Летом 2012 года на севере Греции стояла обычная для этих мест жара. На дороге неподалёку от деревни Аспровальта, между Салониками и побережьем, сотрудники дорожной полиции остановили автомобиль для проверки. Повод был не случайным: у полиции уже имелась информация, что один из пассажиров может быть связан с незаконной торговлей древностями. Машину внимательно осмотрели и обнаружили под пассажирским сиденьем коробку из-под обуви, в которой лежали два предмета, ради которых и был устроен этот досмотр.
В коробке оказался золотой венок и массивный браслет. Венок был выполнен в форме дубовых листьев и желудей и весил почти килограмм. Даже без учета исторической ценности стоимость такого количества золота по рыночным ценам того периода превышала пятьдесят тысяч долларов. Браслет представлял собой спираль в виде двух переплетённых змей, украшенных красными камнями. В машине находился ещё один человек - отставной полицейский. Оба были задержаны по подозрению в контрабанде антиквариата.
Задержанный утверждал, что получил венок и браслет от неизвестного лица в своём родном городе Комотини, столице Восточной Македонии и Фракии. Где именно были найдены предметы, он якобы не знал. Для следствия это заявление звучало привычно: подобные артефакты редко сопровождаются точной и правдивой историей происхождения. Тем не менее специалисты практически сразу заподозрили, что находка происходит из района Комотини и, скорее всего, была извлечена в ходе нелегальных раскопок.
Экспертиза подтвердила эти подозрения. Как отметил Никос Димитриадис, руководитель отдела полиции Салоников по борьбе с кражами древностей, по мнению археологов венок был результатом разграбления македонской гробницы. Такие гробницах нередко находят изысканные золотые изделия, созданные специально для погребальных и ритуальных целей.
Золотые венки занимают особое место среди подобных находок. В эллинистическом мире, начиная с 4 века до нашей эры, их клали в гробницы состоятельных людей от Македонии до южной Италии и Дарданелл. Венки повторяли формы живых растений и изготавливались в виде листьев дуба, лавра, оливы или плюща, каждый из которых имел символическое значение. Дуб, представленный в венке из Аспровальты, был связан с Зевсом и считался священным деревом верховного бога.
Древние авторы упоминают, что такие венки использовались не только при погребениях. Их надевали во время религиозных церемоний, посвящали храмам и божествам, а иногда хранили как знак статуса и благочестия. Наиболее известный пример, это венок из гробницы Филиппа II Македонского, отца Александра Великого, найденный в Вергине. Он состоит из сотен тончайших золотых дубовых листьев и десятков желудей и считается одним из шедевров античного ювелирного искусства.
Всего в сорока километрах от места задержания, в Археологическом музее Салоников, хранится крупнейшая в мире коллекция македонских золотых венков. Изображение одного из них стало логотипом музея, символом региона и его истории. Ирония ситуации заключалась в том, что именно в тот момент в музее проходила выставка, посвященная борьбе с незаконной торговлей древностями, где были представлены македонские золотые венки, когда-то похищенные и затем возвращенные в Грецию.
Больше интересного у меня в телеграмме и максе.
https://t.me/yakladoiskatel/1581?single
https://max.ru/yakladoiskatel/AZrZZlA5cbo