Этнос и индивидуум соотносятся как волна и частица (корпускула, партикула) в квантовой механике

Этнос и индивидуум соотносятся как волна и частица (корпускула, партикула) в квантовой механике. Этнос коллапсирует в индивидуума также как волна в частицу. Это происходит при смене размерности: на квантовом уровне мы имеем дело с волной, точнее даже с суперпозицией, когда и волна, и частица существуют одновременно, в неопределенности, а при переходе к мезоуровню (к размерности вещей нашего мира) вступает в ход декогеренция, просчитываемая гамильтонианом. И кажется, что частица есть, а волны нет. Но это не точно... Точно было сказать, что частица есть продукт коллапсирования волны, и ей неоткуда взяться, кроме как из волны. Чтобы что-то коллапсировало должно существовать нечто, что коллапсирует. Физики открыли эту закономерность и успокоились (не все, к частью), полагая, что на микроуровне действуют законы механики квантовой, а на мезоуровне — классической. Но это не так. Законы квантовой механики действуют и на мезоуровне, на чем строится технология квантовых компьютеров и новейшие эксперименты по конституции размазанных (квантовых) точек, то есть микросингулярностей с двумя ядрами.

Но вернемся к этносу и индивидууму. Этнос — это волна. Она есть всегда, и это текстура человеческого бытия. А индивидуум - продукт ее коллапсирования. Этнос утрачивает когерентность в индивидууме, отступает, перестает вести себя как волна, но он остается волной и тем, что конституирует индивидуум. Важно определить гамильтониан этого процесса.

Те, кто говорят, что этнос все, а индивидуум ничто, и те, кто говорят, что этнос ничто, а индивидуум все, кажется, что по-своему одинаково правы и просто они рассматривают две размерности. Квантовая механика человеческого бытия фундаментально этнична. И она-то и предопределяет эссенциальные основания человека. А коллапсируя в индивидуум, этнос становится якобы объектом классической механики — социальным атомом. Отсюда свобода, равенство и братство как атомистские концепты, напрямую сопряженные с триумфом ньютонианской картины мира в Западной Европе.

Это ложные тезисы. Они упускают из виду волну — этнос. Человек не индивидуум, он индивидуация. Он ткань этноса в состоянии декогерентности.

У древних обществ было предание,что после смерти индивидуум возвращается в цельное бытие своего народа, сливается с ним в одно. То есть он деколлапсирует и вновь превращается в волну. И это волна течет по родам и семьям от начала мира и до его конца.

Русская традиция называла это "тай-река".

Те, кто способны сделать свою личность, свою отчужденность, осмысленной и бессмертной, те идут по пути небес. К этому и зовет всех христианство. Но это особый и трудный путь. Путь святых, монахов, героев, мучеников. Он обращен к иной тай-реке, к онтологии церкви, к ткани чистого духа. Но и это волна — "все и о всех Христос".

При этом в русском народе обе волны - и этническая, и церковная - не противоречили друг другу. Сомнение вызывал лишь индивидуум, который тщетно пытался претендовать на свой суверенитет. Нет ничего более русофобского, нежели индивидуализм. Это омерзительная западническая ересь, сектантское мракобесие. Либо русский, ибо индивидуум.

Русские это прежде всего волна и даже сразу две волны, слияние двух рек — этнической и христианской (небесной).

Нам необходима квантовая физика русского народа. Кто высчитает русский гамильтониан, тот и победит.