Зимние праздники, и не только в России – позади. Рассмотрим некоторые детали картинки минувших недель - она лишний раз подтверждает, что на фоне нарядных елок, гуляний, застолий и фейерверков нерешенные жизненные проблемы, безответные вопросы и тревожные перспективы проявляются еще острее. Касаться последних политических потрясений здесь не будем, да и темы «опасного» европейского Рождества коснемся позже. Она для нас «не болит», хотя, если задуматься, все в нашем мире связано очевидным или неявным образом. И то, что кажется дальним, никак не относящимся к нам, вдруг откликается в близкой реальности самым циничным и разрушительным образом.
Лейтмотив новогоднего обращения главы государства - надежда на прекрасное будущее России. Но главное - президентом неоднократно было подчеркнуто, что необходимое условие для достижения этого - народное единение, солидарность перед лицом обступающих государство угроз. Кто одолеет нас, если «мы вместе – одна большая семья, сильная и сплочённая… »?
Страна это услышала?
Завершается четвертый год изматывающей войны на наших западных рубежах. Власть призывает общество к единению и собранности, а немалая прослойка людей, имеющих российское гражданство, живет в свое удовольствие в параллельной реальности, бесстыдно демонстрируя в соцсетях презрение, в лучшем случае - равнодушие к переживающей немалые трудности и трагические утраты стране. Разве это не вызов всем нам?
Передний край СВО, героические атаки наших штурмовиков, самоотверженность медиков, спасающих под обстрелами раненых, тревога и молитвы за друзей и близких, ежедневные прилёты десятков дронов, нацеленных на жилые дома в мирном тылу, беззаветный волонтерский труд, посылки и сборы на нужды парней за ленточкой, плетение маскировочных сетей… Все перечисленное - докучливая абстракция для кайфующей в своем мирке публики, определяющей принадлежность к «элите», «избранным», размером кошелька, - и не влияет на расписание их поездок по миру, на график зимних забав вдали от России. Подобный нравственно уродливый, ущербный человеческий тип «вытащил» из «подполья» Федор Михайлович Достоевский: «…свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить».
Но кто такой Достоевский по сравнению с лидерами нынешних книжных продаж? В год празднования юбилея Александра Пушкина в топ-100 не вошло ни одной книги классика. А рейтинг уже четвертый год подряд возглавляет книга «К себе нежно» блогера и журналиста Ольги Примаченко. В начале 26-го по всей России в лидерах, согласно суммарному количеству проданных экземпляров книг Издательства-гиганта Эксмо, «KARMAWOMAN. Архитектура женской энергии»…
Но есть важнейший нюанс! На зеркало неча пенять: в немалой мере именно покупатели подобной продукции, подписчики на модных блогеров, скандальных рэперов и прочих «монеточек», жаждущие добиться успеха, поглощая бредни невежественных коучей, спонсируют эту орду удобно устроившихся в параллельной реальности вместе с чадами и домочадцами.
Над Куршавелем «безоблачное небо»… Так же, как над островом Сен-Барт на Карибах, одном их семи самых дорогих курортов мира или над берегом теплого Лигурийского моря в окружении сказочных гор в итальянском городке Форте-дей-Марми, где «расписания русскоязычных мероприятий в отелях лишь подтверждают, что курорт по-прежнему остаётся местом концентрации российских денег в Европе».
Несмотря на санкции, сложности с перелетами и визами, в минувшие зимние праздники российские гости привычно «отрывались» в зарубежных «райских кущах». Заняты были виллы и бунгало, ультра-люкс рестораны полностью забронированы, многие столики там годами закреплены за постоянными клиентами из России (mk.ru).
Десятилетия эйфории мечтаний о «вхождении в мировую цивилизацию» не прошли даром. Вожделение статусного потребления сформировало у нас настоящий «паразитарий», где нашли друг друга представители так называемой богемы, фигуранты «голых» или икорных вечеринок, персонажи, ловко конвертировавшие власть в собственность, разномастные «рашн» коммерсы, участники и обслуга индустрии масскульта.
