Дракон (греч. δράκων) - собирательное название группы мифологических существ, присутствующих в сказаниях и народных преданиях различных культур. Облик и характеристики драконов заметно отличаются в зависимости от региона. Бестиарии и религиозные тексты насчитывают огромное количество изображений сюжетов с драконами в главной роли.
Согласно древнегреческим мифам, Тифон олицетворял силу и ужас, являясь порождением Геи, матери-земли, и Тартара, символа таинственных глубин подземного царства. Матушка-Гея, чьё сердце хранило знания обо всём сущем, стала матерью всему живому вместе с небесным покровителем Ураном. Именно она вдохновляла героев восстать против непомерной власти и помогать вершителям судеб Олимпа. Но даже великая Гея предпочитала оставаться сторонним наблюдателем, позволяя событиям течь своим чередом, оставаясь вечным источником древней мудрости.
Тартар же скрывался глубоко внизу, словно зеркальное отражение высокого неба. Там царствовал мрак, огражденный прочными стенами, выкованными самим повелителем морей Посейдоном. За этими вратами, которые охраняли сторукие исполины, лежало царство страха и забвения, куда отправлялись пораженные титаны и чудовища. Чтобы достичь самого дна, нужно было отправиться в путешествие длиною в целый год, бороздя бескрайнюю тьму на крыльях ветра.
Тифон предстает воплощением неизведанной силы и ужаса: дракон-змей, способный заставить землю рычать огнем. Такое мистическое описание отражает чувство страха и восхищения перед мощью природы, стремившейся подчинить её капризную силу.
Само его имя происходит от греческого глагола «τυφῶ» ("тифо"), означающего «дымить», «чадить», «испускать пар». Его образ впечатляет своим размахом и необычностью: ростом выше любых гор, он буквально доставал головой до звёзд; протянутые руки тянулись от края горизонта на востоке до западного края земли; вместо обычных пальцев у него было сто драконьих голов, изрыгающих пламя и дымящих; нижняя половина тела представляла собой клубок переплетающихся змей, а верхняя - исполинское человеческое туловище, покрытое перьями; его вращающиеся глаза выбрасывали снопы пламени. И во всех его головах звучали голоса, издававшие самые разные звуки; ибо в одно время они издавали звуки, понятные богам, а в другое - рев быка, рык льва, лай щенка или шипение, такое, что высокие горы отзывались эхом.
Древние греки верили, что вспышки огненного дыхания чудовища Тифона становятся причинами землетрясений и вулканических извержений. Этот огромный, невообразимо сильный дракон внушал страх и трепет простым смертным.
Сегодня, когда над поверхностью океана возникает особенно мощный тропический циклон, люди называют его знакомым именем - «тайфун». Происхождение этого слова ведет к древнегреческому названию Θύφων (Typhōn), означающему демоническое создание, повелевающее бурей и грозой.
Совместно со своей коварной спутницей Ехидной он породил множество чудовищ: Цербер, охраняющий врата подземного мира, Гидра с множеством голов, которые восстанавливались после отсечения, кроме одной бессмертной, чья ядовитость убивала всё живое, она жила в болотах Лерны и опустошала окрестности; Химера - огнедышащее чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом в виде змеи, выжигающая целые города своим огненным дыханием; и Орф, двуглавый пёс с красной шерстью и змеиным хвостом, который породил от связи с Химерой: Сфинкса и Немейского льва. Другие версии указывают, что Сфинкс и Немейский лев могли появиться и от другого союза, например, Орфа и Ехидны.
Да уж, семейка у них собралась непростая, прямо-таки образцово-показательная компания настоящих чудовищ и разрушителей спокойствия! Поэтому, если вы видите реку, вышедшую из берегов, вспышку пожара или страшную бурю, помните, что где-то там, возможно, прячется след этих чудовищных созданий. Берегитесь и будьте осторожны!
Псевдо-Аполлодор приводит следующее описание противостояния : Зевс (глава олимпийской семьи богов) смело вступил в бой с ужасным Тифоном. Земля сотрясалась, реки кипели, леса пылали. Долгая битва завершилась ударом молнии Зевса, и поверженный Тифон был придавлен горой Этной (стратовулкан в Италии, на восточном побережье Сицилии). Теперь Тифон томится под ней, тщетно пытаясь выбраться, а Гефест, страж этого опасного пленника, охраняет его, не позволяя сбежать.
Согласно версии Нонна Панополитанского, Зевс победил Тифона благодаря хитрости Кадма. Притворившись пастухом, Кадм исполнил чарующую музыку, отвлекшую Тифона, и похитил его молнии, которые Зевс использовал для победы.
Несмотря на различия в развитии событий, итог одинаковый: Тифон оказывается побеждён и закрыт под вулканом Этна, а Зевс подтверждает своё положение главы олимпийских богов.
«…я также пожалел
Стоглавое чудовище - Тифона,
Рожденного землей. На всех богов
Восстал он: шип и свист из челюстей
Грозил престолу Зевса, а из глаз
Сверкал огонь неистовой Горгоны.
Но Зевса неусыпная стрела
Пылающая молния сразила
Его за эту похвальбу. До сердца
Он был испепелен, и гром убил
Всю силу в нем. Теперь бессильным телом
Он под корнями Этны распростерт,
Недалеко от синего пролива,
И давят горы грудь ему; на них
Сидит Гефест, куя свое железо,
Но вырвется из черной глубины
Потоком пожирающее пламя
И истребит широкие поля
Сицилии прекрасноплодной…»
Эсхил «Прометей прикованный» (Перевод С. Соловьева)
В античность египетского бога Сета сопоставляли с греческим Тифоном. Сет, как и Тифон, воспринимался как воплощение зла, символом пустыни, горячего ветра сирокко, болезней, голода, затмений и других бедствий.
Эта параллель символизирует борьбу добра и зла, порядка и хаоса, а также демонстрирует влияние восточных верований на формирование греческого пантеона.
С тех пор мир обрёл долгожданный покой и стабильность. Лишь изредка землетрясения и огненные извержения напоминают, что под толстым слоем земли великан Тифон продолжает бороться, стремясь освободиться из своей вечной тюрьмы.
Дуализм добра и зла в мифе о Зевсе и Тифоне.
Для древних греков дуализм означал не простое разделение на абсолютное добро и зло, а скорее борьбу между упорядоченным космосом (миром с законом и гармонией) и первичным хаосом (беспорядочным началом, угрожающим существующему устройству).
В мифе о Зевсе и Тифоне это противопоставление проявляется особенно ярко: Зевс символизирует закон, порядок и цивилизованность, выступая защитником космического устройства, тогда как Тифон олицетворяет непредсказуемый природный хаос, силу разрушения и нарушения существующих норм. Он не просто злодей, но сила природы, которая угрожает всему созданному - необузданная, страшная, но естественная.
Победа Зевса не сводится только к физическому превосходству, но и подтверждает значимость ума, искусства и сотрудничества. Музыка как выражение порядка (для греков связанная с математическими пропорциями) помогла подавить хаотическое начало Тифона, показывая, что разум и культура могут победить не только грубую силу.
Погребённый под Этной, Тифон продолжает напоминать, что равновесие поддерживать непросто и требуется постоянная бдительность.
https://www.thetales.ru/mify-finikii/borba-verhovnogo-boga-s-tifonom/
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тифон
https://www.bestiary.us/tiphon