Монастыри — это не только духовные центры, но и места силы, особой красоты. Суровые каменные стены древних обителей соседствуют с изящными куполами церквей и умиротворяющей тишиной. Все здесь дышит многовековой историей, храня память о поколениях монахов, искавших уединения и трудолюбиво создающих вечную красоту.
Посещая такие места, мне кажется, что любой, даже не особо верующий человек чувствует покой и тихую радость. Монастыри притягивают нас не как музеи, а как живые миры, где за высокими стенами прячется вечность. Их красота — не показная, а глубокая, отражающая идеал гармонии духа, человеческого творения и природы. Именно поэтому монастыри остаются вечными островками духовной красоты и вдохновения в нашем суетном и беспокойном мире.
Николо-Угрешский монастырь я первый раз увидел летом. Когда у знакомого сломалась машина, и я его подвозил домой, в Дзержинск. От города с таким названием я не ждал ничего интересного, очередной городок на границе с Москвой. Но когда за очередным поворотом мне открылся вид на величественный Преображенский собор монастыря, я понял, как ошибался. Прекраснейший величественный храм пленил меня, и я решил, что обязательно приеду сюда с фотоаппаратом. И хотя Николо-Угрешский монастырь находился всего в 40 км от моего дома, времени добраться до него я все никак не находил. И вот спасибо новогодним праздникам, в первые дни января я смог осуществить свою мечту и доехал-таки до этой интереснейшей обители. И с погодой мне сказочно повезло, п все дни до этого были хмурыми, небо серым, без просветов, но этот день, вопреки прогноза синоптиков, встретил меня прекраснейшим рассветом.
История Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря насчитывает более шести столетий, неразрывно связана с судьбой русского государства и начинается с великой победы на Куликовом поле. Монастырь был основан в 1380 году святым благоверным князем Дмитрием Донским. Очень интересна легенда об основании этой обители.
Предание гласит, что по пути на Куликово поле войско князя остановилось на отдых. Во время молитвы Дмитрию Ивановичу в воздухе над сосной явилась икона Святителя Николая Чудотворца, которая затем сама сошла в его руки. Это знамение укрепило веру князя в победу. Воодушевленный этим знакрм, он произнес: «Сия вся угреша сердце мое» («Это всё согрело сердце моё»). От этого кстати и странное название монастыря- Угрешский. После победы над Мамаем Дмитрий Донской вернулся на это место, совершил здесь благодарственный молебен и повелел возвести на этом месте храм и монастырь во имя Святителя Николая. Место получило название Угреша, а обитель стала Николо-Угрешской.
С самого начала обитель пользовалась особым покровительством русских государей как символ великой победы. В XVI–XVII веках сюда совершались регулярные «Угрешские походы» — царские выезды на богомолье. Алексей Михайлович в 1668 году посетил монастырь сюда в сопровождении сразу трёх патриархов: Александрийского, Антиохийского и Московского.
Но история монастыря также наполнена и темными страницами, в его судьбе отражалась история России.
В 1521 году обитель была сожжена дотла войсками крымского хана Мехмеда I Гирея. Войско татар совершило неожиданный набег на Русь, набег этот даже получил название “Крымский смерч”. Во время наступления на Москву обитель была захвачена и сожжена дотла. Но благодаря своему высокому статуса “царского богомолья” монастырь по указу Великого князя Василия III был быстро восстановлен.
В Смутное время монастырь также оказался в эпицентре событий. Согласно историческим данным, в монастыре. А позднее обитель заняли войска Лжедмитрия II. Также, по некоторым сведениям, Марина Мнишек, жена “тушинского вора” останавливалась в монастыре, когда самозванец пытался захватить Москву. А позднее, в марте 1611 года монастырь стал ключевым пунктом сбора Первого земского (народного) ополчения, созданного для освобождения Москвы от польско-литовских интервентов. Понятно, что в результате этих событий монастырь, сильно пострадал. Но после окончания Смуты и воцарения Михаила Романова обитель была полностью восстановлена и обнесена каменной оградой.
Спустя полвека после Смуты монастырь использовали уже как тюрьму для государственных преступников. В его стенах содержались, например, участники Медного бунта 1662 года и предводитель старообрядцев протопоп Аввакум.
К 1830-м годам монастырь пришел в упадок, в нём оставалось всего шестеро, представьте себе, монахов, и стоял даже вопрос закрытии этой обители. Возрождение монастыря началось с назначением настоятелем обители игумена Илария (1834–1852), а настоящий расцвет обители связан с его преемником — преподобным Пименом Угрешским (1853–1880).
Именно стараниями Пимена монастырь пережил свой рассвет. При нем количество монахов увеличилась с 10 до 150 человек, и обитель вновь стала одним из духовных центров России.
Много пришлось перенести монастырю и в советское время. В 1919 году, чтобы сохранить монашескую жизнь под вывеской легального хозяйства, монастырь был преобразован в «Николо-Угрешскую трудовую общину», последний настоятель обители, архимандрит Макарий, возглавил эту общину, пытаясь спасти насельников и монастырь. Но к 1925 году монахи все же были полностью изгнаны из своей обители, а на территории монастыря был создан «Красный детский городок» (трудкоммуна имени Ф. Э. Дзержинского), где воспитывали беспризорников.
В 1940 году, к большому сожалению , был утерянбыл древнейший храм обители — Никольский собор XVI века. Уже после войны здания монастыря использовались под коммунальные квартиры, поликлинику, родильный дом, рынок и различные организации. И к началу 1990-х годов, в результате всех перипетий, величественный архитектурный ансамбль монастыря пришел в состояние глубокой разрухи.
Возрождение обители началось только в 1990 году, когда она была возвращена Русской Православной Церкви и получила статус ставропигиальной (непосредственное подчинение Патриарху). За несколько лет монастырь был восстановлен из руин. На сегодняшний день Николо-Угрешский монастырь — крупный духовный и просветительский центр России. На его территории действует Николо-Угрешская духовная семинария, готовящая священнослужителей. При монастыре также работает воскресная школа, православный центр творческого развития для детей.
Ежегодно 22 августа (9 августа по старому стилю) в обители отмечается день явления иконы Святителя Николая и основания монастыря. Во второе воскресенье сентября празднуется Собор Угрешских святых.
От посещения монастыря у меня остались только положительные эмоции. Прекрасное место наполненное атмосферой красоты и умиротворения. Просто замечательно, что такие места восстанавливают своё былое величие. И еще мне нравится , что Николо-Угрешский монастырь открыт для свободного посещения, и любой, даже неверующий человек, может посетить его и приобщиться к этой божественной красоте. Не смотря на ранний час и удаление от Москвы, монастырь был полон людей.