Подборка "Духоведение Рудольфа Штайнера".
Путь к посвящению или как достигнуть познания высших миров. (Выдержки, продолжение).
В начале Пути вся суть заключается в направлении воли и решимости вступить на Путь. Одного желания высших знаний, присущего многим, еще не достаточно. Нужно принять особые условия, которые ставятся Учителем. Их исполнение есть и должно быть добровольным актом свободной воли. Нужно помнить, что не требуется совершенного их исполнения, но лишь стремление к этому исполнению.
Условие 1. Внимание ученика должно быть обращено на то, чтобы способствовать своему телесному и духовному здоровью. Только в здоровом человеке может развиться здоровое познание. Человек должен в случае действительной необходимости ставить долг выше заботы о здоровье, и даже жизни, но наслаждение - никогда. Наслаждение должно быть лишь средством для здоровой жизни. Нужно именно в том положении, в каком человек в данное время находится, делать все возможное в пользу своего здоровья.
Каждая работа, даже самая неприятная, необходима и может стать полезной для ученика. Нездоровая жизнь чувств и мыслей уводит со стези. Ученик должен подавлять в себе склонность к фантастичности, нервности, экзальтации и фанатизму. Все восторженное и одностороннее должно быть изгоняемо из суждений и ощущений. Иначе можно войти в мир собственной фантазии и вместо истины руководствоваться своими собственными излюбленными мнениями.
Условие 2. Чувствовать себя членом всеобщей жизни, что я лишь частица, отдельный член всего человечества, и что я ответственен за все, что происходит. В этой области каждый должен начинать с самого себя. Нет никакой пользы ставить людям общие требования в духе таких мыслей.
Условие 3. Ученик должен возвысится до убеждения, что его мысли и чувства имеют для мира столько же значения, сколько и его действия. Ненавидеть своего ближнего равносильно физическому уничтожению его. Должно явится сознание, что совершенствуясь, работаешь не для одного себя, но и для мира.
Условие 4. Истинная сущность человека заключается не во внешнем, а во внутреннем; необходимо чувствовать себя душевно-духовной сущностью. Ученик должен найти истинную середину между тем, что диктуют внешние условия, и тем, что он сам признает правильным для своего поведения.
Признание истинности своих поступков надо искать только в голосе очищенной, стремящейся к познанию души. Необходимо изучать и понимать окружающее, чтобы разобрать, что именно полезно и пригодно для этого окружающего, т.е. выработать в себе то, что в тайном учении называется "духовными весами".
Условие 5. Устойчивость в преследовании однажды принятого решения. Ничто не должно отвлекать ученика от принятого решения, кроме уверенности, что он впал в ошибку. В любви должно вызревать все, что побуждает ученика к действию. Каждое решение есть сила, и если она не вызвала непосредственного результата, то действие ее не пропало даром. Нужно удовлетворяться своей деятельностью, не дожидаясь ее внешних плодов. Ученик должен научиться приносить в жертву миру свою деятельность и все существо свое, все равно - как бы мир не принимал его жертвы.
Условие 6. Развитие чувства благодарности ко всему, что получаешь извне. Наше собственное бытие есть дар всей вселенной. То, чего я не люблю, не может раскрыться передо мной. Каждое новое раскрытие должно наполнять меня чувством благодарности, ибо только при помощи таких раскрытий я становлюсь все богаче для мира.
Условие 7. Неукоснительно вести свою жизнь в том духе, который требуется выше перечисленными условиями. Если ты серьезно и честно решил выполнить приведенные условия, можешь обратиться к Учителю. Он не замедлит дать первые советы.
Все внутренне должно изживаться во внешнем. Только тот не ставит внешние формы ни во что, кто не знает, что во внешнем должно выражаться внутреннее. Суть вещей в духе, а не в форме, но как форма без духа ничтожна, так и дух оставался бы бездеятельным, если бы он не творил для себя формы. Стремление к истине должно строится на любви и доверии ко всем существам, ко всему бытию.
Ученик не должен никогда ничего уничтожать ради уничтожения и не только в действиях, но и в словах, в чувствах и мыслях. Он может приложить руку к уничтожению, когда в состоянии через уничтожение вызвать к бытию новую жизнь, более совершенную. Даже в дурном можно найти те стороны, с помощью которых дурное может превратиться в хорошее. Только любовь к самой работе, а не к успеху, двигает вперед. Результат имеет решающее значение только там, где побудительной причиной к действию служит вожделение.
То, что доступно для нашего личного обсуждения, уже не нуждается в изучении. Если человек желает только судить, он не способен научиться ничему новому. Если что-нибудь не ясно, лучше совсем не судить. Лучше отложить понимание до позднейшего времени. Истина и высшая жизнь присутствуют в каждой человеческой душе и каждый может и должен найти их сам...
Продолжение . . . Предыдущая стр. . . . . Путь ученичества. Начало.