Речь пойдет о культовом фильме Такаси Миике "Кинопроба". Как эту картину описали на Кинопоиске: "
Он находит идеальную невесту — но еще не знает её секрет. Культовый хоррор и один из любимых фильмов Тарантино
Фильм старый, но я картины Миике могу пересматривать сколько угодно.
Кстати, Миике от Тарантино отличается более натуральным трешем. Если Квентин наш западный, делает акцент на масштабе (кровища литрами, вопли непрерывные), то Миике дотошен, как настоящий патологоанатом. Это я к тому, что рейтинг 18+ у "Кинопробы" относительный. Я не рекомендую фильм к просмотру всем, кто в обморок падает при виде реальных хирургических манипуляций и в ужасе от безнаказанности о торжества зла. В "Кинопробе" есть мораль, и она созвучна общечеловеческой. Но пока вы до нее доберетесь, нервы попортите знатно.
Скажу больше: я вообще не рекомендую фильм для просмотра всем. Это могут смотреть лишь социопаты, не испытывающие эмоций, или нормальные люди, способные в любой ситуации продолжать мыслить объективно. Это однозначно кино не для всех.
Сюжет
Скажу лишь одно: маньяки! Кто они и откуда берутся и с какой стороны их оценивать. Классика моей рубрики "Кинозал с литерой F".
Не ищите спойлеры. Я долго думала, как написать свое мнение о фильме, и поняла, что сюжет нельзя трогать. К окончательному выводу режиссер вас подводит медленно и продумано, любой намек на содержание сведет всю его работу на "нет". Поэтому довольствуйтесь описанием с Кинопоиска.
Замечу лишь, что видеоряд достоин вашего внимания: утонченно японский, неторопливый, больше не для зрителя, а для созерцателя.
И хоррор Миике — это не традиционные шаблоны воздействия на подсознание. Здесь не будет нагнетания атмосферы, страшного ожидания или слишком эпатажного насилия.
И да, у Такаси Миике добро не побеждает зло, а карма иногда напоминает ленту Мебиуса.
Дихотомия добра и зла
А теперь перейдем к морали фильма.
Момент первый.
Какие стремления испытывает человек, столкнувшись лицом к лицу со злом?
Одни стараются не будить лихо, смиряясь с неизбежным. Результат? Зло получает свое, а жертва... о жертве немного позже.
Другие жаждут неотвратимого наказания для злодея. И частным видом наказания становится месть. Считается, что наказания достаточно, чтобы остановить зло.
Ну, в принципе, если преступник наказан, то да, он сам больше не совершит ни убийств, ни иного насилия. Однако, мы забываем о жертвах и палачах. Они сразу становятся прежними, как только преступник получает по заслугам?
Да, если они слабы и с головой окунулись в свой посттравматический синдром. Они бы с радостью продолжили мстить, даже если преступник уже мертв, но у них нет ни смелости, ни возможностей. А если есть, тогда...
Тогда в обществе появляется новый преступник. И не факт, что менее жестокий, чем тот, кого наказали.
Момент второй.
В человеческом гуманном обществе существует мнение, что чем больше добра делаешь, тем лучше станет твоя жизнь. Идея неплохая, чтобы научить общество делать добро. Но Миике жестко разбивает эту иллюзию. Наказанным за преступления злодея может быть и добрый невинный человек. Может, это карма прошлых жизней, или жестокая случайность. Но я вижу причину в другом.
Зло нельзя победить злом. Наказание преступников не лечит души жертв, а месть не избавляет от стремления к жестокости и спокойствию. Пока есть злодеи, жестокость по отношению к ним вроде бы оправдана, но они ведь могут закончится. И кому мстить тогда? Ведь боль от пережитого насилия и желание возмездия никуда не денется из души жертвы. Кому мстить? Да любому, кто хоть как-то напомнит о боли и несправедливости.
Мораль?
А морали, наверно, в "Кинопробе" нет. Это фильм-рассуждение о природе добра и зла. Это фильм-аксиома, говорящий о том, что зло непобедимо, потому что без него не будет добра. Ну и добро нельзя уничтожить, потому что без него не будет зла. "Кинопроба" — это риторический вопрос, можно ли достичь равновесия между добром и злом. И ответа на этот вопрос нет ни у режиссера, ни у кого в мире. Ответ должен каждый выбрать для себя.