Полезные статьи: «Об Экадаши Врата», «Как соблюдать Экадаши Врата?», «Часто задаваемые вопросы об Экадаши Врата».
Катха (санскрит: कथा, IAST: kathā) – это мудрое учение, сказка, притча, которая имеет религиозные и морально-этические наставления, а также играет важную роль в передаче знаний.
Шаттила (санскрит: षट्टिला, IAST: ṣaṭṭilā) – буквально «шесть зерен кунжута».
Арджуна с почтением склонился перед Кришной и произнес:
О Кешава[1]! Истории об Экадаши, рассказанные тобой, принесли мне огромное счастье. О Мадхусудана[2]! Молю тебя, будь добр и поведай о величии других Экадаши.
Шри Кришна ответил:
О Арджуна, я поведаю тебе историю Шаттила Экадаши, который выпадает на Кришна Пакша месяца Магха.
Мудрец Далабхья обратился к риши Пуластье с вопросом:
О великий мудрец! В мире людей происходят ужасные прегрешения, такие как убийство брахмана, кража чужого имущества и зависть к достижениям других. Эти тяжкие проступки совершаются под влиянием гнева, зависти, импульсивности и невежества. Впоследствии они сожалеют: «О, что мы натворили!» Как спасти таких людей от адских мук? Какой способ может предотвратить их попадание в ад и помочь избежать его последствий? Какие благие деяния или добродетельные поступки способны избавить их от адских страданий? Прошу, поделитесь вашей мудростью.
Выслушав мудреца Далабхью, риши Пуластья ответил:
О благородный мудрец, вы задали мне глубокий вопрос. Ответ принесет огромную пользу людям. Я открою секрет, который не ведают даже Бхагаван Индра и другие Боги. В месяце Магха нужно очищаться через омовение и держать чувства под контролем. Очень важно полностью избегать похоти, гнева, жадности, заблуждений, зависти и высокомерия.
Во время Накшатры[3] Пушья нужно сделать лепешки из коровьего навоза, хлопка и кунжутных семян. Эти лепешки затем применяются в ритуале Хавана[4].
В день, когда Мула Накшатра и Экадаши Титхи совпадают, важно следовать добродетельным предписаниям, которые приносят великие плоды. После завершения ежедневных обрядов следует воздавать поклонение и петь гимны, прославляющие Бхагавана Шри Хари, Владыку Богов.
В день Экадаши необходимо соблюдать пост, бодрствовать всю ночь и провести хаван. На следующий день следует поклоняться Бхагавану Шри Хари, используя дхупу[5], дипу[6] и наиведью[7], а также приготовить кичди как священное подношение.
В этот день важно преподнести Аргхью[8] Бхагавану Вишну с помощью таких предметов, как тыква, кокос, сахарное яблоко или бетель. Затем нужно обратиться к Нему с молитвой:
О Господь Вселенной! Ты — прибежище нищих и спаситель тех, кто погружен в мирскую суету. О Лотосоокий Бхагаван! О Мадхусудана! О Владыка Вселенной! О Пундарикакша[9]! Вместе с Богиней Лакшми, пожалуйста, прими это мое скромное подношение.
После этого рекомендуется пожертвовать сосуд с водой и семенами кунжута брахману. Если есть возможность, пожертвование коровы вместе с семенами кунжута брахману считается особенно благочестивым поступком.
Считается, что за каждое пожертвованное семечко кунжута человек проведет тысячу лет на небесах.
- Вода с кунжутом для омовения
- Порошок из кунжутных зерен для очищения кожи
- Семена кунжута с водой
- Кунжут для хавана
- Пища с семенами кунжута
- Жертвование семян кунжута
Эти шесть форм семян кунжута вместе называются Шаттила и очищают от разных грехов.
Мудрец Пуластья продолжил:
Теперь расскажу историю Экадаши…
Нарада Муни обратился к Шри Хари с вопросом о значении Шаттила Экадаши. Он сказал:
О Бхагаван, прошу принять мои поклоны. Какова ценность соблюдения Шаттила Экадаши Врата? Какова его история? Прошу, поведай мне ее.
В ответ на просьбу Нарады Шри Хари Вишну рассказал:
О Нарада, я расскажу тебе истинную историю, очевидцем которой я был. Слушай внимательно.
В далекие времена, в Мритьюлоке[10], жила брахманка, известная своим строгим соблюдением Врат и аскез. Однажды она воздержалась от пищи целый месяц, что значительно ослабило ее физическое состояние. Хотя она была умна, она никогда не жертвовала едой или другими дарами с Божествами или брахманами. Я подумал, что даже если эта брахманка достигнет Вайкунтхи благодаря своим постам, ее пренебрежение к пожертвованиям может стать препятствием. Без еды живые существа не могут насытиться. Размышляя об этом, я решил спуститься в мир смертных и попросить у нее милостыню.
Брахманка спросила меня:
О Высший йог, зачем ты пришел?
Я ответил:
Я прошу милостыню.
Она дала мне кусок глины. Взяв его, я вернулся в Небесное царство. Вскоре брахманка покинула свое тело и попала на Небеса. Благодаря тому, что она пожертвовала кусок глины, ей был дарован красивый дом с манговым деревом. Однако, войдя в дом, она обнаружила, что он пуст.
