Найти в Дзене

Интимная гигиена в османском гареме. Пикантные подробности

Мы привыкли видеть гарем через фильтры турецких сериалов: шелка, золото и ароматы чайной розы. Нам кажется, что жизнь наложниц была похожа на бесконечный день в современном спа-салоне. Но что, если я скажу вам, что настоящий запах гарема — это не парфюм, а едкая смесь бараньего жира, золы и жженой гвоздики? Сегодня мы заглянем в самые закрытые и непарадные уголки дворца Топкапы. Опираясь на сухие цифры бухгалтерских книг османских султанов и тайные записки европейских послов, мы восстановим истинную картину. От химических ожогов ради гладкости кожи до "ароматных пыток" дымом и скрытых туалетных комнат, где решались судьбы империи. Приготовьтесь — реальность окажется гораздо жестче и страшнее любого кино. В исторических романах и сериалах гарем окутан облаком из ароматов жасмина и амбры. Нам кажется, что наложницы целыми днями нежились в пенных ваннах с лепестками роз. Однако архивные документы дворца Топкапы рисуют совсем другую, гораздо более «приземленную» и жесткую картину. Главный
Оглавление

Мы привыкли видеть гарем через фильтры турецких сериалов: шелка, золото и ароматы чайной розы. Нам кажется, что жизнь наложниц была похожа на бесконечный день в современном спа-салоне. Но что, если я скажу вам, что настоящий запах гарема — это не парфюм, а едкая смесь бараньего жира, золы и жженой гвоздики?

Сегодня мы заглянем в самые закрытые и непарадные уголки дворца Топкапы. Опираясь на сухие цифры бухгалтерских книг османских султанов и тайные записки европейских послов, мы восстановим истинную картину. От химических ожогов ради гладкости кожи до "ароматных пыток" дымом и скрытых туалетных комнат, где решались судьбы империи. Приготовьтесь — реальность окажется гораздо жестче и страшнее любого кино.

Чем на самом деле пахли тела гаремных красавиц?

В исторических романах и сериалах гарем окутан облаком из ароматов жасмина и амбры. Нам кажется, что наложницы целыми днями нежились в пенных ваннах с лепестками роз. Однако архивные документы дворца Топкапы рисуют совсем другую, гораздо более «приземленную» и жесткую картину.

Главный источник знаний о быте гарема — это дворцовые книги учета (Mutfak Defterleri) и реестры расходов. В Османской империи бюрократия была возведена в абсолют: записывался каждый кусок мыла, выданный в гарем. Согласно этим записям, существовала жесткая «мыльная иерархия».

В реестрах фигурируют три вида очищающих средств:

Sabun-i Edirne (мыло из Эдирне) — элитный продукт на оливковом масле с добавлением мускуса. Оно предназначалось исключительно для султана, его жён и валиде.

Sabun-i Girit (критское мыло) — качественное, но более простое средство для фавориток.

Kaba Sabun (грубое мыло) — основное средство для сотен рядовых наложниц, калф и служанок.

Если элитное мыло варили на чистом оливковом масле, то «Каба Сабун» было продуктом переработки. Его основой служил бараний жир (donyağı), зачастую прогорклый. Чтобы превратить жир в мыло, требовалась щелочь. В те времена её получали из щелока — настоя древесной золы.

В результате получалось бурое, дурно пахнущее вещество с крайне агрессивным pH-балансом. Это мыло не просто отмывало грязь — из-за высокого содержания щелочи оно буквально «съедало» защитный липидный барьер кожи.

Результат такой гигиены был плачевным. После хаммама тело женщины пахло не цветами, а специфическим «животным» ароматом вареного жира и едкой золы. Более того, кожа пересыхала и трескалась, превращаясь в наждачную бумагу.

Чтобы убрать этот отвратительный запах и смягчить кожу, девушки шли на хитрость. Они делали что-то вроде пасты из растертых миндаля и фисташек и втирали ее в кожу после использования мыла.

Так что по сути, настоящий аромат гарема — это не розы, а тяжелая смесь запаха животного жира, едкого мыла и горького ореха.

Интересный факт

В записях времен правления Сулеймана Великолепного указано, что для Хюррем Султан закупалось мыло, цена которого в 15–20 раз превышала стоимость мыла для простых служанок. Это подчеркивало пропасть в статусе: одна женщина благоухает как райский сад, а сотни других пахнут хозяйственным мылом и орехами.

Интимная гигиена

Интимная гигиена в гареме была возведена в ранг закона, но диктовалась она не только заботой о здоровье, но и строгими исламскими канонами чистоты (тахарат) и необходимостью «быть всегда готовой» к встрече с султаном.

