Зима в России длинная, и почти каждый из населяющих ее народов имеет свой зимний символ. У карел Тверской области это Луми Тайкури. Он живет в селе Толмачи, что в 100 км от Твери к северу. Гостей, приезжающих к нему в гости, знакомят с бытом тверских карел, угощают калитками и предлагают участие в зимних забавах. Как проходит экскурсия — рассказала Мария Чахнашвили. Орфография и пунктуация автора сохранены. В Тверской области, где-то между Москвой и Санкт-Петербургом, расположен уникальный этнографический объект — Тверская Карелия. Этот регион, который не отмечен ни на одной из современных географических карт. Он представляет собой этническую территорию, где карельский народ, переселившийся сюда в период Смутного времени, сохранил свои культурные традиции и идентичность на протяжении четырех веков. На крошечной территории сумел сформироваться и сохраниться самобытный финноязычный регион с уникальными культурными традициями, кухней и языком, известными в только в районе Лихославльского
Зима в России длинная, и почти каждый из населяющих ее народов имеет свой зимний символ. У карел Тверской области это Луми Тайкури. Он живет в селе Толмачи, что в 100 км от Твери к северу. Гостей, приезжающих к нему в гости, знакомят с бытом тверских карел, угощают калитками и предлагают участие в зимних забавах. Как проходит экскурсия — рассказала Мария Чахнашвили. Орфография и пунктуация автора сохранены.
В Тверской области, где-то между Москвой и Санкт-Петербургом, расположен уникальный этнографический объект — Тверская Карелия. Этот регион, который не отмечен ни на одной из современных географических карт. Он представляет собой этническую территорию, где карельский народ, переселившийся сюда в период Смутного времени, сохранил свои культурные традиции и идентичность на протяжении четырех веков.
На крошечной территории сумел сформироваться и сохраниться самобытный финноязычный регион с уникальными культурными традициями, кухней и языком, известными в только в районе Лихославльского муниципального округа.
Прежде всего мы приехали в деревню Толмачи. Именно там начинается Тверская Карелия.
Здесь до сих пор можно наблюдать аутентичные северные пятистенные срубы, являющиеся типичным архитектурным элементом региона. На берегах реки, как и четыре столетия назад, применяется традиционный метод топки бань "по-черному". Большинство жителей Толмачей являются потомками первых переселенцев с Карельского перешейка, которые бережно сохраняют свои национальные обычаи, язык и культурные традиции.
Там нас встретил Главный зимний волшебник Луми Тайкури в своей резиденции.
Он, согласно местным поверьям, задает тон всему году. Это не Дед Мороз, а именно волшебник Считается, что загаданные ему желания исполняются.
Луми Тайкури появился на свет в старинном селе Толмачи. В тот день, когда он родился, выпал первый снег, окутав всё вокруг белоснежным покрывалом. Родители, вдохновлённые этим событием, назвали сына Луми, что на карельском языке означает «снег».
С детства Луми отличался добротой и щедростью. Люди замечали, что если рассказать ему о своих заветных мечтах, то в следующем году они обязательно сбывались. Сам Луми любил новогодние праздники и старался сделать этот волшебный период особенным для всех. Он готовил подарки для соседей и друзей, дарил радость и тепло в самые холодные дни.
Благодаря своей доброте и волшебству, Луми стал известен далеко за пределами родного села. Люди начали называть его Луми-волшебником, и его имя стало символом надежды и исполнения желаний. История о Луми Тайкури передавалась из уст в уста, и со временем превратилась в настоящую сказку. Эта сказка рассказывает о том, как один человек своим добрым сердцем и искренностью смог изменить мир вокруг себя.
Сразу по приезду нас завели трапезничать блюдами карельской кухни: черными щами натти рокка, закусками из местных погребов (маринованные кабачки, разносолы), котлетами из лосятины и таежной наливкой.
Пока мы ели — отгадывали загадки, звучащие сначала по-карельски, а потом переводимые на русский. За правильный ответ полагался приз — бусики из сушек)) Ещё что — наш край стола отгадал все загадки))) все баранки были наши.
Дальше мы прослушали потрясающую экскурсию в музее живой истории и подробнее узнали о семье Власовых — тех, кто всё это создал.
Семья Власовых занимает особое место в истории села Толмачи. Их корни уходят в середину XVII века, когда после трудных времён село начало восстанавливаться. Власовы издавна славились своим усердием, радушием и верностью традициям.
Идея создания туристического объекта не сразу пришла в голову Власовым. Сначала они стремились сохранить и передать своим потомкам богатое наследие предков. В их доме часто собирались гости, чтобы услышать истории о жизни карельских переселенцев, отведать традиционные блюда и поучаствовать в народных гуляниях.
Со временем семья Власовых осознала, что их дом может превратиться не только в место семейных встреч, но и в настоящий туристический центр, привлекающий всех, кто интересуется культурой тверских карел. Они начали реставрировать старинные предметы быта, собирать рецепты карельских блюд и организовывать интерактивные мероприятия для посетителей.
