления ей было примерно
    6 лет.
    Небольшое расхождение (5 и 6 лет) объяснимо: в устных рассказах возраст часто округляется, а память может смещать события на год-другой.
  2. Факт передачи в другую семью
    Легенда: «отдали в люди».
    Документы: официальное усыновление Бланковой М. В. с изменением имени и фамилии.
  3. Сохранение связи
    В семье знали о судьбе девочки — вероятно, контакты между семьями не прервались полностью.
    Это подсказывает: стоит искать косвенные упоминания в письмах, фотографиях или воспоминаниях родственников.

5. Что дальше? План поисков без акта ЗАГС

Хотя акт усыновления № 75 пока не найден, у меня есть чёткий план, как продвинуться дальше.

А. Изучить биографию усыновительницы

  • Проверить адресные книги Москвы за 1918–1925 гг. (поиск адреса Бланковой М. В.).
  • Искать её имя в списках избирателей, трудовых книжках, делах Сокольнического райсовета.
  • Выяснить, была ли она связана с семьёй Горшковой (родственница, соседка, сотрудница благотворительной организации?).

Б. Восстановить контакты между семьями

  • Проанализировать семейный архив: письма, фотографии, дневники (искать упоминания Маргариты Андреевны или Бланковой М. В.).
  • Провести интервью с родственниками: «Знали ли вы Маргариту Андреевну?», «Бывали ли визиты?», «Сохранялись ли подарки или письма?».
  • Проверить метрические книги на другие записи о Горшковой Матроне Ананьевне (брак, смерть, иные дети).

В. Искать косвенные свидетельства усыновления

  • Протоколы заседаний опекунского совета Сокольнического района за конец 1920 г. (вопросы: «Почему выбрали Бланкову?», «Какие документы она предоставила?»).
  • Похозяйственные книги по адресу усыновительницы (состав семьи на 1921–1925 гг.).
  • Списки учащихся школ Москвы (если Маргарита Андреевна училась).
  • Дела о пособиях или помощи семьям (если усыновление было связано с социальной поддержкой).

Г. Проверить альтернативные варианты написания

  • Искать в документах: «Маргарита», «Рита», «Марго».
  • Учитывать разночтения: «Бланкова» vs «Бланква», «Андреевна» vs «Андревна».
  • Проверять записи под фамилией Горшкова — возможно, в иных документах дочь упоминалась под исходной фамилией до официального усыновления.

6. Методологические выводы

  1. Легенда — это гипотеза, а не миф
    Устные рассказы нужно не отвергать, а
    проверять через архивы. Каждая деталь легенды — повод задать вопрос: «Где это могло быть зафиксировано?».
  2. Один документ — не доказательство
    Только сопоставление источников (церковных книг, штампов, косвенных свидетельств) даёт уверенность. Отсутствие записи в одной книге при наличии в другой — не ошибка, а признак системы.
  3. Контекст эпохи — ключ к пониманию
    В 1920 году усыновление могло быть:
    способом спасти ребёнка от голода;
    формой социальной помощи (если усыновительница работала в опекунских структурах);
    родственной поддержкой (если семьи были знакомы).
  4. Каждый источник — дверь в новый архив
    Штамп, имя чиновника, адрес — всё это ключи к следующим находкам. Даже отсутствие акта ЗАГС — не тупик, а повод искать его следы в протоколах, отчётах или личных делах.

7. Практические рекомендации

  1. Ведите таблицу находок
    Колонки:
    «Источник» (архив, фонд, опись, лист);
    «Сведения» (цитата, дата, имена);
    «Вопросы» (что неясно, какие детали требуют проверки);
    «Следующие шаги» (какие архивы запросить, какие документы искать).
  2. Используйте «эффект снежного кома»
    Каждая находка должна порождать 2–3 новых вопроса. Например:
    Нашла штамп ЗАГСа → какой отдел его поставил? Можно ли запросить копию акта?
    Узнала адрес усыновительницы → есть ли домовая книга?
  3. Делитесь результатами
    Публикуйте промежуточные итоги в генеалогических сообществах. Укажите:
    архивные шифры (чтобы коллеги могли проверить);
    неясные моменты (возможно, кто‑то сталкивался с подобным);
    фото фрагментов документов (если разрешено архивом).
  4. Не бойтесь «пустых» результатов
    Если акт ЗАГС не найден — это не провал. Продолжайте искать косвенные свидетельства: протоколы, личные дела, списки.

8. Заключение

Эта история — пример того, как:

  • устная легенда стала отправной точкой для поиска;
  • сопоставление двух метрических книг подтвердило факт усыновления;
  • отсутствие одного документа (акта ЗАГС) не остановило исследование, а направило его в новое русло.

Главный урок: даже самые туманные семейные предания могут превратиться в доказанные факты — если подходить к ним с системным поиском, критическим мышлением и уважением к контексту эпохи.

P.S. Если у вас есть похожие кейсы или советы по поиску документов об усыновлении в 1920‑х, делитесь в комментариях — будем учиться друг у друга!

ВНИМАНИЕ!!! Дополнительный абзац для индексации и поиска родственников

Я публикую эту историю не только как методический пример генеалогического поиска, но и с важной личной целью: возможно, благодаря этой статье найдутся потомки Бланковой Маргариты Андреевны (урождённой дочери Горшковой Матроны Ананьевны).

Если Вы:

  • носите фамилию Бланковы и ищете корни в Москве 1920‑х годов;
  • знаете семейную историю об усыновлении девочки примерно 1914 года рождения;
  • храните старые фотографии, письма или воспоминания, где упоминается Маргарита Андреевна или Маргарита Васильевна Бланкова;
  • обнаружили совпадения по именам, датам или адресам из моего рассказа —

Пожалуйста, свяжитесь со мной!

Каждый фрагмент памяти — будь то старая фотография, обрывок письма или устный рассказ — может стать недостающим звеном в общей картине. Даже если вы не уверены, что это «та самая» семья, но видите перекличку имён, мест или событий — напишите. Возможно, вместе мы сможем восстановить утраченные связи.

Для удобства поиска в статье указаны:

  • точные архивные шифры (ЦГА Москвы, ф. 2126, оп. 2, д. 6, л. 38);
  • полные имена участников событий;
  • даты и места, связанные с историей;
  • ключевые детали (например, штамп Сокольнического районного отделения МОСГУБЗАГС).

Надеюсь, что эта публикация станет мостиком между прошлым и будущим — и поможет объединить разрозненные ветви одной семьи.

👉 Проект НАСЛЕДИЕ ПРОИНвест комплексные исследования и экспертизы

Возможность сохранить и приумножить семейное наследие:

🏰 Генеалогия-путеводитель для исследования

Алхимия Рода

📘 Генеалогия и исследования сценариев:

Статья: Генеалогия в России: от расцвета к упадку (конец XIX – начало XX века)

Статья: Опасность ложного ДРЕВА ЖИЗНИ

Статья: «Астрология и генеалогия: два пути к одним тайнам

Статья: Эффект бабочки в документах: как случайная буква меняет судьбу рода

Статья: Цена расчёта: когда чужие судьбы ломаются под тяжестью чужих амбиций

👉 Подпишитесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи о генеалогии и праве!