Матрешка — один из символов России, который узнают без перевода. Но у нее есть своя загадка: когда она появилась и кто придумал куклу, которая прячет внутри целую «семью». Ответы — в статье!
А у вас дома есть матрешка? Расскажите в комментариях и поставьте 👍
Почему матрешка стала больше чем игрушкой
Матрешку многие знают как красивый сувенир из России. Но ее история куда интереснее: это игрушка, которая выглядит по-народному, а родилась в очень конкретной творческой среде конца XIX века — в эпоху моды на русский стиль.
Тогда мастера и художники искали, как сделать привычные вещи — от посуды до игрушек — похожими на старинные: с понятными образами, теплой росписью и узнаваемыми мотивами.
Матрешка попала точно в эту волну и неожиданно стала универсальным символом, который в любом уголке мира читается без объяснений: достаточно открыть — и все сразу считывается без слов.
Конец XIX века: где и почему возникла идея «куклы с секретом»
Считается, что первые матрешки начали создавать в 1890-х годах, в эпоху моды на русский стиль. В Москве существовали мастерские и магазины, где делали деревянных кукол в народных костюмах — не просто игрушки, а маленькие образы страны.
Одно из таких предприятий связано с купцом Анатолием Мамонтовым: в его московском особняке работал магазин-мастерская «Детское воспитание». Именно там возникает будущая героиня — кукла, в которой спрятана целая история.
Кто автор матрешки: художник, токарь и загадка вдохновения
В истории матрешки важно не одно имя, а целая команда мастеров.
- Сергей Малютин — художник, которого чаще всего называют автором образа первой матрешки: по распространенной версии, именно он придумал эскиз и общий характер куклы.
- Василий Звездочкин — токарь, которому обычно приписывают работу над формой: он выточил деревянную фигурку так, чтобы внутри поместился целый набор меньших кукол.
А вот с вдохновением все интереснее — и тут начинаются версии.
По одной из них, на идею «куклы в кукле» мог повлиять восточный пример: будто бы жена Саввы Мамонтова Елизавета привезла из поездки в Японию игрушки, которые вкладывались друг в друга.
Что именно это было, исследователи обсуждают до сих пор: упоминают и фигурки из набора, где каждая следующая пряталась внутри предыдущей, а также традиционные японские куклы.
По другой версии, похожую по принципу игрушку Малютин мог увидеть в Кустарном музее, где хранились изделия ремесленников из разных губерний Российской империи.
Поэтому история матрешки выглядит не как случайная находка, а как результат времени: идея складывалась из наблюдений, впечатлений и художественных поисков конца XIX века.
Самая первая матрешка: что было внутри и почему ее так назвали
Первая матрешка была целым набором: внутри большой куклы скрывались еще семь фигурок. Самая крупная изображала девушку с черным петухом в руках, а дальше шли другие персонажи — среди них были брат и сестра, младенец в пеленках и еще несколько маленьких кукол.
Роспись выполняли художники «Детского воспитания», но их имена не сохранились. Зато сохранилось главное — образ: простая, теплая, узнаваемая кукла, в которой спрятана целая «семья».
Название тоже не случайно. В конце XIX века было популярно имя Матрена, а его смысл часто связывают с образом матери семейства. Так игрушка получила имя, которое звучит по-домашнему и сразу объясняет идею: внутри — продолжение, забота, близость.
Париж, 1900 год: как матрешка вышла в большой мир
Есть дата, которая стала для матрешки настоящим «паспортом»: 1900 год, Всемирная выставка в Париже. Там матрешку показали зарубежной публике — и она получила бронзовую медаль.
После этого матрешка стала стремительно набирать популярность в России: ее начали делать не только в «Детском воспитании», но и в мастерских Сергиева Посада. А дальше — еще шире: игрушка поехала на выставки и ярмарки в разные страны.
Показательный факт: настолько сильной оказалась мода, что уже в 1911 году в Лейпциге продавали копии матрешек в русском стиле, которые производили в Японии. Их отличали детали лица и отсутствие привычного лакового покрытия — но сам принцип был узнаваем сразу.
Так матрешка стала не просто сувениром, а одним из самых узнаваемых в мире символов России.
Из чего делают матрешку и как рождается идеальная «посадка»
Секрет матрешки — не только в росписи, но и в ремесле. Зачастую ее делали из липы: древесина мягкая, удобная для обработки и при сушке обычно не дает сильных трещин.
Технология тоже важна:
- дерево тщательно выбирают и подготавливают,
- заготовку вытачивают и многократно обрабатывают,
- поверхность шлифуют и подготавливают под роспись,
- затем расписывают,
- после росписи покрывают лаком и полируют — чтобы кукла оставалась и красивой, и долговечной.
Именно поэтому хорошая матрешка ощущается живой: она легко открывается, ровно закрывается и приятно лежит в руках. В ней есть качество вещи, сделанной на совесть.
От Сергиева Посада до регионов: как матрешка стала разной, но узнаваемой
Со временем матрешка перестала быть одной-единственной по стилю. Ее стали создавать мастера из разных регионов, и каждая школа добавляла свои особенности.
Появились и тематические серии: матрешки делали к юбилеям, памятным датам, под конкретные сюжеты и события. То есть игрушка начала жить как художественный формат — почти как маленькая сцена, где можно рассказать историю.
В советское время матрешка тоже не исчезла: производство расширилось, менялись сюжеты, техники, появлялись рекордные по вместимости наборы — например, известная 42-местная матрешка, созданная в 1959 году.
В чем настоящая тайна матрешки
История матрешки — это история удачного совпадения идеи, времени и мастерства. В конце XIX века сложилась среда, где искали русский образ в предметах повседневности. Художник Сергей Малютин предложил узнаваемый рисунок, токарь Василий Звездочкин дал форме точность, а мастера росписи превратили куклу в маленькое произведение искусства.
И дальше матрешка сделала то, что делают настоящие символы: осталась простой и понятной — и при этом стала бесконечно разнообразной.
Если вам интересно, как рождаются и сохраняются узнаваемые символы России, как живут традиции и развивается народное мастерство сегодня, приходите в Национальный центр «Россия». Здесь легко увидеть, как культурное наследие продолжает вдохновлять и звучать по-новому.
А как считаете вы, матрешка — сувенир или символ? Расскажите в комментариях и поставьте 👍