Если в Европе того времени подмывание считалось чем-то экзотическим, то в гареме это делали несколько раз в день.

Кроме того, по законам шариата и правилам гарема, на теле женщины не должно было быть ни единого волоска (кроме бровей, ресниц и головы). Это считалось базовым требованием гигиены.

Для этого применялись различные средства, в том числе так называемая «нура» — депиляционный состав на основе извести и сернистых соединений. Иногда в такие смеси могли добавляться более агрессивные компоненты, что делало процедуру болезненной и рискованной.

Нежная кожа часто реагировала раздражением и ожогами. Чтобы уменьшить последствия, использовали масла, розовую воду, яичный белок и охлаждающие примочки.

-2

Гигиена в "эти дни"

Поскольку наложницы жили в общих комнатах (ода) по 20–50 человек на общих диванах, любой резкий физиологический запах мог стать причиной скандала, наказания или даже ссылки в «Старый дворец» как «неопрятной». И самым популярным и простым способом этого избежать было ... посидеть над горящими благовониями.

В гареме использовали специальные плетеные подставки из лозы или серебра — бахурницы. Внутри бахурницы горели угли, на которые бросали смесь измельченной гвоздики, палочек корицы и смолы (ладан или мирра).

Девушка надевала широкие шаровары и нижнюю рубашку, а затем буквально приседала над этой подставкой или накрывала её подолом своих юбок. Дым, насыщенный эфирными маслами гвоздики (мощный природный антисептик) и корицы, пропитывал слои хлопковой ткани, которые использовались как гигиенические прокладки. Это не только убирало запах, но и действовало как легкое обезболивающее за счет согревающего эффекта дыма.

Да, это звучит экзотично и даже странно для современного человека, но для Востока (и не только для гаремов) это был абсолютно стандартный метод гигиены и парфюмерии, который назывался «окуриванием тела».

Жена британского посла в Стамбуле была первой европейской женщиной, допущенной в закрытые женские покои и хаммамы. В своих «Турецких письмах» она подробно описывает ритуалы: «Женщины садятся на маленькие стулья с дырочками, под которыми стоят курильницы с алоэ и мускусом, чтобы надушить свою одежду и тело».

Также между слоями ткани, используемыми в качестве гигиенических средств в критические дни, насыпали порошок. Его готовили в аптечном отделе дворца: перетирали сухую гвоздику, цветы лаванды и кору коричного дерева в мелкую пудру.

Гигиена в эти дни касалась и дыхания. Считалось, что в эти дни запах изо рта становится неприятным. Наложницам вменялось в обязанность постоянно держать за щекой бутон сушеной гвоздики. Это не только освежало дыхание, но и служило своего рода «сигналом» для калфы — по характерному пряному запаху от девушки та понимала, что наложница соблюдает предписанные ритуалы чистоты.

-3

Сигнальные платки

В гареме, где жили сотни женщин, открыто обсуждать физиологию считалось верхом неприличия. Но евнухи и калфы (надзирательницы) должны были четко знать статус каждой наложницы, чтобы не допустить ошибку и не отправить «нечистую» девушку в хаммам к султану, к примеру.

Когда у наложницы наступали «критические дни», она повязывала поверх своей повседневной рубашки или платья красный шелковый платок или тонкий пояс.

Этот пояс был «стоп-сигналом». Увидев его, главный евнух (Кызлар-ага) или его помощники понимали: имя этой девушки нужно временно вычеркнуть из списка претенденток на хальвет (ночь с султаном).

Освобождение от работ: Часто красный пояс давал девушке право на «льготный» режим. Она могла не посещать общие занятия танцами или музыкой, так как считалось, что в эти дни физические нагрузки вредны

С этим поясом девушке было запрещено заходить в общий зал хаммама вместе с остальными. Для них существовали отдельные часы или специальные закрытые ниши для мытья.

Если наложница пыталась скрыть свой цикл (например, очень хотела попасть к султану) и не надевала опознавательный пояс — её ждало суровое наказание палками по стопам (фалака). Считалось, что она не просто нарушила правила, а совершила святотатство, так как могла осквернить ложе повелителя.

Об этом упоминают историки, исследовавшие «Гаремный этикет» (Harem Adabı). В частности, это описывается в работах турецкого историка Чагатая Улучая, который десятилетиями изучал архивы Топкапы. Также упоминания о «сигнальных платках» встречаются в мемуарах женщин, покинувших гарем в XIX веке.

