А вспоминаю я всегда этот фильм на Старый Новый год, стабильно.
Вот нравится он мне до безобразия, столько в нем родного и узнаваемого, столько иронии и добра, отражения времени, что хочется пересматривать снова и снова. И находить, что ничего особо и не изменилось, ну кроме обозначения сословий, классов, каст, и взаимоотношений между ними. Раньше все это было сглаженно, при социализме люди были хотя бы внешне, не внутренне, но относительно равны.
Тем не менее, он дарит ощущение уюта и праздника, заставляет полностью окунуться в атмосферу восьмидесятых.
Автор пьесы, по которой снят фильм
- драматург Михаил Рощин.
Режиссеры:
Олег Ефремов и Наум Ардашников.
Актеры:
Вячеслав Невинный, Александр Калягин, Ирина Мирошниченко, Ксения Минина, Евгения Ханаева, Анастасия Немоляева, Евгений Евстигнеев, Георгий Бурков и другие.
***********
Небольшое лирическое отступление от автора сего опуса.
Папка мой в молодости был очень похож на Калягина,поэтому мы всей семьей смотрели, и умилялись, шутили над этим сходством, а папка в стеганом полухалате (мужском, коротком) и брюках, восседал в кресле, с трубкой в зубах и чашкой кофе. Чашка была похожа на царский сервиз из Эрмитажа, и сделан этот сервиз был на экспорт. Мы купили его в Бресте, где были проездом. Небольшой брак сервиза сделал его доступным к продаже для обычных людей, и отец им гордился ужасно.
Вобщем, сходство было какое- то с Петром Полурловым( Калягиным), да. Вот только он не туалет изобретал, а рисковал жизнью за свою Родину. И порассуждать выспренно он любил всегда, под рюмочку яичного ликера. А я была воспитанным ребенком, и никогда не садилась со взрослыми гостями за стол. До определенного, подросткового возраста, конечно.
****************
Итак, две семьи, Петр и Клава Полуорловы, Петя и Клавдия Себейкины поселились в одном доме, новом, высотном. Говорящие фамилии, не так ли?
Да, и собираются эти семьи праздновать Новый год, а заодно и новоселье Себейкиных.
Себейкин - пролетарий, который тащит, достаёт себе все, до чего дотянется. Техника, вещи, мебель - все ему нужно, все его радует. Дорвался, но на честно заработанные, кровные...
Полуорлов - интеллигент, томный барин, ратующий за то, что жить нужно для души. Он пытается выбрасывать вещи под неодобрительным взглядом своей красавицы- супруги Клавдии (Ирины Мирошниченко). Он устал от этикета в своей жизни, и условностей.
У Клавы Себейкиной вся ее сущность на личике написана, мне кажется. Деревенская, хамовитая барышня. Мне в ОК такая баба писала гадости, Елкина. Пришлось в бан отправить😎
Но в фильме просто актриса, Ксения Минина,гениально сыграла такой персонаж.
Дети есть в обеих семьях, и оба ребенка, мальчик и девочка - крайне невоспитанны. Почему? Да потому что уже тогда, в 80- х была тенденция иметь одного ребенка, не мешающего жить взрослым. На детей не особо обращали внимание в плане воспитания. Словом, дети и сейчас такие же, так что ничего необычного😁
Безумно интересная линия сюжетная о жизни двух семей из разных сословий меня заставила задуматься: а к какому сословию принадлежу, собственно, я?
Интеллигенция Полуорловых, коротающая время за изобретением никому не нужных биотуалетов, или рабочий класс Себейкиных, вставляющих пищалки игрушечным медведям?
Я пришла к выводу, что нахожусь где - то посередине. И это меня вполне устраивало😁
Конфликты в этих семьях происходят тоже вполне одинаково. В новогоднюю ночь, мужчины бунтуют против своего уклада жизни, отсутствия благородных целей и несбычи высоких мест.
В том числе, скандал разгорается и из - за женщин, которые не оценили своих мужчин, и позволили себе критиковать их достаточно жестко.
Тут уж как ни крути, но неважно кто ты- пролетарий или интеллигент, но критику от жен при всех слушать одинаково неприятно.
Связующим звеном между семьями служит местный " домовой", побухивающий сосед Адамыч, мастер на все руки, который "завсегда с народом". Мудрый дядька, цитаты которого актуальны до сих пор, да еще и вхожий в обе квартиры, ей- богу домовой🤣
- Человек - вещество общественное
- Питание все лучше, а здоровье все хуже
- Все мы встречаемся на путях заблуждений
- Боригены? Чуземцы, что ли?
- А зачем коврик- то на стену вешать, не в юрте ведь?
Кстати, и правда ведь, Адамыч - словно " новогодних дух" в этом праздничном промежутке времени, потом он, возможно, исчезнет, до следующего Нового года.
Мужики, поругавшись с женами, уезжают в баню, снимать стресс. Там, собственно, они и знакомятся, оба Петра, и члены их свиты.
После разговоров с Адамычем, они, воодушевленные, с новыми силами, возвращаются к женам. И наступает мир.
Временный, конечно. Ведь это жизнь,со всеми ее недостатками и прелестями - тоже. Ведь есть завистливые родственники, глуповато- хитрые деревенскоподобные тещи и свекровки
и прочие неприятные, вроде бы, родственницы, знакомые, бесподобно сыгранные в этом фильме потрясающими актрисами и актерами.
И будут еще и душевные порывы и метания, ссоры и разногласия, побеги от реальности и возвращения. Жизнь☝️
Ну и что же? Все это есть и сейчас. Равно, как и сословия, называемые элитой. И пролетарии тоже есть, несмотря на прослойку эффективных менеджеров и офисного планктона.
Просто знаете, ну не было раньше такой социальной разобщенности, такой, даже внешней, разницы социальной не было.
Социализм был потому что.
Фильм неоднозначный, сатира ёмкая, звонкая, но не елейная. Поэтому многим фильм не нравится. Я читала отзывы о том, что в сценарии фильма процветает русофобия. И что фильм то оказывается, страшный.
Странные люди!
Мне хорошо и уютно смотреть это кино. Никакого негатива, абсолютно.
Вот только знаете что?
Хотелось бы вернуться в то время, или то время вернуть.
Ведь тогда мы были сильны, нас боялись и уважали. Мы жили иначе.
Вот такое кино..
Эт вам не Буратино🫣
И не " Евгений Онегин", где герои даже не смогли выучить пушкинские стихи и говорят исключительно прозой
А с вами была Зина и ее корзина новостей.
Подписывайтесь, если забрели и было интересно читать.