Праздники позади и начинаются «трудовые будни», в такие моменты особенно хочется чего-то светлого и чуть волшебного)
Именно поэтому сегодня хочется рассказать о Птице счастья.
Существует легенда: будто бы птицу вешали в доме на Новый год, а затем сжигали, считая, что она впитала в себя всё дурное. Однако документальных подтверждений у этой версии нет, поэтому расскажу то, что известно наверняка.
🚩 На Русском Севере эту деревянную щепную птичку издавна считали оберегом. Одно из её старых названий — поморский голубок. Считается, что традиция изготовления щепной птицы сложилась в Архангельской губернии и была особенно распространена в поморской среде.
В XIX веке подвешенная под потолком птичка была привычной деталью поморского дома. Её размещали в «красном» углу — в передней горнице, над столом. Когда на стол ставили кипящий самовар, птица начинала медленно вращаться, подчиняясь потокам горячего воздуха, и этот неторопливый круг создавал ощущение уюта и порядка.
Известный исследователь русской этнографии Сергей Максимов писал, что такие голубки делали поморские старообрядцы в скитах, а также мурманские промышленники, называя их «досужеством умелых скитников» и украшением дома.
Михаил Пришвин в своих северных путевых заметках не раз упоминал резного голубка, висящего в «чистой комнате» зажиточного помора, окрашенного в сизо-синий цвет. В одном из рассказов он сравнивает эту птицу с образом Святого духа, подчёркивая её сакральное значение.
Поморский голубок был не просто украшением: он воспринимался как знак надежды, покровительства и духовного присутствия. Именно поэтому многие исследователи считают превращение птицы счастья в обычный сувенир упрощением и утратой её изначального значения.
В советской этнографии щепная птица также фиксируется как важная часть северного быта. В конце 1920-х годов этнограф Нина Гаген-Торн описывает резных птиц, подвешенных у окна поморского дома, на фоне морских далей. Иван Мосеев называет поморского старообрядческого голубка артефактом этнических и религиозных представлений поморского народа. Птицу счастья вешали в доме как оберег — хранителя очага и благополучия.
Щепную птицу изготавливают без клея и крепежей — из двух цельных брусков древесины.
Один брусок расщепляют на тонкие щепки, формируя крылья, на другом вырезают голову и хвост. Детали соединяют крест-накрест, а концы щепок раскрывают веером. В результате появляется лёгкая, подвижная форма, словно парящая в воздухе.
Традиционно птиц делали из карельской сосны, ели, пихты или сибирского кедра — древесины, которая хорошо расщепляется и не ломается. Сначала птица светлая, но со временем дерево темнеет и приобретает тёплый золотистый оттенок. Считается, что раньше голубков не раскрашивали, хотя сегодня часто встречаются цветные варианты.
Если посмотреть на птицу сверху, её форма напоминает крест в круге — древний защитный знак, который связывают с образом солнца, мира и вечности.
❌В XX веке традиция изготовления щепной птицы почти исчезла. Её носителем и возродителем стал мастер Мартын Филиппович Фатьянов из деревни Селище Лешуконского района Архангельской области. В родной деревне мастера открыт небольшой музей, посвящённый его работам. После публикаций о нём в центральной прессе промысел был возрождён, в том числе на архангельском предприятии «Беломорские узоры».
Со временем птица счастья стала популярным сувениром — не только в России, но и за её пределами, ее привозят из путешествий по Северу как символ дома, света и защиты.
А я нашла на просторах YouTube милый документальный фильм, в котором Юрий Ходий — мастер из Архангельска — рассказывает об истории и процессе изготовления «Поморских голубков».
Смотрите, чтобы проникнуться и наполниться теплыми эмоциями! 💛
Информацию взяла из поста в Телеграм