В каком-то смысле те, кого после 24 февраля 22 года окрестили «релокантами», «испугавшимися патриотами», честнее этой стаи блохеров, коучей, медийных хедлайнеров, экс-чиновников, их жен (в том числе бывших) и детей, любовниц и любовников. Их «общечеловеческие ценности» - это шопинг в бутиках Милана, Парижа и Майями, еда – только в заведениях, отмеченных Мишленовскими звездами… Что по сравнению с этим какие-то там «национальные ценности»? У подобных особей нет иных мыслей о России, кроме как повторять зады западной пропаганды времен холодной войны и «перестроечного выверта», объявленного гласностью". Ожидать сущностного ментального преображения в рядах подобных «статусных потребителей» не приходится. В ментальной принадлежности тех, кто ездит по куршавелям, когда в новогоднюю ночь в результате атаки беспилотников ВСУ, оснащенных взрывчаткой с термитной зажигательной смесью, на кафе и гостиницу в Херсонской области сгорели 24 человека, среди них — ребенок, когда полмиллиона белгородцев сидят в темноте и холоде после ударов украинских ракет, сомневаться не приходится. Они здесь чужие.
Им нет дела ни до СВО, ни до санкций, ни до войны, которую ведёт Запад против России. Под зажигательные треки DJ Smash и «Матушку-землю», превращенную в кич, они отплясали Новый год и Рождество, цинично демонстрируя, что Россия для них место отхожего промысла, заработков, а проблемы страны – «это другое». Хотя, как замечают обозреватели, некоторые из них, готовы подхватить «тренд на «а-ля рус», кокошники, фотосессии в Суздале, фольклор в сторис…». Лишь бы платили. Но все это, разумеется, не про «пробуждение национального духа». Про карнавал. Русское для этой публики маска, под устрицы, улитки и французское шампанское. Их Россия – это туристическая этно-деревня, потешный лубок.
Вопросы вызывает даже не наличие денег на подобную вызывающе «сладкую жизнь». А то, что среди этих людей, чьи имена известны лишь в своей тусовке, нет ни одного человека, кто действительно работал бы на развитие страны и ее потенциальных возможностей в разных сферах экономической, культурной, научной или социальной жизни. В интернете мелькают фамилии посетителей баснословно дорогих курортов в эти новогодние праздники: Надежда Оболенцева и Оксана Бондаренко с семьями, Софья Капкова — продюсер и бывшая жена политика Сергея Капкова, экс- депутата, экс-руководителя Департамента культуры (!) Москвы — с дочерью и бойфрендом, дочь миллиардера Зияда Манасира Диана, дочь клипмейкера Павла Худякова, бывшая участница "Дома 2" и супруга владельца издательства "Эксмо" Олега Новикова — блогер И. Шевчук, Кристина Орбакайте с семьёй и некто Ольга Карпуть, бывшая жена экс-вице-губернатора Самарской области Ксения Лукаш, топ-менеджер "Яндекса" Дм. Викулин с женой…
Кто все эти люди? В России они зарабатывают, нередко - на госслужбе или за счёт внутреннего рынка. А частная жизнь, их ценности, образование детей, потребление - это на Западе. Как не согласиться с мнением, что в условиях, когда страна медленно, с трудом переживает болезненные потрясения и трансформацию, «ребром встаёт вопрос элементарной социальной справедливости и национальной безопасности... И до тех пор, пока "вахтовики" будут считать нормой жизнь в параллельном, комфортном мирке, никакой мобилизации экономики и общественной солидарности ожидать не следует. Разрыв между страной и её «элитой», празднующей в Куршевеле под «Матушку…», становится опаснее любой внешней угрозы. Потому что он разъедает самое главное - веру в общее дело и справедливость».
Кроме того, обязательно надо сказать, что подобная порода «квалифицированных потребителей» вообще безнациональна, не важно, какое у них гражданство. Восхищаясь «цивилизованным Западом», развлекаясь на курортах в Европе или на Карибах, им так же, как и на Россию, плевать на тамошние проблемы, на то, какие процессы там происходят, за что борются, чем там живут и о чем беспокоятся люди.
