Спектакль «Царь Эдип» в Театр имени Евгения Вахтангова - МОСБИЛЕТ.ру
Площадка: Театр имени Евгения Вахтангова
Категория: Спектакли, Пушкинская карта
Возраст: 16+
Время: 9 марта 2026 19:00
Обращение Театра имени Евгения Вахтангова к трагедии Софокла «Царь Эдип» — это не историческая реконструкция, а смелое путешествие к истокам европейской драмы и к вечным вопросам человеческого существования. В постановке античный миф обретает новое, пронзительное звучание, становясь универсальной притчей о роке, власти, познании и нравственном выборе.
Прикосновение к античности — всегда риск. Приоткрыть дверь в мир столь далёкий и пленительный со своими законами, эстетикой, сюжетами… Как реконструировать эту эпоху, одухотворить её, сделать не только понятной, но и наполнить эмоциями, страстями, приблизить к современным зрителям, взволновать их? Режиссер находит ответ не в археологической точности, а в аскетичной, предельно выразительной форме. Как протянуть руку через вечность и ощутить прикосновение времени? Как сегодня прожить это время? Туминас создает на сцене метафорическое пространство суда и памяти, где прошлое и настоящее сходятся в одной точке, а хор становится голосом коллективной совести и свидетелем неотвратимой судьбы.
Актуальность античного сюжета непреходяща. На протяжении веков античный театр оказывал влияние на драматургов и поэтов, не избежали этой участи Шекспир, Лессинг, Шиллер, Гёте, Пушкин, Байрон, Шелли, Ануй. Трагедия Софокла — краеугольный камень этой традиции. По свидетельству Аристотеля Софокл изображает людей такими, какими они должны быть. Автор, постепенно раскрывая сущность и характер личности в соответствии с развитием драматического действия, открывает подробности внутреннего разнообразия характера и Эдип — яркий пример тому.
Именно в образе Эдипа, исполненном с мощной внутренней энергией (роль исполняет ведущий артист театра, раскрывается суть конфликта. Великий философ древности в своём определении сущности творчества Софокла — люди, какими они должны быть — даёт ключ для расшифровки конфликта, который зреет в душе Эдипа. Это конфликт между неведением и жаждой правды, между царственной властью и личной трагедией. Совершив убийство в запальчивости, по незнанию, он находит силы для суда над собой. Не наказание извне, а вынесенный самому себе приговор, строгий, беспощадный, нравственный.
Финал трагедии становится кульминацией нравственного подвига. Где главный мотив — достоинство, потерять которое неприемлемо, ибо вся грядущая жизнь — это искупление преступления через страдания, унижения, немощь. Для Эдипа достоинство — главная опора в жизни, даже если это жизнь изгоя и калеки. Этот акт самопознания и самокары — высшее проявление человеческой свободы и величия духа.
Спектакль в Театре Вахтангова заканчивается вопросом, обращенным не к древним грекам, а к каждому зрителю в зале: «Достоинство, так ли часто оно — мерило поступков в наши дни?» Эта постановка, лишенная пышных декораций, но наполненная глубоким смыслом и сильной актерской игрой, заставляет сопереживать царю, ослепленному не физически, а духовно, и в его падении видеть отражение вечной драмы человека, дерзнувшего бросить вызов судьбе и самому себе.
