Есть родители, которые хотят, чтобы ребёнок «просто был счастлив». Есть родители, которые хотят, чтобы ребёнок «поступил куда надо». А есть особый жанр: родители, которые воспитывают человека длинной дистанции, кто выдерживает годы давления, одиночества и ответственности.
Когда мы обсуждаем воспитание лидеров, легко скатиться в разговор про интеллект, дисциплину и «выдающиеся способности». Но биографии правителей почти всегда показывают, что в их детстве решающим становятся нравственные основы, чувство долга и умение выдерживать длинную дистанцию.
История детства Си Цзиньпина особенно показательна. Он родился в семье политической элиты КНР, но рано столкнулся с резким обрушением статуса семьи, репрессиями и личным опытом жизни “на самом дне”. На таком биографическом материале хорошо видно, что сформировало жизнестойкость личности - когда привычный мир рушится, а вместе с ним исчезают удобства и статус.
Из элиты в трудовое перевоспитание
Отец будущего председателя КНР, Си Чжунсюнь, был человеком первого революционного поколения, считался очень приближенным к Мао Цзэдуну человеком, занимал высокие государственные должности, участвовал в ключевых событиях китайской истории, работал над конституцией. Детство Си могло бы быть классической историей “золотого ребенка”, которому заранее пророчат политическую карьеру.
Но 1960-е в Китае были временем, когда сценарии переписывались прямо по живому. Родители попали в опалу, отец был репрессирован, а подростка Си отправили на трудовое перевоспитание в сельскую местность провинции Шэньси. По свидетельствам биографов и публичным рассказам, он провёл там годы в крайне тяжёлых условиях, включая жизнь в пещерном жилище.
Педагогический интерес здесь не в драме (драмы в истории хватает и без нас). Интерес в том, какие основы удерживают личность... ведь у ребёнка отняли статус, комфорт и “понятное будущее”.
Три педагогических решения в стратегии воспитания Си Цзиньпина
Решение 1. Нравственный идеал задаётся через историю (сюжеты, нарративы, эталоны), а не через нотации. Пример с книгой
В детстве мать Си - ее звали Ци Синь - привела сына в книжный магазин и купила ему иллюстрированные рассказы о национальном герое Юэ Фэе. В книге был сюжет, который трудно забыть. Мать Юэ Фэя велела нанести сыну на спину фразу “Преданно служить своей Родине”, чтобы наказ стал жизненным ориентиром.
Ребёнком Си Цзиньпин на эту историю от матери реагирует естественно: “Это же больно!” И получает ответ: “Конечно, больно! Зато запомнится навсегда”.
Согласитесь, сильный моральный пример, который впечатывается в памяти. Именно эти слова врезались в память, по воспоминаниям Си Цзиньпина, и стали смыслом всей его жизни.
Да, истории, выбранные взрослыми, воспитывают будущую личность.
Практический вывод для родителей и педагогов
Если вы хотите воспитывать лидеров (в семье, в классе, в кружке), вам нужна библиотека сильных нравственных сюжетов о выборе, цене поступка, ответственности.
Решение 2. Скромность и трудолюбие как семейная норма
В воспоминаниях о семье Си подчёркивает строгий быт, простоту, отсутствие демонстративного потребления. Одежду донашивали младшие дети, не приглашали няню, мать совмещала работу и воспитание. В семейном девизе звучали всегда “трудолюбие, бережливость и экономия”.
Скромность как норма задаёт устойчивость, способность жить просто, не теряя достоинства, и выдерживать долгие периоды напряжения. А мы знаем из истории, что настоящим лидерам нередко приходится в зрелом возрасте проходить через лишения, заключения и т.п.
"Быть порядочным, честным и откровенным в жизни, на работе, на самых высоких руководящих постах", - так мать наставляла Си Цзиньпина.
Практический вывод для родителей и педагогов
Когда ребёнок растёт рядом с “делом”, а не рядом с витриной, в нём закрепляется внутренняя программа. Она потом помогает в испытаниях.
Решение 3. “Материнское сердце” как символ поддержки. Пример с сумкой
Один из самых сильных эпизодов связан с моментом отправки подростка Си из Пекина в деревню.
В 1968 году, когда Си было 15 лет, его отца посадили в тюрьму. Си настоял на том, чтобы его отправили из Пекина в сельскую местность. 13 января 1969 года они покинули Пекин и 23 января прибыли в деревню провинция Шэньси, вместе с председателем КПК Мао Цзэдуном в рамках движения «Вниз в деревню». Он затем вспоминал, что ему пришлось преодолеть «пять препятствий» (блоха, еда, жизнь, труд и мыслительное препятствие). Этот опыт помог ему почувствовать близость к сельской бедноте. К тому же он подвергался жестокому обращению из-за статуса своего отца.
«Си долгое время жил на самом дне. Это дает ему возможность лучше понять трудности современного Китая… В течение почти семи лет его домом была пещера, тонкое одеяло на кирпичах было его кроватью, а ведро было его туалетом». Хо Пин, биограф Си Цзиньпина
Но перед отправкой Си в провинцию Шэньси, мать своими руками сшила ему сумку и вышила на ней красными нитками слова “Материнское сердце”.
Трогательная деталь дала юному Си ощущение, что он выдержит, потому что за ним стоит любовь семьи и ожидание достойного поведения. Эти слова должны были напоминать Си Цзиньпину о сохранении верности разделяемым им с матерью стремлениям посвятить свою жизнь служению Родине и Революции.
"В нашей работе по искоренению нищеты никто не будет забыт. Мы помним про все живущие в Китае национальности. Слово Компартии Китая будет выполнено", - говорит Си Цзиньпин.
В дальнейшем она часто писала сыну, работающему на руководящих постах вдалеке от дома: "На высоте не перенести мороз", - подразумевая под этой фразой то, что люди высокого положения часто оказываются в одиночестве. Она просила сына всегда оставаться требовательным к себе.
Практический вывод для родителей и педагогов
Детям, которые находятся в трудных условиях в определенных периодах своей жизни (переезд, новый коллектив, первые поражения, экзамены, подростковый кризис), иногда нужен какой-то устойчивый символ поддержки: письмо, предмет, семейная традиция, какой-то небольшой ритуал, как напоминание о том, что он не один и со всем справится.
Председатель КНР Си Цзиньпин считает, что "семья - это первая школа, а родители - первые учителя для своих детей".
Выводы
Такие решения не требуют дворцов и громких деклараций. Они особое внимание уделяют смыслам и тому, какие нравственные ориентиры, истории мы закладываем в голову ребёнка. На протяжении многих лет Ци Синь учила сына трем важным принципам: чистой и бескорыстной преданности стране; честности и самодисциплине; а также готовности отказаться от личного благополучия ради блага народа.
Если вам интересна тема воспитания лидеров, политиков и людей “длинной дистанции”, приглашаю на последнюю лекцию моего цикла “6 стратегий воспитания талантливого ребенка”.
Послезавтра, 15 января, 19:00. Тема лекции «Стратегии воспитания лидеров и политиков».
Источники
Эпизоды в статье опираются на публичные рассказы и биографические свидетельства о семье Си Цзиньпина (в том числе цитируемые в медийных интервью и биографических материалах).