Общая характеристика и исторический контекст
Хронология: 1985 (приход к власти М.С. Горбачёва) – 1991 (распад СССР). Пик культурной либерализации – 1987–1990 гг.
Политические предпосылки:
- Курс на «ускорение», «гласность» и «перестройку». Гласность – ключевое понятие, означавшее снятие запретов на информацию, критику, обсуждение прошлого и настоящего.
- Демократизация и плюрализм: Отмена 6-й статьи Конституции о руководящей роли КПСС (1990), легализация многопартийности.
- Новое политическое мышление: Разрядка международной напряжённости, культурный обмен.
Движущие силы:
Сверху: Политика Горбачёва и его окружения (А.Н. Яковлев – «архитектор гласности»).
Снизу: Активность масс, возникновение неформальных объединений и народных фронтов.
Основные черты культурного процесса:
- «Возвращённая культура»: Массовая публикация и экранизация ранее запрещённых произведений.
- Критическое переосмысление советского прошлого, особенно сталинского периода.
- Коммерциализация: Появление первых рыночных механизмов (кооперативы, видеосалоны).
- Кризис идентичности: Утрата единого идеологического фундамента, рост национализма в республиках, поиск новых ориентиров (западные образцы, дореволюционное наследие, религия).
- Раскол общества: Конфликт между консерваторами («патриоты») и либералами-западниками («демократы»).
Кинематограф – между искусством, политикой и коммерцией
Институциональные изменения:
- Создание творческих объединений на киностудиях с правом самостоятельного выпуска фильмов.
- Ослабление и отмена цензуры (Госкино СССР, Главлит). Появление «полочных» фильмов в прокате.
- Кризис государственного кинопроката: Рост популярности видеосалонов, где показывали западные боевики и запрещённое кино. Первые шаги к коммерческому кино.
- Учреждение премии «Ника» (1987) как альтернативы государственной «Госпремии».
Ключевые направления и фильмы:
А. «Чернуха» и «памфлет» – обращение к ранее запретным темам истории и современности:
«Покаяние» (1984, выпуск – 1987, реж. Т. Абуладзе).
Детали: Аллегорическая притча о диктаторе Варламе (образ, соединяющий Сталина, Муссолини, Гитлера). Центральная идея: «К чему дорога, если она не ведёт к храму?». Фильм стал культурным и политическим манифестом Перестройки, санкционировавшим тему ответственности за прошлое.
«Так жить нельзя» (1990, реж. С. Говорухин).
Детали: Публицистическая документальная лента-разоблачение: алкоголизм, проституция, нищета, разруха. Название стало крылатой фразой.
«Маленькая Вера» (1988, реж. В. Пичул).
Детали: Сенсация из-за первой в советском кино сцены секса. Но важнее – социальный портрет «потерянного поколения» позднего СССР, молодежи без идеалов, с семейными драмами и алкоголизмом («герой» Сергей – Андрей Соколов).
Б. Переосмысление истории и мифов:
- «Холодное лето пятьдесят третьего…» (1987, реж. А. Прошкин).
- Детали: Первый фильм о послесталинской амнистии уголовников и конфликте «политических» (ссылнных «врагов народа») и бандитов. Звездные роли А. Папанова и В. Приемыхова. Ломал миф о «преступнике-враге народа».
- «Письма мёртвого человека» (1986, реж. К. Лопушанский).
- Детали: Постапокалиптическая антиутопия о мире после ядерной войны. Метафора страха и исторического тупика эпохи.
В. Молодёжное кино и новые герои:
- «Курьер» (1986, реж. К. Шахназаров).
- Детали: Герой Иван (Ф. Дунаевский) – умный, циничный, ни во что не верящий юноша. Его конфликт с интеллигентной семьёй – конфликт поколений на фоне разложения советской системы. Фраза «Вам нужно срочно менять вехи» стала знаковой.
- «Игла» (1988, реж. Р. Нугманов).
- Детали: Культовый фильм с Виктором Цоем в главной роли. Стилистика арт-хауса, тема борьбы с наркоманией как метафора сопротивления упадку и серости. Саундтрек группы «Кино» – голос поколения.
Г. Документальное кино – триумф публицистики:
- Взлёт жанра «публицистического документального кино». Ведущие режиссёры: Станислав Говорухин («Так жить нельзя»), Марина Голдовская («Власть соловецкая» о СЛОНе), Херц Франк.
- Программа «Взгляд» (с 1987) – символ новой телевизионной эпохи, смелая публицистика для молодёжи (ведущие: Листьев, Политковский, Захаров).
Литература и печать – «возвращённые имена» и бум публицистики
- Массовые тиражи «толстых журналов» («Новый мир», «Юность», «Знамя», «Октябрь»). Они становились главными площадками для дискуссий.
