Вопрос о десятине — один из самых болезненных и запутанных в современном христианстве. Многие верующие годами живут в страхе: «Если не отдам 10%, Бог отвернётся, придут проклятия, финансовые трудности, болезни». Другие, напротив, считают, что десятина — пережиток Ветхого Завета, не имеющий отношения к жизни под благодатью.
Так что же раскрывает Библия на самом деле? И обязана ли Церковь Нового Завета требовать десятину?
Введение
Очень важно понять, что 10-тина и упоменания о финансах в основном большая часть говорится в Ветхом завете. Это когда Господь Бог установил закон в обетовонной земле для Израильского народа. Но Иудее не где не платили 10-тину кроме, как обетованной земле, когда они вошли.
Всегда 10-тина платилась не деньгами, а продуктами, для колена Лквия, где Бог поставил на служение, чтоб питались и могли служить Израильскому народу. Само слово священик пошло из Ветхого завета, где люди производили связеные действия, но сейчас священик Нового завет являеться Дух Святой, а не человек.
Десятина в Ветхом Завете: контекст
Десятина (то есть десятая часть) действительно упоминается в Писании — но в строго определённом контексте: Она была установлена для Израиля, находящегося в обетованной земле (Числа 18:21–24). Она шла Левитам — колену, которое не получило земельного надела, потому что их «наследием был Сам Господь».
Это была не плата за спасение, а поддержка служителей скинии, аналог современной «социальной программы» для тех, кто полностью посвятил себя служению Богу. Десятина не была универсальным законом для всех народов — только для Израиля под Законом.
Современные религиозные организации, суть ложные Церкви скопировали все священные действия из Ветхого завета. В том числе и храмовое служение формат — это где есть служители команда и прихожане. Но сейчас в Новом завете нет такого формата, Дух Святой через своих Сынов Божьих, как инструментов служет.
Служение — это не теология и философия, где религиозные служители рассказывают только о Боге, как с ним строить отношения. В духовной практике через дары от Духа Святого производятся служения. Это когда Дух Святой через дары высвобождает сввою волю, а не через старое наследие в Библии.
А что в Новом Завете: Как Господь Бог обеспечивает Сынов Божьих?
Вот ключевой момент: Иисус Христос никогда не приказывал Своим ученикам платить десятину. Более того: Бог из колена Иудина, а не Левиина (Евреям 7:14). А десятина предназначалась только Левитам. Так как в религиозных сообществах и трактуют, что 10-тина Богу, но Он её не может брать.
Он стал Первосвященником по чину Мелхиседека — а не по закону Моисееву (Евреям 7:11–17). Через Свою жертву Он упразднил Ветхий Завет — вместе с его обрядами, жертвами… и системой десятин (Евреям 8:13; 10:1, 9). Апостол Павел, основатель церквей Нового Завета, ни разу не упоминает десятину как обязательство для верующих. Вместо этого он пишет:
«Каждый — по расположению сердца, не с огорчения и не по принуждению, ибо Бог любит дающего с радостью»
(2 Коринфянам 9:7 стих)
Это принцип добровольного даяния, а не налога. Иисус Христос четко говорил, что милостыня и пожертвования они всегда были добровольными, а не обязонностями прихожан пере служителями системы. Так как их движения не от Бога, а Иисус Христос должен заботиться о собрании и о кормлении духовной пищи, а не сами люди.
А как же Малахия 3:8–10?
Многие ссылаются на эти стихи: «Не обкрадывайте Меня… принесите все десятины в дом хранилищ…». Но важно помнить: Малахия — пророк Ветхого Завета, обращавшийся к Израилю, нарушившему Закон. Его слова — не инструкция для Церкви, а обличение народа, отказавшегося исполнять условия завета с Богом.
Христиане не находятся под Законом, а под благодатью (Римлянам 6:14). Мы не обязаны исполнять требования Ветхого Завета — включая десятину, обрезание, субботу или правила о пище. Иисус Христос исполнил закон и всё предписания, так что в Новом завете нужно только принять водительство Духа Святого и делать то что говорит.
Проклятия Ветхого завета онулированы, тот кто принемает волю живого Господа Бога попадает ппод благодать и не живет под проклятием закона. Если человек продолжает системотически исполнять предпесания закона вылетает из благодати и делает грех перед Богом. Так что если прихожане в Новом завете платят 10-тину входят в проклятие греха и благодать не работает на них.
Так что ак действия уплаты 10-тины в Новом завете — это акт действия человека, что он не верует в заместительную жертву и ему нужны Левиты, которые должны ходатайствовать за грех. Человек считает себя грешником и заставляет Иисуса Христа второй раз лесть на крест. Это всё глуппо и смешно, что происходит в современных христианских движениях.
Тогда что делать с деньгами?
Библия не отменяет щедрость — она преображает её: мы не платим, чтобы получить благословение. Мы даём, потому что уже благословлены всякими духовными дарованиями во Христе Иисусе.
Не из страха, а из любви. Не по проценту, а по движению Духа. Не в «систему», а людям, нуждающимся, и делу Божьему, которое видим лично. Иисус даже сказал:
«Сыны свободны»(Матфея 17:26)
Он говорил о налоге на храм — но принцип тот же: дети Божьи не обязаны платить, чтобы быть принятыми. Их положение — по благодати, а не по платежам. Это кто принемает систему в свою жизнь религиозных деноминации, так и пуссть живут по их человечиским законам.
Господь Бог Иисус Христос никогда не призывал жить по законам государства и религиозным системам. Человек не может служить двум господам, как обличал Иисус Христос людей. Деньги — это всего лишь иструменты для обеспечения, так как этот мир основан на них. Кесаворе нужно отддавать Кесарю, а Господу Богу нужно покаяния и исповедания, чтоб душа спаслась от ада и смерти.
🔹 Заключение: свобода во Христе
Платить десятину не нужно вообще — ни по Библии, ни по духу Нового Завета. Но давать добровольно, щедро, с радостью — это признак зрелого сына Божьего. Бог не нуждается в ваших деньгах. Ему нужны ваше доверие, ваше сердце, ваша свобода.
Если вы чувствуете, что Господь ведёт вас благословить кого-то — делайте это втайне, без показухи, без страха. И Отец, видящий тайное, воздаст вам явно (Матфея 6:4). Вы свободны. Живите в этой свободе — не для себя, а во славу Живого Бога.
«Ибо вы ко Христу призваны, братия, к свободе; только бы вам не искать свободы для плоти, но любовью служить друг другу»
(Галатам 5:13 стих)
Мы не должны по плоти жить, а по Духа, где Иисус Христос через Духа Святого Своего учит, как принемать волю живого Господа Бога. Нужно не человека слушать и делать то что говорят, а слушать Бога, чтоб не стать противником Богу и не войти в Царство Небесное.