Древние греки и римляне жили в мире универсального политеизма. У всех народов были одни и те же боги, но они носили разные имена. Зевс - это египетский Амон и ханаанский Баал. Артемида - это египетская Исида и римская Диана. Историк Роберт Паркер называет это "универсальным политеизмом". Но как греки и римляне понимали еврейского бога Яхве? И как сами евреи, а за ними христиане, отождествляли бога Яхве с греко-римскими богами? Этой проблеме посвятил исследование библеист Мэтью Новинсон. Он взял гипотезу Паркера об универсальном политеизме и применил ее в отношении древнего иудаизма. В отличии от политеистических традиций других народов древние евреи шли путем монолатрии (культ одного, но не единственного бога) и монотеизма (вера, что есть только один бог), объявляя бога Яхве единственным, кто достоин поклонения. Как утверждал историк религии Ян Ассман, яхвизм и древний иудаизм в основном были контр-религиозной традицией, так как евреи делали акцент на различиях с другими верованиями, а
Публикация доступна с подпиской
Прометей