- «Возвращённая литература»: Публикация произведений, десятилетиями лежавших в столе или изданных на Западе:
- А. Солженицын («Архипелаг ГУЛАГ», «В круге первом» – публикация в СССР с 1989).
- Б. Пастернак («Доктор Живаго» – в СССР в 1988).
- М. Булгаков («Собачье сердце» – в СССР в 1987).
- В. Набоков («Лолита», «Приглашение на казнь»).
- И. Бродский, А. Платонов, Е. Замятин, В. Гроссман («Жизнь и судьба»).
- Эмигрантская «третья волна»: Возвращение творчества и самих авторов: И. Бродский, В. Аксёнов, С. Довлатов, В. Войнович.
- Постмодернистская проза: Появление новой эстетики: Виктор Пелевин («Омон Ра», 1991), Владимир Сорокин.
- Бум мемуаров и исторической публицистики: Книги Р. Медведева, Д. Волкогонова, А. Антонова-Овсеенко о Сталине и репрессиях.
4. Театр – политический трибунал и новые формы
- Театр становится площадкой для прямого политического диалога. Спектакли-дискуссии, «суды над историей».
- Расцвет документального театра: Постановки по «Архипелагу ГУЛАГ» (Театр на Таганке, реж. Ю. Любимов), «Диктатура совести» М. Шатрова.
- Раскол в театральном сообществе: Уход Юрия Любимова из Таганки (конфликт с властями), Галины Волчек из «Современника», Олега Ефремова из МХАТа и последующий раскол МХАТа на две труппы (1987) – символическое событие.
- Появление антрепризы и экспериментальных студий.
5. Музыка и массовая культура
- Легализация рок-музыки: Создание рок-клубов, первый всесоюзный фестиваль («Подмосковные вечера»). Расцвет групп: «Кино» (В. Цой), «Аквариум» (Б. Гребенщиков), «Ария», «Наутилус Помпилиус», «Алиса».
- Поп-музыка и зарождение шоу-бизнеса: Первые музыкальные конкурсы и телешоу («Утренняя почта», «50х50»). Феномен Ларисы Долиной, Валерия Леонтьева.
- Бардовская песня: Массовые концерты Б. Окуджавы, А. Галича (посмертная реабилитация), В. Высоцкого.
- Первые стёб- и пародийные проекты: Творческое объединение «Популярная механика» Сергея Курёхина, программа «Городок» (И. Ургант, А. Цекало).
6. Изобразительное искусство и архитектура
- Крах единого Союза художников: Возникновение множественных творческих объединений.
- Расцвет андеграунда и акционизма: Художники выходят из подполья (И. Кабаков, Э. Булатов, В. Комар и А. Меламид). Первые хеппенинги и перформансы на публике.
- Соц-арт и концептуализм становятся ведущими направлениями (ирония над советской символикой).
- Архитектура: Критика «бетонной коробки», остановка грандиозных строек (Волго-Дон-2), дискуссии о сохранении исторического наследия (борьба за снос гостиницы «Москва»).
7. Телевидение и СМИ – революция гласности
- Телевидение – главный рупор Перестройки. Прямые эфиры с дебатами съездов народных депутатов (1989) смотрела вся страна.
- Ключевые программы:
- «Взгляд» (молодёжная, острая публицистика).
- «До и после полуночи» Владимира Молчанова (интервью с диссидентами, показ запрещённого кино).
- «Пятое колесо» (ленинградская альтернатива).
- Возникновение независимой и кооперативной прессы («Коммерсантъ», «Независимая газета», «Московские новости» на русском языке).
8. Наследие и итоги
- Полная ликвидация цензуры и идеологического контроля над культурой.
- Культурный шок для массового сознания от обрушившегося потока запретной информации.
- Кризис финансирования государственной культуры на фоне экономического спада.
- Начало коммерциализации и формирования рынка культурных продуктов.
- Духовный раскол общества и утрата общей культурной парадигмы.
- Репатриация русского культурного зарубежья и интеграция СССР в мировой культурный процесс.
- Распад единого культурного пространства СССР и рост националистических культурных движений в республиках.
Для ЕГЭ по истории: учите конкретные примеры (фильмы, книги, имена). Запоминайте причинно-следственные связи для задания 18 и 20: политика гласности → публикация «Архипелага ГУЛАГ» → массовое переосмысление истории. Отмечайте двойственность: с одной стороны – невиданная свобода, с другой – кризис и разочарование. Сравнивайте с Оттепелью для задания 19: больше свободы, но и больше цинизма, меньше романтической веры в идеалы.