Решил я задать себе сложный вопрос, ответ на который, человечество ищет, с момента осознанного существования. И ответ на, который наверное не найдёт никогда.
“Что там? После смерти?”
Для понимания всей сложности, нужно признать – любой ответ строится лишь на вере (Не обязательно религиозной, достаточно просто искренне верить в то, что приглянувшийся тебе ответ правдив). Мы не можем поговорить с теми, кто умер, и не можем найти достоверных ответов, ведь мёртвые не говорят и не возвращаются. Для себя, я понимаю - было бы слишком грустно/неправильно, если бы человек после смерти просто исчезал без остатка, сколько историй/чувств мы бы теряли с каждой смертью? Сколько гениев внесли вклад в человечество и просто пропали?
Но вот зачем в целом, люди ищут ответ на – этот вопрос? Фундаментальное экзистенциальное стремление философии и людей понять сей мир за рамками науки. Ведь становится неуютно при осознании того, что дальше нет ничего.
Вот мне и стало интересно, как люди пытаются ответить себе, на сей вопрос? Может быть, прочитав, вы найдёте себе приглянувшуюся версию или выведите свою, кто знает? Во всяком случае, нам никто не запрещает верить в то, что ты придумал сам. Ведь мы поистине верим лишь в то, что откликается в нашем сердце.
Раз уж я заговорил о вере, начнём мы наш обзор с религиозного взгляда, что нам обещает религия?
В понимании христианства наша жизнь – это временный этап перед вечной жизнью. Наша жизнь – это своеобразное испытание, где мы сами определяем, готовы ли мы принять бога. Именно принятие существования бога является одним из важных правил распределения между адом и раем.
Так вот, после смерти нас ждёт либо рай либо ад или чистилище. Поговорим обо всём по порядку.
Рай – это реальность полного присутствия Божия, в котором человек может напрямую и полноценно общаться со своим Творцом. Место, в котором наши души и тела будут участвовать в богообщении. Ведь душа без тела не является человеком в полной мере, поэтому мы ждём воскрешения мёртвых, где преобразившаяся человеческая природа сможет участвовать в будущей жизни, где, со слов апостола Павла – “будет Бог все во всем”.
Чистилище (в католицизме (православие отрицает его существование)) – место, где души умерших в мире с богом, но обременённые неочищенными грехами проходят дополнительное загробное очищение. Туда попадают люди, примеренные с богом, но сохранившие за собой некий малый грех. Попавшие туда после очищения обязательно окажутся с Богом, а живущие на земле, своими молитвами могут помочь им.
Ад – мы имеем о нём некоторое более реальное представление. Христос называет Ад геенной огненной, сравнивая ад с историческим местом, южная окрестность Иерусалима, куда горожане сносили мусор и трупы скота, была постоянно загрязнена трупными газами и для остановки их распространения в том месте всегда горел огонь. Ад – это пространство где царят богопротивная атмосфера и духи зла. Но тут есть интересный момент ибо для человека не принявшего бога на земле, не будет счастья в раю царь Давид говорил об этом так –“ куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя ”. По своему предназначению ад изначально был уготован для Диавола и его ангелов. И только упорно добиваясь его, там могут оказаться и люди, из писания – “Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его”. Исходя из логики, что человек не способный вынести Божьей славы и любви входит в это богопротивное пространство ещё при жизни и полностью оказывается в нём после смерти.
В исламе тоже верят в то, что мирская жизнь лишь временное испытание, а истинная жизнь начнётся после смерти. В том мире душа должна пройти через несколько этапов.
Барзах – это время, когда душа находится в промежуточном состоянии между смертью и днём воскресения. В зависимости от того, что делал человек при жизни, он будет прибывать в нём либо в блаженстве, либо в страданиях.
Яум аль-Кийама (судный день) – в этот день Аллах воскресит всех людей и будет судить каждого по его делам и вере. Из Корана – “В тот день людям покажут их деяния: кто совершил добро с тяжестью в мельчайшую частицу, увидит его, и кто совершил зло с тяжестью в мельчайшую частицу, увидит его”. После чего человека отправят либо в Джанну либо в Джаханнам.
Джанна (рай) – место где праведники обретают полный покой и блаженство рядом с Богом в вечном мире, который будет дан им Аллахом за их веру в земной жизни.
