Вопрос:
Кришна и Арджуна. Какова актуальность каждого из образов в наше время?
Как понимает и что вкладывает Мастер ХОРА в эти образы?
Каким образом в каждой колеснице проявляется Кришна?
Ответ Мастера:
Начнем с конца. Кришна в колеснице проявляется как возница. Колесницу рассматривайте как тело. Арджуна – тот, кто прилип к колеснице. И в принципе, он сам колесница – тело. А лошади – желания – его везут в том направлении, в котором желаниям интересно. И колеснице с умом Арджуны кажется, что это он туда едет. Ничего подобного – это желания его туда везут. Такие объяснения не являются неким открытием. Где-то в таких рамках и идет обычно толкование. Я тоже поразмышляю на эту тему*.
———————————————
* Я привел толкование, принятое в миру, ниже – мое толкование.
Двигателем этого мира как желание являются низшие инстинкты: поесть и спариться. Все остальное – по восходящей до человека, где «поесть» носит уже более изысканный характер. Искусство – «поесть», духовность – «поесть». Так и говорят: кормление, духовное кормление. Поесть.
То есть все очень просто: телом водят желания, в этом теле пребывает – неважно, как вас зовут, имя не имеет значения – вы все равно, как и все, в роли Арджуны. Этот образ свойственен всем, и то, что скрыто в нем, свойственно всем людям. Он прост, ясен для человека с любой ментальностью и любым образованием.
Для человеческого ума раскрытие этого образа, понимание – это воспитательный прорыв, это углубление в себя.
Попробую кратко объяснить, в чем смысл йоги, мистики и обучения.
[ИЯИМ 2:163–171]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2012
«Или Я – или весь Мир»