Рождество — неотъемлемая, радостная часть европейской истории.
Чарльз Диккенс называл Рождество «единственным временем в длинном календаре года, когда мужчины и женщины, по всеобщему согласию, открывают свои запертые сердца».
Но сегодня там приходиться охранять свои еще остающиеся вековые традиции лишь ценой уродливых бетонных барьеров, вооруженных полицейских патрулей и откровенного газлайтинга общества. После десятилетий безрассудной политики поощрения ставленниками глобалистов массовой миграции, что и нам, в России, необходимо учитывать, угроза исламистского терроризма означает, что рождественские праздники в Европе уже совсем не такие веселые… В Британии сезон боллардов, мощных столбов для блокировки движения транспорта, в зимние выходные наступил окончательно и бесповоротно. Трафальгарская площадь, где в Лондоне устанавливают рождественскую елку и светящиеся рождественские киоски, выглядит как военная зона с ограждениями, полицейскими фургонами и блокпостами. Особенно режет глаз, когда эти защитные сооружения замаскированы под что–то безобидное или даже декоративное - клумбу, скамейку… Муниципальные власти нередко стыдливо украшают эту новую мрачную инфраструктуру, обматывая квадратные тумбы красными бантами, имитируя огромные рождественские подарки. Мало что могло бы так хорошо выразить когнитивный диссонанс современной западной жизни.
В Рождество в маленьком немецком городке Эрбах выродки разрушили живой рождественский вертеп, подвергли издевательствам двух осликов, разгромили и разграбили рождественскую ярмарку, а затем отправились крушить и справлять нужду в соседней протестантской церкви. Центру Брюсселя тоже не повезло: из вертепа выломали и украли голову младенца Иисуса. Та же участь постигла ещё одного Иисуса в Амьене, во Франции. Этот вандализм направлен не только против символического воплощения самой христианской истории, и не только против случайно оказавшихся под рукой беззащитных ослов. Это посягательство на основы традиций тех стран, которые бесконтрольно приняли потоки чуждых по образу жизни и вере мигрантов.
Именно теракт 2016 года в Берлине, когда грузовик въехал в полный посетителей рождественский рынок, стал первой успешной крупномасштабной атакой такого рода в Европе и привёл к повсеместному введению запретов на движение транспорта и установке бетонных столбов — не говоря уже о дополнительной вооружённой полиции, досмотровых зонах, камерах наблюдения, проверках сумок и росте частной охраны. Серия атак по всей Европе в 2017 году, включая «наезды враждебных транспортных средств», мало кого успокоила.
Публичное празднование Рождества в Европе внезапно потребовало антитеррористических мер. За последние три года расходы на обеспечение безопасности массовых мероприятий в Германии выросли в среднем на 44 процента. Многие праздничные ярмарки теперь напоминают укреплённые зоны, а неподъёмная стоимость охраны привела к отмене народных гуляний.
Франция тоже залила проблему деньгами и отменила традиционные новогодние празднования из-за «очень высокого» уровня террористической угрозы.
Да, такие меры могут дать краткосрочное облегчение людям, но никакого подлинного «чувства безопасности» они не создают. Напротив, они говорят о глубокой утрате уверенности в благополучии современной мультикультурной Европы.
«Нас заставляют принимать ненормальное за норму, чтобы утверждённый государством нарратив якобы гипер-разнообразного городского рая не начал трещать по швам» - с горечью пишут в сетях.
«Подготовка к терактам — это всего лишь «неотъемлемая часть жизни в большом городе», так однажды выразился мэр Лондона, призывая британцев примириться со сложившейся аномальной ситуацией.
Скорее всего, обитатели российского потребительского «паразитария» после веселых курортных тусовок, недосягаемых для всяких там нищебродов, благополучно вернулись в занесенную снегом Москву или в свои «элитные гетто» в Подмосковье, продолжая пребывать в сладостном убеждении: «жизнь удалась!».
Людмила Лаврова