В суете повседневных дел мы рискуем упустить из виду самое главное. Нашими основными приоритетами стали материальные блага, цифровые устройства и мимолетные развлечения. Смартфон превратился в продолжение руки, особенно в городской суете, поглощая наше внимание. Жизнь бурлит на экране, в то время как реальность проносится мимо, не оставляя ни минуты на размышления о том, что ждет нас за ее порогом. А ведь для кого-то этот порог может наступить уже завтра. Какая участь ожидает душу, поглощенную земными страстями и погруженную в виртуальный мир большую часть дня?
Преподобный Феодосий Кавказский наставляет нас:
Если бы люди осознавали, что их ждет после смерти, они бы непрестанно молились Богу. Но многие ошибочно полагают, что со смертью все заканчивается. Напротив, наша подлинная жизнь лишь начинается после ухода из земной. Земными страданиями мы обретаем Вечность. Тот, кто познал Бога, способен все претерпеть. То, что мир считает гибелью, обернется небесным спасением, ибо сам мир обречен сгореть в адском пламени. Будьте готовы к этому скорому исходу с терпением, смирением и любовью. Дети мои! Что бы ни происходило — все совершается по воле Божьей. Спасайте души ваши терпением. Пребывая в миру, непрестанно молитесь, и Господь Сам все устроит. Помните, что спасение обретается только в Православной вере.
Мы призваны заслужить вечную жизнь. Но каким образом? Какими средствами?
Через добрые дела. Однако одних лишь поступков недостаточно. Нередко человек, оказывая помощь одному, наносит обиду другому, считая себя правым. Истинное добро немыслимо без любви к ближнему. Невозможно творить благо для одного, унижая и оскорбляя другого.
Кроме того, необходимо очищать душу покаянием. Без глубокого осознания своих грехов бессмысленно говорить о спасении. Условия спасения ясны: признать свою вину перед Господом, принести плоды покаяния, то есть перестать творить зло, исправлять себя, а не осуждать других, и во всем проявлять умеренность. И, разумеется, исполнять заповеди.
Старец Валентин Мордасов оставил в своих дневниках такое размышление:
Если бы ты только знал, какая неописуемая радость ожидает праведную душу на небесах, ты бы без колебаний решился переносить в этой временной жизни любые скорби, гонения и клевету. Каждый, кто знаком с наставлениями святых отцов или их опытом, пусть поделится с незнающим. А чего не знаешь сам, не стесняйся спросить у знающего. Задумайтесь, сколько добра мы могли бы совершить, если бы не тратили время впустую. Когда человек живет в достатке, изобилии и комфорте, он растет лишь телесно, но не духовно, не принося добрых плодов. Но когда он живет в тесноте, бедности, болезнях и скорбях, он духовно возрастает, созревает и приносит богатый урожай. Именно поэтому узок путь тех, кто любит Бога.
Во всем важна умеренность. Использование гаджетов может приносить пользу, если подходить к этому разумно. Один с их помощью читает труды святых отцов и Евангелие, а другой погружается в непотребство или проводит дни и ночи в играх. Вся вина не в устройствах, а в нашем выборе, когда мы поддаемся соблазну и неумеренности. Искушения окружают нас повсюду. Не было бы смартфонов, нашлись бы другие соблазны. Один, идя по улице, соблазняется видом прохожих, а другой в это же время идет с молитвой, не замечая ничего вокруг. Мы постоянно стоим перед выбором между добром и злом. Зачастую наше желание спасти душу недостаточно сильно, и причина тому — наше маловерие.
Преподобный Серафим Саровский говорил:
Если бы человек знал, что Господь уготовил ему в Царствии Небесном, он был бы готов всю жизнь просидеть в яме с червями. Смирение способно покорить весь мир. Необходимо гнать от себя уныние и стремиться к радостному духу, а не к печальному. От радости человек способен на любые свершения, а от внутреннего надрыва — ни на что.
Ключевое — не впадать в уныние на жизненном пути, если не удается сразу побороть свои несовершенства. Ничто не дается сразу; любой добродетели, как и любому навыку, нужно учиться.
Наш современник, архимандрит Иоанн (Крестьянкин), оставил нам мудрое наставление:
Волю Божию можно и нужно исполнять в любом деле, при любых занятиях и на любом месте. Важно не то, чем мы занимаемся, а как мы относимся к своему делу и что для нас является главным. Разбирайся, дитя! Твори все во имя любви к людям, ибо это вторая важнейшая заповедь, и тогда твоя любовь к миру прольется слезами о нем — страдающем, болящем, утратившем главное. Не сетуй на внешние обстоятельства, но исповедуй свою немощь, и тогда смирится гордыня. Потребуется много трудов, чтобы выстроить дом своей души. Строй его, дитя. Он еще не раз будет шататься и даже рушиться, пока не созреют твой ум и душа. Набирайся терпения, чтобы сносить собственные несовершенства. Господь попустил человеку изобрести множество технических устройств, и ими пользовались многие люди, впоследствии прославленные Церковью как святые. Техника не помешала им безраздельно отдать свои сердца Богу. Компьютер — из той же серии. Одни с его помощью издают религиозную литературу, а другие творят безобразие. Используя одну и ту же технику, одни спасаются, а другие погибают уже здесь, на земле. Так что не бойтесь «страха там, где его нет». Живите по законам Божиим, отдавая кесарю кесарево, а Богу — Божие. И тогда спасемся.
Давайте же использовать все дарованное нам во благо, трудиться над исправлением себя и, с надеждой на помощь Божию, стремиться жить по Его святой воле. Ведь, как гласит мудрость, без Бога — ни до порога.
Дай Бог всем нам веры крепкой, непоколебимой и сил всегда помнить, что Господь гораздо ближе к нам, чем мы можем себе представить.
Игумен Никон Воробьев говорил:
Нашему поколению Господом допущен путь, предсказанный давно: вера и безропотное терпение скорбей и болезней. Личный же подвиг мы не можем вынести – впадем в высокоумие и погибнем в духовной прелести. Надо смириться перед определениями Божиими о нас, принимать посланное как самое полезное, без чего не спастись, и благодарить за это Бога. (П.71)
Слава Богу за всё!