В результате возник музей живой старины, ставший настоящей жемчужиной села Толмачи. Здесь можно познакомиться с бытом карел прошлого, услышать реальные истории из их жизни. Тётя Лена — очень интересный рассказчик: её истории настолько увлекательны, что не хочется уходить. Сам музей небольшой, в нем представлены предметы быта. Экскурсовод Елена — это просто театр одного актёра! Потрясающая женщина! С шутками, прибаутками мы узнали массу всего о карелах.
Карелы почитали природу, считая, что у всех живых существ есть душа. Перед вырубкой леса они обращались к шаману за благословением. Срубленные деревья оставляли на 40 дней, пока те не умирали. Существовало множество духов: Хийси — лесной демон, сбивающий путников с пути; Ахти — хозяин вод, утаскивающий на дно обидчиков; Банник — дух бани, следивший за поведением людей. Его гнев мог обернуться ожогами паром или удушьем.
Одним из обычаев было создание карсикко — особым образом обработанного дерева. Карсикко делали в знак уважения к памяти умершего или для привлечения удачи на охоте или рыбалке. Для этого могли обрубить все ветки, оставить одну верхушку или нанести знаки на ствол.
Также карелы верили, что не стоит рубить липу, иначе можно заблудиться в лесу. Для строительства дома использовали только живые деревья, чтобы не навлечь беду. С трудом оторвавшись от рассказов Елены мы пошли к следующему этапу — гуляния на улице:
— катания на качелях, на ватрушках, карельские городки «Kyykkä»(кююккя), кормление кроликов, пилка дров)))
Всё это на свежем воздухе, всё это в окружении девственной природы.
После этого у нас был мастер-класс по изготовлению рождественской маски для колядок.
Нам предложили изготовить маску.... козла. Козлик у многих народов постоянный и незаменимый атрибут сначала языческих, потом и рождественских мифов и праздников. В Твери козел издавна считался олицетворением стойкости и упорства, что в старину воспринималось как положительное свойство. Также он ассоциируется с мужественностью, независимостью и харизмой. В Толмачах маска козла символизирует успех и процветание. Местные жители убеждены, что если радушно встретить ряженых, год будет удачным и благополучным.
Пока мы делали маски — мы слушали как экскурсовод играла на кантеле - это карело-финский национальный музыкальный инструмент, похожий на гусли. В конце мастер-класса нам предложили написать на бумажках желания, опустить их в мешочек.
Потом весь этот мешочек высыпался в волшебный костёр.
Каждая хозяйка в Карелии знает, что для приготовления калитки нужно взять муку, воду, простоквашу, соль, молоко, масло, сметану и начинку. В карельском языке есть пословица: «Калитоа — кузуу кахексоа», что переводится как "калитка просит восьмёрки". Это означает, что для её приготовления нужно восемь ингредиентов.
В тот день начинка была из сладкого творога, а чай из самовара был с каким то невероятным ароматом трав. На территории есть совершенно крошечная сувенирная лавка, но чего в ней только нет!
Варенье, тушенка, изделия из бересты, мёд, чай из кипрея.
Дальше вся группа надела маски Козлов и пошла колядовать!
Когда я наблюдала, как дети и взрослые наряжаются в козлиные маски и ходят по домам, меня поразило их воодушевление и искренняя вера в эти старинные обычаи. Они не просто следуют традициям, а живут ими, передавая из поколения в поколение. Пели песни, частушки, рассказывали про рождественские местные гадания.
Потом нас отвезли в Лихославль, город с богатой историей и культурным наследием, столицу Тверской Карелии. Здесь можно узнать много интересного о жизни и традициях тверских карел.
Одним из интересных мест, которые можно посетить в Лихославле, является фабрика керамики. Здесь можно увидеть изделия местных мастеров, узнать о техниках изготовления керамики. Керамика — это искусство, которое передаётся из поколения в поколение, разнообразие форм и узоров, отражающих культуру и традиции Лихославля. Мастера вкладывают душу в свою работу, и каждая керамическая изделие становится настоящим произведением искусства.
Ещё одно интересное место, которое стоит посетить в Лихославле — это мармеладная фабрика. Здесь нам рассказали о процессе производства мармелада, жаль не провели дегустацию. Но поскольку при фабрике есть магазин, то я привезла оттуда несколько коробок с необычными вкусами — мармелад с орехами, мармелад с сухофруктами внутри, фигурный мармелад в виде зверушек.
Мармелад из Лихославля известен своим неповторимым вкусом и качеством, а главное он готовится из натуральных ингредиентов, без красителей, и правда у него совсем другой вкус.
Дальше мы направились в Тверь, но это уже совсем другая история)
Полезные ссылки Туристер.Ру
Текст и фото: Туристер.Ру