-4

Опасность хаммама

Современные сериалы рисуют хаммам как место абсолютного блаженства и безупречной чистоты, но для обитательниц Топкапы он нередко становился источником настоящего кошмара. Главной проблемой была скученность: в огромных банных залах одновременно могли находиться десятки, а то и сотни женщин. Постоянная влажность и пористый мрамор пола, который невозможно было дезинфицировать тогдашними средствами, превращали хаммам в идеальный инкубатор для грибковых инфекций. Даже знаменитые высокие деревянные сандалии — налины, — которые наложницы надевали, чтобы не касаться горячего пола, не всегда спасали от спор грибка.

-5

Для наложницы грибок был не просто эстетической проблемой, а концом карьеры. Калфы и евнухи проводили регулярные осмотры тел девушек, и любое пятнышко или изменение структуры ногтей трактовалось как «грязь». Согласно жесткому гаремному уставу, такая девушка мгновенно лишалась шанса на посещение султана или переводилась в разряд «нижних» рабынь — прачек или кухонных работниц. Страх оказаться в «черном списке» заставлял девушек идти на безумные меры самолечения.

В арсенале гаремных лекарей не было антибиотиков, поэтому в ход шла «адская смесь» из медного купороса, смешанного с концентрированным лимонным соком. Эта едкая сине-зеленая жидкость была настолько агрессивной, что вызывала глубокие химические ожоги. Наложницы терпели невыносимую боль, пока кожа буквально слезала пластами вместе с инфекцией.

Тех, кто не решался на такие пытки, ждал другой путь — искусство маскировки. С помощью густой пасты из красной хны и желтой охры девушки закрашивали пораженные участки кожи. По сути, за великолепными фасадами хаммама скрывалась постоянная борьба за выживание, где за малейшую неопрятность или подхваченную в общей бане инфекцию приходилось платить либо сожженной кожей, либо разбитой судьбой.

-6

Туалеты

Тема туалетов в султанском дворце Топкапы — одна из самых табуированных и при этом любопытных для историков быта. В отличие от Версаля того времени, где придворные могли справлять нужду за шторами, османский гарем жил по строгим правилам исламской гигиены, требовавшим обязательного наличия проточной воды. Однако реализация этих правил в огромном замкнутом здании порождала свои специфические проблемы, о которых историки узнают из архивных записей по ремонту канализации и воспоминаний очевидцев.

В гареме существовали специальные помещения, называемые «абестхане. Это были небольшие комнаты с мраморными полами и характерными отверстиями в полу, под которыми проходили сточные каналы. Согласно дворцовым реестрам расходов, султанская семья пользовалась личными туалетами, где рядом всегда стояли серебряные кувшины — ибрики — с чистой водой. Для сотен наложниц туалеты были общими, и именно здесь гигиена сталкивалась с суровой реальностью.

Главной проблемой была вентиляция и запах. Несмотря на то, что Топкапы стоял на холме и обдувался ветрами с Босфора, внутри гаремных коридоров воздух застаивался. Канализационные каналы, по которым нечистоты смывались в сторону моря, часто забивались, особенно в периоды засухи. В архивных документах регулярно встречаются жалобы на «тяжелый дух», исходящий из нижних этажей гарема. Чтобы скрыть эти запахи, евнухи жгли тонны благовоний — амбры, ладана и мускуса. Этот «коктейль» из ароматов восточных смол и миазмов канализации был настолько плотным, что у обитательниц гарема развивались хронические мигрени, которые лекари описывали как «болезнь запертых стен».

-7

Особую роль в «туалетном этикете» играли евнухи. Они следили за чистотой помещений, так как малейшая небрежность могла привести к вспышкам инфекций, которые в тесноте гарема распространялись мгновенно. По исламским обычаям, девушки были обязаны совершать полное омовение после каждого посещения уборной. Кроме того, туалеты считались местом обитания джиннов, поэтому входить туда полагалось с левой ноги, а выходить с правой, соблюдая при этом полное молчание.

Исторические источники упоминают, что именно в этих помещениях наложницы часто обменивались секретами или передавали записки, так как это были единственные места, где надзор калфы на мгновение ослабевал, несмотря на постоянную борьбу дворцовых служб с засорами труб и вездесущим запахом сырости.

Глядя на роскошные интерьеры Топкапы сегодня, трудно представить, что за этой красотой стояла ежедневная, изматывающая борьба за элементарную чистоту и здоровье. А красота в те времена требовала не просто жертв — она требовала железного здоровья и готовности терпеть боль ради одного-единственного шанса подняться на вершину.

А вы смогли бы выжить в таких условиях ради титула фаворитки, зная, что за малейшее пятнышко на коже вас могут навсегда изгнать из дворца?

Пишите в комментариях, какой из фактов поразил вас больше всего. И не забудьте подписаться — на канале "Тайны Востока" мы продолжаем открывать историю, о которой молчат учебники».