В 2026 году Святки начались 7 января, а закончатся 18 января, в Крещенский сочельник. Этот длящийся 12 дней период в народе образно называют временем «от звезды до воды»: звезда напоминает о рождении Иисуса, а вода отсылает к крещенским купаниям.
Праздничный день начнётся в 12:00 с выставки-ярмарки изделий ручной работы. Посетители познакомятся с декоративно-прикладным творчеством, смогут приобрести авторские украшения из стекла и бисера, домотканые пояса, деревянные игрушки и свечи ручной работы.
В 13:00 начнется рождественское представление народного кукольного театра. Ансамбль «Не любо - не слушай» представит вертеп, основанный на евангельском сюжете о Рождестве Богомладенца Христа.
С 13:40 для детей организуют традиционные игры и забавы, знакомящие малышей с элементами народной культуры в игровой форме.
Торжественное открытие праздничной встречи «Святочные забавы» состоится в 16:00. В программе — участие христославов, колядовщиков и нарядчиков, а также выступления фольклорных коллективов Казани, среди которых «Красная горка», «Духов день», «Не любо — не слушай», «Коляда», «Вагуда» и другие. Кульминацией праздника станет святочная вечёрка (начнется в 17:00). Будут народные игры, пляски под живое сопровождение русской гармони. Попробуй тут устоять, ноги сами пустятся в пляс.
Праздник «Святочные забавы» призван сохранить и передать традиции русской народной культуры, объединяя поколения в атмосфере живого общения, музыки и совместного творчества. Вход на мероприятие свободный. Благодарить за праздник будете большой коллектив знатоков и пропагандистов народных традиций: РОО «Русское национально-культурное объединение Республики Татарстан», ГБУ «Культурный центр имени А.С. Пушкина» и Центр русского фольклора МБУК «Музейный комплекс г. Казани». А чтобы казанцы пришли на праздник как следует подготовленными, поговорим немного о традициях святочных гуляний.
Одна из самых устойчивых из них – колядование. В давние времена это был языческий обряд в честь божества Коляды, связанного с солнечным циклом и обновлением года. Люди ходили по домам, пели обрядовые песни и получали угощение.
Участники обходов наряжались как можно ярче, заметнее: надевали маски, нарочито страшные костюмы, изображали духов и других «фантастических тварей». Дело в том, что по существующему поверью в святочные дни граница между миром людей и миром духов становилась тоньше и будто бы кикиморы, лешие, банники и прочие персонажи народного воображения свободно разгуливали поблизости. Вот почему маски и переодевания служили своеобразной защитой: став похожим на нечисть, человек надеялся остаться для нее незаметным.
Процессия колядовщиков была шумной, гурьба шла шумно, кричала, задирала прохожих, озорничала, совершая различные проделки. Например, могли заблокировать входную дверь, разбросать поленницу дров во дворе, в общем, чинили веселое «безобразие». Сейчас бы сказали – мелкое хулиганство, но в прежние времена все это было канонической частью большого обряда и воспринималось окружающими как должное. Кстати, считалось очень плохой приметой, если хозяин был неприветлив и отказывал в угощении.
Значительно позже тексты колядок сменили адресата: вместо языческого божества Коляды стали славить рождение Христа. Накануне Рождества по городам и селам стали ходить славельщики. В руках они держали главные атрибуты – изготовленную вручную звезду на шесте и фонарь, исполняя духовные песнопения, посвященные рождению младенца Христа. Церковь одобряла песни, однако настороженно относилась к костюмам нечисти, предлагая заменить их праздничной одеждой.Гадания – еще одна древняя традиция на Святки. Церковь их никогда не признавала и не признает до сих пор. Тем не менее народный интерес к гаданиям пока что пересиливает. Обычно гадали на суженого, пытались узнать будущее, хороший ли ждать урожай. Считалось, что самыми точными гадания бывают с 6 на 7, с 13 на 14 и с 18 на 19 января. В наши дни гадания стали скорее фольклорным развлечением, но это не точно. Кто же признается, что всерьез верит в возможность предсказания судьбы через языческое таинство?
Народные гулянья на Святки всегда проходили шумно, громко, на виду у всех. Особенно радовалась молодежь: каталась с горок, водила хороводы на площадях, а в домах устраивала игры, танцы, конкурсы и другие забавы. Не обходилось и без переодевания, когда парни надевали женскую одежду, а девушки – мужскую. Более того, в избах ставили самодельные вертепы (кукольные представления на библейские сюжеты).
Когда 7 января завершался рождественский пост, Святки официально становились временем изобильного угощения. На стол подавали кутью или сочиво (6, 14, 18 января), блины, пироги, гуся с яблоками, сбитень, узвар, кисель и фигурное печенье – козули. Колядующих, кстати, угощали небольшими пирожками, они назывались «калитками».
И, конечно же, Святки обросли многими приметами. Верить в них или нет, решайте сами. Назовем самые «живучие» и известные из них. Так, считалось, что до 14 января мусор из дома выносить нельзя. Родившиеся в святочные дни люди все как один обретут удачу. А вот ссориться нельзя – даже мелкий спор может перерасти в очень долгий конфликт. Если на Рождество была теплая погода, то это вестник холодной весны, а ясные морозные дни на Святки сулят хороший урожай.