Найти в Дзене

Почему участие нельзя заменить присутствием

Присутствие сегодня стало модным словом.
Его рекомендуют как технику: быть здесь, замечать, дышать, удерживать фокус.
Но в культуре присутствие — не техника.
И главное — оно ещё не участие. Присутствовать — значит быть внутри момента.
Участвовать — значит быть внутри происходящего. Это разные вещи. Можно присутствовать — и не участвовать.
Можно внимательно слушать — но не слышать.
Можно смотреть — но не видеть.
Можно быть рядом — и оставаться внешним.
Присутствие в этом случае остаётся состоянием: тихим, наблюдающим, почти нейтральным. Участие начинается там, где человек перестаёт быть зрителем.
Не обязательно говорить, спорить, вмешиваться.
Участие — не про активность.
Оно про ставку. Присутствие не оставляет следа.
Участие оставляет. След — не обязательно внешний.
Иногда это изменение внутри: переоценка, отказ, выбор, признание.
Иногда — перемена в отношении к тому, что происходит: человек больше не отделяет себя от события. Он перестаёт говорить «это где-то там»

Присутствие сегодня стало модным словом.

Его рекомендуют как технику: быть здесь, замечать, дышать, удерживать фокус.

Но в культуре присутствие — не техника.

И главное —
оно ещё не участие.

Присутствовать — значит быть внутри момента.

Участвовать — значит быть внутри происходящего.

Это разные вещи.

Можно присутствовать — и не участвовать.

Можно внимательно слушать — но не слышать.

Можно смотреть — но не видеть.

Можно быть рядом — и оставаться внешним.



Присутствие в этом случае остаётся состоянием: тихим, наблюдающим, почти нейтральным.

Участие начинается там, где человек перестаёт быть зрителем.

Не обязательно говорить, спорить, вмешиваться.



Участие — не про активность.

Оно про
ставку.

Присутствие не оставляет следа.


Участие оставляет.

След — не обязательно внешний.

Иногда это изменение внутри: переоценка, отказ, выбор, признание.

Иногда — перемена в отношении к тому, что происходит: человек больше не отделяет себя от события. Он перестаёт говорить «это где-то там» и начинает говорить «это касается меня».

Именно поэтому искусство не работает «фоном».

Его можно читать внимательно и всё равно не участвовать.

Потому что участие — это не функция внимания.

Это форма внутреннего согласия быть внутри смысла, а не рядом с ним.

Культура держится не на зрителях.

Она держится на участниках.

На тех, кто не просто присутствует в эпохе,

а несёт её внутри себя — и отвечает.