Джаханнам (ад) – место где навечно будут заперты неверующие и грешники. Из Корана – “Поистине, те, которые не уверовали в наши аяты, Мы сожжём в огне”
В буддизме мы сталкиваемся с тем, что после смерти мы теряем временную оболочку в виде тела, а наша душа перерождается, ведь после смерти будет реинкарнация. Но и тут душе предстоит пройти некоторый путь. В течении 49 дней после смерти душа умершего будет находиться в так называемом кругу Сансары, путешествуя по другим мирам.
Круг Сансары – круговорот смертей и рождений, пока душа находится в других мирах.
Смерть в Буддизме происходит так:
Сначала из тела поочерёдно иссякают энергии пяти первоэлементов: земли, воды, огня, ветра, пространства.
49 дней – за это время сознание переживает 7 распадов (максимально 7 дней на один распад). Душа посещает три мира благих рождений: богов, полубогов, людей, - и три не благих мира: животных, голодных духов и адских существ.
Седьмая неделя – в это время душа обретает новою оболочку. В зависимости от того насколько хорошо была прожита предыдущая жизнь и умерший воплощается в одном из этих миров.
В мире животных – душа будет страдать от неведения.
В мире духов – душа будет испытывать постоянный голод.
В мире адских существ – душа будет страшно мучатся.
Именно через страдание очищается карма. А после очищения при следующем обороте колеса Сансары душа сможет обрести более благое рождение.
Но колесо сансары не является концом. В буддизме человек, который сможет вырваться из колеса Сансары, сможет попасть в нирвану - место безграничной безмятежности и спокойствия.
Вот мы и закончили с религиозным обзором, конечно есть и другие взгляды в других религиях, но думаю пока можно остановиться и здесь. Теперь можно поговорить и об обратной стороне, а именно о Атеистических версиях.
И так, тут будут атеистические версии.
Прекращение существования – это полное и окончательное прекращение сознательной жизни индивида. Человек по Атеистическим взглядам не обладает душой, а сознание лишь продукт мозга и его сложной биохимической активности. Так, что со смертью мозга наступает и конец сознания, больше не остаётся носителя для продолжения мыслей. Человек, просто исчезает навсегда без остатка.
Скептический агностицизм – констатация факта того, что мы не можем быть уверены в существовании богов, высших сил или загробной жизни так, как не можем получить неопровержимые доказательства, подтверждающие или опровергающие это. У нас просто нет доказательств того или иного суждения так, что я просто воздержусь от выводов.
Верховенство текущей жизни – поскольку не существует загробной жизни, мы должны прожить эту жизнь максимально насыщенно. И её смысл человек для себя должен создать сам через развитие, творчество, любовь, познание. Именно смерть делает жизнь самой ценной вещью и именно она подталкивает нас прожить её полноценно.
Получилось намного более коротко, чем с религией. Но мысль тут такова, зачем загружать себя тем, подтверждение чего мы не в силах найти. Нужно основываться на знании, а не на вере.
Так к чему мы в итоге подошли? Я перечислил лишь основные идеи, а их существует огромное множество. Так, что нам нужно либо искренне верить, в какой либо исход, ведь доказательств его существования нет. Либо не загружать себя мыслями о том, что может и не существовать вовсе. И если – это вам действительно интересно, нужно искать или придумывать тот конец/путь в котором вы бы сами хотели оказаться. Будто так будет интереснее, ведь ожидание чего-то даёт интерес нашей жизни? (но об этом в других статьях)
Но в целом, возможно, мы слишком мало знаем о нашем мире. И в таких вопросах действительно мы пока держимся лишь на вере.
Ну, у меня на этот счёт так сказать две “хотелки”.
1. Бесконечность пути – было бы хорошо, если бы после смерти, мы начинали путь где-то в другом мире (не обязательно в привычном для нас) с чувством того, что мы чего-то не помним о нашем прошлом (не обязательно, но было бы хорошо) с возможностью (пусть и через сложный путь) вспомнить предыдущий опыт/мир. В таком варианте мы не обесценим пройденный человеком путь и такое продолжение будет интересным, вечный путь, своего рода бессмертие, где каждый человек будет носить в себе свою историю. И человек никогда не пропадёт, переживая разные жизни с разными правилами в разных формах.
2. Божественность – это, наверное, абсолютно нереальный исход, но тем не менее. Что если после смерти мы сами становимся творцами и у нас самих появится возможность создать тот мир, который мы бы хотели видеть.
Спасибо, что прочитали. Жду ваши мысли в комментариях, а я не прощаюсь и говорю – “До скорых встреч!”.