Найти в Дзене
Великий Брат

"Надругательство чести": готова ли Россия к импорту таких обычаев мигрантов?

Пакистанка Мухтар Май пострадала от ужасающего ритуала. Обычай или преступление: должны ли в России терпеть "культурные традиции" мигрантов? Мухтар Май, происходящая из племени татла в Пакистане, оказалась в центре дикого ритуала, уходящего корнями в традиции кровной мести. В 2002 году старейшины её племени и племени мастои приняли решение, изменившее её жизнь. Мужчины мастои обвинили младшего брата Мухтар в надругательстве, и в качестве "наказания" совет старейшин постановил подвергнуть тому же самому действию сначала самого предполагаемого виновника, а затем его старшую сестру — Мухтар Май. Этот акт коллективного насилия, известный как "надругательство чести", должен был, по замыслу "судей", унизить семью и заставить уйти из жизни. Однако Мухтар Май нарушила многовековой сценарий. Вопреки ожиданиям, она не покончила с собой, а бросила вызов системе. Женщина подала иск и, преодолевая давление и угрозы, добилась рассмотрения дела в Верховном суде Пакистана. Её мужество привело к беспре
Оглавление
Мухтар май. Фото: из открытых источников.
Мухтар май. Фото: из открытых источников.

Пакистанка Мухтар Май пострадала от ужасающего ритуала. Обычай или преступление: должны ли в России терпеть "культурные традиции" мигрантов?

Древние традиции возмездия

Мухтар Май, происходящая из племени татла в Пакистане, оказалась в центре дикого ритуала, уходящего корнями в традиции кровной мести. В 2002 году старейшины её племени и племени мастои приняли решение, изменившее её жизнь.

Мужчины мастои обвинили младшего брата Мухтар в надругательстве, и в качестве "наказания" совет старейшин постановил подвергнуть тому же самому действию сначала самого предполагаемого виновника, а затем его старшую сестру — Мухтар Май.

Этот акт коллективного насилия, известный как "надругательство чести", должен был, по замыслу "судей", унизить семью и заставить уйти из жизни.

Приговорили к смертной казни и... оправдали

Однако Мухтар Май нарушила многовековой сценарий. Вопреки ожиданиям, она не покончила с собой, а бросила вызов системе. Женщина подала иск и, преодолевая давление и угрозы, добилась рассмотрения дела в Верховном суде Пакистана.

Её мужество привело к беспрецедентному процессу: на скамье подсудимых оказались 14 человек, включая непосредственных насильников и санкционировавших расправу старейшин. Шестерых мужчин изначально приговорили к смертной казни, но позднее апелляционный суд их оправдал. Несмотря на это, сама Мухтар не сдалась. Она превратила свою личную трагедию в миссию.

Мухтар май. Фото: из открытых источников.
Мухтар май. Фото: из открытых источников.

После суда Мухтар Май стала известной правозащитницей. Её усилия были направлены на помощь женщинам, пострадавшим от "надругательства чести". На полученные от международных организаций средства она основала благотворительную организацию, открыла школу и приют для женщин в своей родной деревне, дав девочкам шанс на образование, а пострадавшим от насилия — крышу над головой. В 2009 году она также смогла построить личное счастье, выйдя замуж.

Выход на подиум

Спустя 14 лет после трагедии Мухтар Май сделала ещё один символичный шаг, который привлёк внимание мировых СМИ. В 2016 году 44-летняя женщина вышла на подиум на неделе моды в Карачи. Она представила коллекцию дизайнера Розины Муниб, а её проход зрители встретили аплодисментами. Этот шаг стал для неё не просто дефиле, а мощным посланием миру.

Правозащитница решилась на дефиле, полагая, что этот шаг поможет женщинам стать увереннее,

— отмечали СМИ.

Её появление на подиуме стало актом публичного исцеления, торжества достоинства над стыдом и демонстрацией того, что жертва может вернуть себе контроль над своим телом.

Мухтар май. Фото: из открытых источников.
Мухтар май. Фото: из открытых источников.

А оно нам надо?

Однако её история также ставит перед обществом жёсткий вопрос: где проходит грань между уважением к культурным особенностям и защитой фундаментальных человеческих ценностей? Практики, подобные "надругательству чести", вне зависимости от того, под каким соусом традиций они подаются, являются тягчайшим преступлением против личности.

История Мухтар Май заставляет задуматься о том, какие культурные коды и нормы поведения привозят с собой мигранты, и готово ли принимающее общество, в том числе российское, молчаливо мириться с самыми тёмными проявлениями чужих традиций на своей земле.