Встревоженная, она пришла ко мне и спросила:
О Бхагаван, я усердно поклонялась Тебе, соблюдая Враты и обряды. Но почему мой дом оказался пустым?
Я велел:
Возвращайся домой и, когда появятся небесные женщины, узнай у них о значении и правилах Шаттила Экадаши Врата. И не впускай их, пока они не объяснят все.
Выполнив наказ Бхагавана, она направилась домой. Когда небесные женщины постучали в дверь и попросили ее открыть, брахманка ответила:
Если вы пришли ко мне, расскажите, пожалуйста, о значении Шаттила Экадаши.
Одна из них согласилась:
Если вы хотите это знать, я расскажу вам о сути Шаттила Экадаши Врата, его значении и правилах.
Шри Кришна продолжил:
Когда небесная женщина рассказала о значении Шаттила Экадаши, она заметила, что брахмани не только открыла дверь, но и соблюдала пост, как предписывалось. В результате ее дом наполнился изобилием и зерном. Поэтому, о Партха[11] людям следует избавиться от невежества и соблюдать Шаттила Экадаши. Соблюдение этого Врата избавляет от болезней и уничтожает грехи.
Соблюдение поста в день Шаттила Экадаши способствует не только физическому очищению и укреплению здоровья, но и приумножению материального благополучия через дарение пищи, семян кунжута и других продуктов. Этот день напоминает нам о том, что все наши пожертвования, независимо от их формы и величины, принесут свои плоды после нашего ухода из жизни. Таким образом, наряду с выполнением религиозных обрядов, мы должны также активно заниматься благотворительностью. В священных текстах утверждается, что ни одно духовное деяние не может быть завершено без пожертвований и даров.
Статья подготовлена на основе информации сайта Дрикпанчанг.
В связи с ограничениями Яндекс.Дзен, больше информации о праздниках на платформах Телеграм и ВК:
शुभम् भवतु
[1] Кешава (санскрит: केशव, IAST: keśava) — эпитет Вишну, буквально «Тот, у кого красивые длинные волосы» или «убийца Кеши». Имя появляется как 23-е и 648-е имя в Вишну Сахасранаме (гимне 1000 имен Вишну) Махабхараты.
[2] Мадхусудана (санскрит: मधुसूदन, IAST: madhusūdana) – эпитет Вишну или Кришны, означающий «Уничтоживший асура Мадху». Этот подвиг Вишну описан в разных источниках, в том числе в Деви Махатмья, глава 1.
[3] Накшатра (санскрит: नक्षत्र, IAST: nakṣatra, «созвездие или звезда, жемчужина, лунный дом») – термин, используемый в древнеиндийской астрономии, математики и геометрии. Лунная стоянка, одно из 27 созвездий, лежащих на орбите Луны. 27 дочерей Праджапати Дакши, вышедших замуж за Чандрадэва.
[4] Хавана (санскрит: हवन, IAST: havana, «приношение жертвы огню, призыв, жертвоприношение») – огненный ритуал, отражающий преданность и благоприятность, включающий подношения для призывания божественной защиты и благословения, часто проводимую в домашней обстановке для укрепления духовной связи.
[5] Дхупа (санскрит: धूप, IAST: dhūpa, «благовония, духи, ароматический дым») - благовоние, которое возжигается и подносится Божеству во время поклонения.
[6] Дипа (санскрит: दीप, IAST: dīpa, «свет, лампа») – светильник, используемый при поклонении, который олицетворяет рассеивание тьмы и поиск божественной благодати.
[7] Прасад (санскрит: प्रसाद, IAST: prasāda) – освещенная пища после предложения Божеству. Чаще всего прасад — это вегетарианская пища, специально приготовленная для подношения Божеству. Слово «прасад» тесно связано со словом наиведья (санскрит: नैवेद्य, IAST: naivedya, «жертвенная пища»). Поклоняющийся преподносит Божеству наиведью, которая освящается Божеством и возвращается в качестве благословения, как прасад.
[8] Аргхья (санскрит: अर्घ्य, IAST: arghya, «почетный, ценный, заслуживающий поклонения, почетная вода») – это церемониальное подношение воды Божеству, а также «вода для омовения рук» в шестнадцати частной пудже.
[9] Пундарикакша (санскрит: पुण्डरीकाक्ष, IAST: puṇḍarīkākṣa, «лотосоокий») – эпитет Вишну, Кришны.
[10] Лока (санскрит: लोक, IAST: loka, «пространство, мир, вселенная или ее часть») – это мир, полный сознательных существ, в разных текстах встречается разное количество лок и их названий. Лока в которой живем мы с вами называется Бхулока (санскрит: भूलोक, IAST: bhūloka, «Земля») или Мритьюлока (санскрит: मृत्युलोक, IAST: mṛtyuloka, «место обитания смерти или смертных»).
[11] Партха (санскрит: पार्थ, IAST: pārtha) – одно из десяти имен Арджуны, героя Махабхараты. Значение имени: «Сын Притхи или Кунти».
Копирование и распространение любого контента Дзен-канала «Праздники индуизма» без ссылки на первоисточник и указание авторства категорически запрещается! (см. пункты 3.8, 3.9 и 4 Правил)