14 января мы вспоминаем художника, который создавал удивительные психологические портреты и полотна на исторические темы. С одной стороны, он писал много на сюжеты о прошлом государства, в котором он жил. С другой – оставил после себя наследие ярких произведений, описывающих страдания своего народа. Кем он был? Евреем, рождённым в Российской империи и умершем в Советском Союзе. Но начнём сначала.
10 декабря 1862 года в городе Шклове родился мальчик, которого назвали именем Пейсах. Да, вы недаром уловили связь с еврейским праздником. Она есть. Среди еврейских имён встречаются такие, которые происходят от важных событий. Праздник Пейсах – одно из них. Традиционное имя, впрочем, в какой-то момент показалось молодому человеку слишком громоздким, отчего он сменил его на более нейтрально звучащее Пётр. Именно как Пётр Геллер он и вошёл в историю мировой живописи.
В 6 лет семья Пейсаха Геллера переехала в город Керчь-Еникале. Мальчик получал домашнее образование, что характерно для многих еврейских семей. Обучение на дому было популярно, поскольку минимально подвергалось регулированию со стороны государства. Правда, чтобы получить возможность преподавать, учителям необходимо было сдать государственный экзамен. То есть обучали Геллера «сертифицированные» педагоги.
Способность к рисованию позволила молодому человеку поступить в Одесскую художественную школу рисования. Это довольно молодое образовательное учреждение впоследствии утвердилось в статусе училища. Одесская рисовальная школа стала трамплином для нашего героя. Основательно подготовившись, Пейсах Геллер поступил в Петербургскую Академию Художеств в 1878 году. На дворе стоял XIX век. Интересное время для евреев, проживающих в столице.
Геллер был представителем того самого первого поколения художников-евреев, которым приходилось доказывать своё право на то, чтобы реализовывать свои таланты. Ведь общественное мнение подвергало сомнению способность евреев к творчеству. И до определённого момента участие евреев в определённых областях искусства находилось под запретом.
Окончив Академию с большой золотой медалью, Геллер получил право на пенсионерскую поездку по Европе. Пенсион – это аналог современного гранта. Такое денежное пособие позволяло получателю дополнительно совершенствовать своё мастерство, отправившись в поездку за границу. В пенсионеры попадали лучшие из лучших. В XIX веке пенсион выплачивали в течение 6 лет. Среди прочих привилегий, пенсионеры освобождались от воинской повинности. Но главным, конечно, оставалось повышение насмотренности и постоянная практика.
Нееврейские мотивы
Что писал Пейсах Геллер? В основе почти всех работ, число которых приближается к 200, сюжеты русской истории. Почему же еврей не воспевает свою традицию и культуру? Незаинтересованность в национальных проблемах характерна не только для Геллера. Художники-евреи, разделяющие идеалы Хаскалы, стремились самоутвердиться и победить стереотипы. Многие из них продолжали доказывать своё право на то, чтобы заниматься искусством в Российской империи. Русский художественный и музыкальный критик, историк искусств Владимир Стасов – вот, кто активно призывал творцов евреев обратить внимание на национальную проблематику.
Еврейские мотивы в живописи
Справедливости ради нужно отметить, что сюжеты на еврейские темы у Геллера всё же были. Во время обучения в Академии темы классных работ утверждались преподавателями. А вот после выпуска художник получал право писать о чём угодно. Первая картина на вольный сюжет, написанная Геллером, называлась «Присяга евреев-новобранцев». По описанию современников, в качестве одного из героев художник изобразил самого себя. Картина была выставлена на академической выставке, и её приобрёл Императорский музей Академии художеств.
Другие еврейские сюжеты, к которым художник прибегал в своём творчестве, были вызваны реальным положением евреев в стране: погромы, бегство из разорённых местечек, вечный антисемитизм. А в 1906 году даже в Петербурге ходили слухи о готовящемся погроме в столице. Так появились картины «После погрома», «День траура…», «За что?», «Евреи на вокзале», «Доколе».
В день памяти Пейсаха Геллера мы вспоминаем о том, что высказывания на еврейские темы требовало от человека искусства определённого гражданского мужества. И с благодарностью любуемся его картинами. Познакомиться с работами художника можно в Государственной Третьяковской галерее, в Русском музее, в Научно-исследовательском музее Российской Академии художеств.
Подписывайтесь на наши соцсети и открывайте для себя богатую культуру, традиции и биографии евреев, внесших вклад в жизнь Петербурга, проводим экскурсии.